讀《公無(wú)渡河》：“公無(wú)渡河，公竟渡河。墮河而死，將奈公何！”。
《古今注》說(shuō)：“有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。于是援箜篌而歌，聲其凄愴，曲終，亦投河而死?！币粋€(gè)船夫目睹了這件事，回家告訴了他的妻子，他的妻子聽(tīng)后大概也非常有感觸，就傳唱這首樂(lè)府，書(shū)中說(shuō)“聞?wù)吣粔櫆I飲泣”。
狂夫?yàn)槭裁匆獕櫤佣溃務(wù)哂譃槭裁磯櫆I飲泣？
“狂夫”何指？漢字詞典援引《古今注》里的這段話解釋說(shuō)這里的狂夫是指：“精神病患者”。這話不通！精神病患者投河，其妻未必要追隨而去，更無(wú)謂說(shuō)出“將奈公何！”這樣的話，一個(gè)精神病患者在毫無(wú)意識(shí)的情況下墜河而死，只是一個(gè)個(gè)案，一個(gè)意外，亦不至聞?wù)吣粔嫓I飲泣。
“我本楚狂人，謳歌笑孔丘?！边@個(gè)楚狂人是小白自喻接輿，接輿是楚地的賢人，佯狂以逃避現(xiàn)實(shí)。佯狂還有屈夫子，被發(fā)佯狂，他是要懷石投江去了?！坝顪羡治┦璺?，自笑狂夫老更狂?！倍爬弦沧苑Q狂夫。
《公無(wú)渡河》里的這位白首狂夫，應(yīng)該是佯狂以避世的賢人，是位仕途經(jīng)濟(jì)上的失意之士。佯狂避世，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想的距離，有著不可調(diào)和的矛盾?！靶覠o(wú)白刃趨向前，何用將身自棄捐”，人本性戀生惡死，此公無(wú)意作秀，不是絕望至極何苦輕生棄世？人生的理想在是非顛倒的現(xiàn)實(shí)世界中無(wú)從實(shí)現(xiàn)，心靈的孤獨(dú)無(wú)人能解，雖無(wú)白刃相逼，勝過(guò)白刃相逼，佯狂是自我安頓，投河而死是必然歸宿?！奥?wù)吣粔嫓I”一方面可能是為這位狂夫和妻子感傷，更多的感于自身的“狂夫”情緒無(wú)處傾泄。任你社會(huì)地位之高低如何，任你思想境界之深淺如何，人人都不可避免地要面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)背道的痛苦，這種情感不論程度大小都必定共鳴，一旦被觸發(fā)，墜淚飲泣就自然而然了。和精神病沒(méi)有關(guān)系。
