一個人在生活中遭遇一些困境，或者某些艱難的時刻，感到難以支撐的時候，很容易問自己一個問題：我繼續(xù)活下去還有什么意義？我活著有什么價值呢？在多年的臨床心理咨詢中，我無數(shù)次聽到來訪者這樣表達(dá)自己內(nèi)心的困惑和迷茫。
我從事原生家庭方面的研究和心理咨詢工作，主要從一個人早期的家庭環(huán)境著手，探索父母關(guān)系，父母與孩子的互動模式對于一個人終生的影響，這個影響范圍之廣、程度之深、時間之長都超乎常想象。從范圍上來說，一個人的人際互動、學(xué)習(xí)工作、戀愛結(jié)婚、人生規(guī)劃、事業(yè)發(fā)展、重大疾病、情緒思想、甚至意外事件等等，無一例外都能找到早年家庭環(huán)境的影子，都能看到親子關(guān)系的模式滲透其中。
從程度上來說，一個人在社會上生存與發(fā)展、內(nèi)心所體驗到的感受和情緒、是痛苦還是快樂，是積極還是消極，甚至對待自己的態(tài)度是鼓勵認(rèn)可，還是打壓排斥，更是和自己的父母關(guān)系甚至家庭中發(fā)生的大小事件有著絲絲相扣、環(huán)環(huán)相連的關(guān)系，例如為什么我不是別人那樣的積極樂觀？為什么我不像朋友那樣受人喜歡？等等這樣的問題時常縈繞我們心中，你是否會想到，正是父母用他們獨(dú)特的愛塑造了你的自我感覺？
——對你的否定和指責(zé)是為了讓你記住，很多事情你要遠(yuǎn)離它，因為你希望成為的樣子當(dāng)中蘊(yùn)含著你所不能承受的危險和苦痛。再說時間之長，從嬰兒時期，我們開始學(xué)著父母的腔調(diào)說話，到后來按照父母的期待對待學(xué)習(xí)，交往朋友，再到后來我們找愛人，找工作，甚至對待自己的子女、都無時無處沿襲著自己家庭的模式和結(jié)構(gòu)，即便你從農(nóng)村走進(jìn)城市，即便你從窮學(xué)生變成富豪或者高官，你的內(nèi)心當(dāng)中，依然保留著幼年時的某些習(xí)慣，愛好，就像北京人愛豆汁兒，山西人愛喝醋，南方人吃飯要有湯，怎么對待好朋友、怎么對待女人，怎么對待男人，如何對待生活，無論你的知識和閱歷增加多少，那些隱藏與內(nèi)心深處的行為習(xí)慣，思維感覺都會如影相隨，延續(xù)終生。
我們每個人都生于父母關(guān)系，長于家庭，無論我們出生之后的父母關(guān)系是否良好和完整，也不論這個家庭環(huán)境貧富、和諧與否，我們都作為一個人，一個獨(dú)立的人開始在這個世界上存在。這個獨(dú)立的存在是我們一生要去面對的現(xiàn)實。
自從來到這世界的那一刻開始，我們就開始了與社會現(xiàn)實的接觸。每一次接觸，都是一次生命的更新與歷練，也是生命能量的循環(huán)和置換，所謂一呼一吸之間生命已經(jīng)變得不同。
真正的生死并不像我們看上去的那樣，一生一次出生加上一次死亡，就在呼吸之間我們已經(jīng)歷生死。但是又誰能夠很清楚的看到在我們的生命當(dāng)中發(fā)生了多少傳奇，經(jīng)歷了多少故事，我們的生命究竟有什么意義，我們承擔(dān)的使命究竟是什么，這些問題沒有人能真正的回答。反倒是各種各樣的痛苦情緒，理不清的思緒，親人、情人間的分分合合，恩怨糾結(jié)讓我們不勝其煩。尤其是，我們身處困境，百般掙扎仍然無路可走時，我們就會忍不住詢問，我活著為了什么？ 我為誰而活，誰會在乎我的生命呢？這一聲聲發(fā)自心底的呼喚和責(zé)問，看似對天長嘆，但又像是對某種愛的渴盼！究竟是否有種深切而寬仁的力量，在那里以無比關(guān)懷之心向我們發(fā)出信息：你的存在對我無比重要，你的幸福才是我生命的目標(biāo)。我們在內(nèi)心很深的地方，期待我們的生命是和“某個重要他人”的生命聯(lián)系在一起的。如果有那么一天，我們發(fā)現(xiàn)，我們和這個世界上任何一個人都沒有實質(zhì)和真正的關(guān)聯(lián)，我們的生命該何去何從？
歷朝歷代，總有無數(shù)哲人先賢爭先恐后的解答關(guān)于生命的意義難題，至今沒有定論，我以為，人類尚在，此題無解。詢問生命存在意義，其實在于我們想要讓生命更有質(zhì)量，讓過程變得更有趣味，感覺更加幸福……以此類推，無非就是把很多積極地詞匯附著其上，讓生命能夠隨其擺布，成為頭腦期待和邏輯推理的奴隸，這是理性的詭詐和陰險。也由此造就了生命和它衍生出來的理性頭腦的頑強(qiáng)格斗，理性生于生命，卻要讓生命服從與它，這是何等的不仁不義。
所以，思考生命存在的價值，其實就像是孩子拷問父母：你們憑什么生我成為今天的樣子？你們生我究竟是為了你們還是我？我活著究竟是為了你們還是為了我自己？你們?yōu)槭裁床皇瞧渌臉幼佣侨缥宜姷臉幼?？很顯然，這是埋藏于很多人內(nèi)心的問題，因為，如果我們不能改變父母，我們就不能從根本上改變自己；如果我們不能從根本上改變自己，我們就要大致的這樣活著，但是這樣的活著又著實令人難過和不爽。聰明人上來勸告，你可以改變你的不爽和難過??？老天，你是真蠢還是假笨？如果我都是我父母生下來的，如果我不能從根本上改變這一點(diǎn)，我又怎么能改變我的難過和不爽？
這樣一來，任何想要改變的想法都成了一種可笑的自欺欺人——想象自己把自己從地上抬起來，感覺如何？除了能夠稍微的蹦一蹦，短暫的體驗到離開地面的感覺，最終你還是要真正的回到原地。當(dāng)然，飛機(jī)可以幫忙，把你運(yùn)上天空，讓你誤以為你可以離開原來的自己，原本的自己，成為別的樣子，但是你很快就會發(fā)現(xiàn)，你變得相當(dāng)不安全，難以腳踏實地，心中暗想：快讓我落回地面，我要回家。
說到這里，我才明白我大概想要說什么。生命的過程大概就是：無數(shù)次的想要飛翔，離開自己的生命的原點(diǎn)，遠(yuǎn)一點(diǎn)，盡可能的遠(yuǎn)一點(diǎn)……但是，在內(nèi)心的另外一端，也同時發(fā)生著同等重要的事情，那就是，快一點(diǎn)，我要回家，太遠(yuǎn)了，太遠(yuǎn)了，送我回去。生命啊，真像一個永不停歇的鐘擺，越是向左，就越是增加向右的力量；越是上拋，就越是落地有聲。
而對于生命意義的詢問，其實就是在生命不斷往復(fù)回旋，肆意前行的當(dāng)口，發(fā)出那么一聲響亮的叩問：停?。?！你要把我?guī)蚰睦铮康?，生命的鐘擺永不停息，向左，向右；向前，向后；向上，向下……時間一分一秒的過去。
說，我不想這樣了，我要停下來，我要選擇，我不活了，沒意思。這時，你會看到，前邊出現(xiàn)了一道彩虹，剛一停頓，又是一股濃煙，正要逃離，玫瑰的香味悄悄地溜進(jìn)來。
生命啊，就是那樣的讓你哭笑不得，難以琢磨。
作者：張晉崗（鋼子老師）
廈門格錸海曼心理咨詢機(jī)構(gòu)
鋼子老師工作室主任咨詢師
