好的孤獨

2018年第五本書 ? ?讀書筆記

知道陳果和大多數(shù)人一樣源于幾年前網(wǎng)上的一個授課視頻。視頻內容大概講的是關于朋友與獨處。她站在講臺上,整個人從頭到腳,散發(fā)著光芒。一串又一串邏輯清晰的排比句,回答了我當時困惑已久的問題。40分鐘的視頻大概反復看了三五遍。心理一直感嘆“老師當如是”。其講課聲音,余音繞梁,至今不絕。

《好的孤獨》這本書是陳果從教十年所思所想的一些心得。她從哲學的角度解讀了道德、孤獨、朋友、自信、成熟等一些我們耳熟能詳,卻又認知不夠確切的詞語。成為我對生活理解的應證,也讓我知道我所選擇的路,并不是獨自一人,很多人都在走,只不過因為那是一條單行道,我們不能結伴,只能獨行罷了。

全書的亮點非常多。姑且找?guī)拙浯騽游业脑?,談談感悟好了?/p>

人生的苦難并不一定那么面目可憎,或許他富有某種異乎尋常的營養(yǎng),使我們在經(jīng)歷過后活得更加強大。

記得在布萊克●斯奈德《救貓咪——電影編劇寶典》中說:“在電影里,主角改變生命歷程的事件通常以壞消息方式出現(xiàn)?!彪S著時間流逝,自己不斷的成長,對于生活以及過去發(fā)生的事情,漸漸有了不同的解讀,某天早晨醒來,突然特別感恩,感恩那些曲折的過往,感恩生活一直將我投擲于非舒適區(qū),感恩與我有不同追求,刻意孤立我的人,沒有這些,我又怎會成為如今的自己——我知道自己是誰,知道自己要什么,知道未來自己將會去往何處?沒有迷茫,內心有愛有能量,無懼變化,能積極面對一切問題。

《少有人走的路》中開篇就說:“人生苦難重重?!?/p>

如今的我,并不強求自己一定要“以苦為樂”,而是真的在人生這杯“苦咖啡”中喝出了醇香。

為了活在社會的主流內,我們選擇了活在自我的邊緣外。久而久之,壓抑與麻木漸長,冷漠與虛榮共生。其實我們大可以活成自己,活得更本色一點,更真實一些,反正還是會有人喜歡你,有人不喜歡你,但至少你會更喜歡自己。

有過兩年時間,對自己特別不自信,總是會覺得性格出了問題,總是試圖通過改變自己,達到討好世俗的目的。那么多的委曲求全之后,生活依然給予我的是巴掌,被扇多了,也就打醒了,當一個人背棄了自己后,全世界都會不屑他的存在,與其唯唯諾諾,不如坦坦蕩蕩。人生真真的快樂不過是你最終成為了你自己。

古希臘神話中有一個叫西西弗斯的人,為了逃出生命的自然規(guī)律,逃脫死亡之災,不惜冒險,對掌管冥界的死神哈迪斯耍手段,雖然騙過了哈迪斯一時,最終還是被發(fā)現(xiàn),為此,西西弗斯被施以最嚴厲的懲戒,同是冥界卻分為三個不同層次,其中最可怕的一層次,就是永世不得超生之地,相當于我們現(xiàn)在所說的十八層地獄。在那里,西西弗斯被罰將一塊必須用盡全力才能推動的圓形巨石,從山腳一直推到陡峭的山頂,地獄的灼熱烈焰在四周尋尋燃燒,西西弗斯有一絲松懈,巨石便會一刻不停的滾回山腳,一切必須重新來過,當他用盡力氣,好不容易將巨石推到山頂,自以為能得到片刻的喘息,沒想到無情的局勢又一次以不可阻擋的轟動退回原地,如此這般,周而復始,永無止境。

想起有人說過,人活在世上,就是來受苦的,苦夠才能回去。也有人說,人在世上就是不斷解題的過程,做完一道,下一道就又來了,不可能讓你閑著。還有人說,人生就是一個道場,你必須接受各種修行,婚姻、家庭、學業(yè)、工作,那一門不及格,那門就是你要渡的劫。

這一年,時常覺得累,總是想快點把活干完,圖個清閑,可這活干完了,下一件又來了。于是,就想那就做慢點唄,可活兒來的頻率并不因為你慢,而放慢腳步,堆起來的活兒,讓你體累的同時,增加了心里負擔。如今想來,累源于內心不肯接受人生之苦的真相,總想如西西弗斯一般逃出生命的自然規(guī)律,才會受到懲罰,來之安之,用平和的心去面對生活的巨石,找到節(jié)奏感,或可得到喘息之機。

孤獨是自得其樂的,獨處是自成體系的完整,孤獨是有自我思想的豐富性帶來的,對獨處的近乎貪婪的偏好與享受,那是一種對自我充實飽滿的精神生活,不緊不慢的消化,悠然自得的回味,先靜而從容。當我們不用被迫與他人對話,才可以恢復與自我的對話。

曾在微信中看到宇宙國際孤獨等級測試表:一級:一個人去逛超市;二級:一個人去吃餐廳;三級:一個人去咖啡廳;四級:一個人去看電;五級:一個人去吃火鍋;六級:一個人去KTV;七級:一個人去看海;八級:一個人去游樂園;九級:一個人搬家;十級:一個人去做手術。雖然有幾個級別沒有嘗試過,但看著都能接受。后來的自己越來越享受獨處,總覺得一個人的時光很安靜,很自在。朋友問,你一個人走在路上會想什么?我說,給自己列個題綱,一邊走一邊用大腦給里面填充內容,走一會兒,一篇散文或議論文就出來了。

是的,這樣的孤獨于我來說我已是美好時光。

人的精神若找不到長久可以安頓的家園,就談不上歸屬感,那人生只是一次漫無目的的漂泊,看似四海為家,其實無家可歸。

這兩年流行的兩句話:一是身體與心靈總有一個在路上。二是大城市容不下肉身,小城市放不下靈魂。各種糾結不過是身心不能合一罷了。最好的解決辦法就是保持正念,感知生命。

自律比放縱更自由。所謂自由,并不意味著能做自己想做的,而是意味著能拒絕你不想做的。

都說射手座的人一生追求自由,而我猶為。問過很多身邊的人,五年之后,你希望自己成為什么樣的人。大多人告訴我沒有想過。我想了,而且這個答案我用了兩年時間才得出。我想成為一個自由的人。而自由的人建立在“財富自由”和“人格獨立”的基礎上。和大多數(shù)人一樣,我也一直以為自由就是想干什么就干什么。如今才認知自由首先是可以拒絕自己不想要的。

二戰(zhàn)中德國哲學家雅斯貝斯,他的妻子是猶太人,當時納粹對猶太人的迫害,她終日深陷恐懼與絕望之中,那斯貝斯本人也因為妻子是猶太人的身份而遭到了當局的迫害,這位德國著名的哲學教授失去了工作,他的作品被全面禁止出版,連他最好的朋友哲學家海德格爾也選擇了置若罔聞,漠不關心。而當他的妻子表現(xiàn)出對長久生活的德國充滿仇恨時,雅斯貝斯卻說,不要恨德國,你要愛德國,因為我就是德國,當他的妻子不想連累丈夫學術前途,而主動要求丈夫放棄自己時,雅斯貝斯卻選擇站在妻子與世界之間,一個人微弱的良心之光與無邊的黑暗相抗衡。

人時常會陷入兩難的境地,抉擇的關鍵是“無問西東,但問我心”。

柏拉圖說,知識不是我們對外部世界的物質的認識,而是我們對潛伏在自我靈魂世界中的真理的回憶。

王陽明說“心即理,心中本有個能知是非的良知,所以一切道理都在自己心理?!边@是跨越時間和空間的相互應證。也再一次告訴我們一切的一切“內求”是關鍵。但是,在我看來內求這條路并不比外求的路好走,打通內求之路的是在靈魂無數(shù)次的煎熬之中熬出來的,火候不到連門都找不到。但也只有內求之路才是通往真理的大道。

一切厭世都是自厭的蔓延。我們自己身上必須有一些,能夠始終吸引自己,歷久彌新,永不衰竭的好東西。

平日里不時會聽到一些負能量的聲音,細思一下,果真是對自己太多失望后導致的厭世。所以倒推起來,要想擺脫負能量,還是要先從“愛自己”做起。如何愛自己?想來要建立自信。如何才能自信?《小狗錢錢》推薦寫成功日記,也就是每日記錄5條自己做的好的事。


讀陳果的書和聽陳果講課一樣,語言優(yōu)美華麗,思想如清泉敲擊青石,擲地有聲,讓人有所得,有所思,有所悟。哲學這東西,看似形而上,世間呆久了,才發(fā)現(xiàn)與生活息息相關。一個人的改變源于思想的轉變,而哲學與思想互為表里,密不可分。只是如何讓哲學落地,讓知行合一,還需要假以時日。

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