01
生命，始于匱乏與混沌。所謂的匱乏，有身體需求的匱乏，也有他人認(rèn)可的匱乏，進(jìn)而有自我價(jià)值感的匱乏；所謂的混沌，是諸多的情感與需求，糾纏在一起，甚至彼此爭(zhēng)斗，都在爭(zhēng)取你的注意力，但它們到底要表達(dá)什么，要把你帶往何方，混沌不清。
匱乏與混沌，都是中性的描述。當(dāng)匱乏與混沌結(jié)合在一起的時(shí)候，生命中種種負(fù)面的東西就出現(xiàn)了，對(duì)內(nèi)而言，是痛苦、恐懼、憤恨和折磨，對(duì)外而言，是矛盾、紛爭(zhēng)和惡。無論內(nèi)外，這都是分裂。
我們的心理能量，在分裂中被消耗，是內(nèi)心的分裂，阻礙了你成為你自己，外在的分裂，更是給你在前行的道路上，制造了種種障礙。有沒有什么好的辦法，可以讓你與自己達(dá)成一致，進(jìn)而與外在達(dá)成一致？
02
作為一名內(nèi)心分裂非多重人格患者，曾努力開展自救，尋求達(dá)成一致的路徑。在這個(gè)過程中，我認(rèn)為如何更多地說服自己接受自己多一點(diǎn)才是根本和關(guān)鍵，并據(jù)此，與各種味道的雞湯保持距離，也與各種先賢名哲的大道理保持距離。
近日，讀了一本薄書《內(nèi)向談判力》（總覺得這個(gè)譯名詞不達(dá)意，英文版原名是Getting To Yes With Yourself）。書名所表達(dá)的思想與我的看法非常貼近，當(dāng)時(shí)看了書名和簡(jiǎn)介，果斷入手，讀了兩遍。
作者是一名談判專家，以第三方的角色調(diào)停各種重大商業(yè)糾紛和政治沖突，其設(shè)想的“亞伯拉罕之路”，很有創(chuàng)意，以獨(dú)特的方式推進(jìn)中東和平進(jìn)程。作為談判專家，主要任務(wù)是與人談判，即如何與他人達(dá)成一致，多年以后，他意識(shí)到：這里缺失第一場(chǎng)，也是最重要的一場(chǎng)談判，我們與自己的談判，與自己達(dá)成一致。
作者給出了三個(gè)重點(diǎn)和六個(gè)步驟，三個(gè)重點(diǎn)：接受自己、接受生活、接受他人，六個(gè)步驟：你與自己達(dá)成一致的方式是站在自己的立場(chǎng)上考慮問題，找到內(nèi)在的最佳替代方案；你與生活達(dá)成一致的方式是重塑愿景，專注于當(dāng)下；你與他人達(dá)成一致的方式是尊重他們，以及付出和收獲。
這里的關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)會(huì)接受，這并不意味著消極被動(dòng)，而是放棄抗拒（評(píng)判自己、指責(zé)他人、擔(dān)心匱乏、追悔過去、憂慮未來），為自己負(fù)責(zé)，為自己爭(zhēng)取幸福?？隙ㄗ约海x擇當(dāng)自己最好的盟友；對(duì)生活持肯定態(tài)度，接受過去、相信未來、擁抱現(xiàn)在；肯定他人，把他人視作潛在的合作伙伴。放棄抗拒，才能將心理能量用于建設(shè)性地解決問題。
每一個(gè)步驟似乎都沒有什么特別之處，比如尊重對(duì)方，付出和收獲，但是作者把這些整合在一起，貫穿著與自己達(dá)成一致的主線，結(jié)合自身的獨(dú)特經(jīng)歷，就有了說服力，既沒有雞湯的味道，也沒有說教，反倒在平常之中，提供了新的思路和行動(dòng)框架。
03
在讀第一遍的時(shí)候，自己提出了一個(gè)問題：生命，始于匱乏和混沌，所以有了世間種種的痛苦、折磨和惡，而生命的滿足與清澈，所呈現(xiàn)的種種美好與善意，是如何發(fā)生的？當(dāng)時(shí)沒有答案，讀第二遍的時(shí)候，試圖給出一個(gè)解讀，未必是答案。
開頭所述生命的混沌，是中性描述，在這混沌之中，孕育著人性的光輝，包含著利他因子（比如，人在一些情形下，有犧牲自己的傾向，或者在為他人的付出中，感受快樂與滿足），只是對(duì)人們來說，只有戰(zhàn)勝匱乏感帶來的本能反應(yīng)這一阻礙，不再依循本能反應(yīng)而行動(dòng)，生命才能清澈而不再混沌，才能開啟另外一種模式，給自己和他人帶來種種美好與善意。
另外，內(nèi)心的安寧與滿足感，本身也是人的一種需求，深刻的需求，終極的需求，也是最難滿足的需求，然而，卻不是人們首先考慮的需求，在匱乏感的左右下，人內(nèi)心的諸多情緒和需求，作為生命的能量，如同九陽真氣，沒有強(qiáng)大的內(nèi)功，難以駕馭，在體內(nèi)亂串，讓人痛苦、虛無，而不是滋潤(rùn)生命。內(nèi)心的安寧與滿足感，作為需求，為人打開生命的另一種模式，提供了動(dòng)力，孕育了新的可能。
以前，我認(rèn)為人有自明性，所謂的自明性，就是人知是非、明善惡、分黑白，不需要?jiǎng)e人告知?；谶@種認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為那些大道理，沒有用，不是不正確，是人們不需要。可問題卻是，一個(gè)人明知不應(yīng)該殺人，結(jié)果還是殺了人。在閱讀此書的過程中，我改變了這個(gè)看法，人的初始設(shè)置是混沌的，然而卻孕育著一種可能性。
十多年前，我在QQ上如此簽名：我要找到你，生命的陽光，沐浴在陽光中，感受生命的升騰與不休。一朋友提醒說：陽光就在你心里。今日再解讀，這光，就是對(duì)自己的肯定，對(duì)生活的肯定，對(duì)他人的肯定。尋找，不是一場(chǎng)短途旅行，而是一條終生要走的路。
相關(guān)鏈接：是內(nèi)心的分裂，阻礙你成為你自己
