寫于 2009-04-18，那時還未滿十八歲，現(xiàn)在看著感覺蠻好玩。我總會在想，過去的我會喜歡現(xiàn)在的自己么，甚至，現(xiàn)在的我喜歡現(xiàn)在的自己么？無論怎樣，希望在倦怠時不忘初衷，加油。

小時候，對信仰有一種復(fù)雜的情感阻隔。每逢初一十五，家里就要給供著的觀音菩薩上供。點燃香火時，看著父母虔誠的表情，使我此刻回想的童年有了一絲神秘的忌憚。當(dāng)然，那時的我，更惦記的是第二天對著那些水果大快朵頤，但是這種從小就種下的遐想，很難化解的開。

那柱香，在星火的親吻下，逐漸變短。而我的個頭卻見長。到了青春期，在我犯了若干次錯誤后，父母擔(dān)心叛逆的我再惹下什么麻煩，就為我請了一個護身符。千叮嚀萬囑咐，連唬帶嚇的要我好好戴著，不能弄丟了。那些所謂的嚴重后果，我已經(jīng)忘卻，我也沒有真的丟掉試過，因為我怕試過后，會破碎了一個完整的童年。媽媽老念叨這符有多么的靈，因為從此后我再也沒有出過什么問題。

其實我知道，是我的成熟，給了它如此的定義。

中國是個信仰自由的國度，于是，在我們?nèi)魏我浑A段的教科書上，你都能輕易找到類似的話：要有正確的信仰與理想，賦予生命真正的意義。

所以，我們可以底氣十足的喊著：沒有正確的信仰，無論向哪個方向航行你都不會順風(fēng)?？稍谏钕胍恍┚兔糟耍菏裁词钦_的信仰？誰規(guī)定的？又是誰創(chuàng)造的？有了信仰，生命就真的有意義了么？要是沒有信仰又怎樣呢？

自然，這問題不會有答案。對于一個大寫的人，信仰休論正誤。

那么，那么多瑰麗的言語，又憑什么得以傳承。爺爺?shù)目陬^禪，又怎樣成了孫子的座右銘？

于是，我得到了一個完全相反的結(jié)論：是真正的生命，賦予了信仰神圣的光環(huán)，舉出了它的莊嚴，襯照了它的神秘。

也許是天資不如人吧，看著一些并不如自己的努力的角色割據(jù)著王者的城池，心里會有一些自私的嫉妒與恥辱。于是，“苦心人天不負”有時就變成了我的自我安慰。直到現(xiàn)在我才醒悟，應(yīng)該是我來證明這話，而不是用它印證我存在的價值才對啊。從此，我不再抱怨，曾經(jīng)的滿腹牢騷，會慢慢的被人遺忘，只有我自己記得，還有那被我踢飛的空易拉罐記得。

信仰，所謂的精神寄托并不僅是一個靈魂的盾牌，更重要的是去傾注你的全部力量去證明它，從而得到庇佑。百家講壇有一期節(jié)目曾經(jīng)講到，皈依佛教，做一個居士要有五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。倘若一個人真的能做到這五戒，那么自然會少去塵世的煩惱與麻煩，豈能僅僅歸功于佛的庇佑？我認為正是古人遵循五戒，于困頓中解脫，才使之具有如此的說服力與普世價值。

是的，今天的我也在頂風(fēng)前行。寒風(fēng)陣陣，千方百計的刺破我的衣裳，觸碰著我堅實的臂彎，偷走我的體溫。或許我該感謝你吧，你從正面吹陷了我的大衣，卻讓我為這個世界多留下一個飽滿的背影。