文| 花姐姐
我們生長在工業(yè)社會中，凡事都喜歡談速度，談效率，現(xiàn)在高鐵時速可以達(dá)到每小時300公里，但是還不夠，據(jù)說我們國家目前正在研究超級高鐵，成功后，每小時時速可1000公里。
目前從我的老家湖北到北京坐高鐵大概4個半小時，一旦超級高鐵研制成功后，這個時間將縮短至少一半，也就是2小時，要知道一些在北京上班的人每天上下班通勤都要2小時左右，我在暢想，不遠(yuǎn)的將來，我是事否可以住在老家，然后再北京上班呢？
所以，在工業(yè)社會，節(jié)奏快是人們普通的感受，這種快導(dǎo)致所有人的都很急。
在對待孩子的教育同樣也是急。
不久前網(wǎng)上有一首非常紅的歌《媽媽之歌》，這首歌生動而真實的描述了一個媽媽是常不停的嘮叨，聽完后我真實的感受就是一個字”急“。
快點！ 趕緊！ 不要！ 不準(zhǔn)！ 別磨蹭！ 別忘了！
請回憶下，面對孩子，以上這些詞你是不是也經(jīng)常使用？
快點起床，不然要遲到了。
趕緊穿好衣服，趕不上車了。
快點，公交車到了。
著名教育家葉圣陶先生說：”教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！?/p>
農(nóng)業(yè)講究的是天時地利人和，它是一個循序漸進(jìn)的過程，需要精耕細(xì)作，而工業(yè)講究的是整齊劃一的流水線作業(yè)，任務(wù)完不成加個班就好了，但是禾苗不長，我們不能”拔苗助長“。
所以，教育急不得。
給大家講個故事。
在順治七年的一個冬天，有一叫小熙的書生裝著一車書駕著馬車急著趕路去到鎮(zhèn)?？h城，在今天的浙江省，但是，這個時候太陽已經(jīng)落山了，小熙望望縣城約摸還有二里路，剛好，迎面來了一個擺渡人，于是便趁機(jī)問這個擺渡人：”還來得及趕上進(jìn)城嗎？“
那擺渡人仔細(xì)打量了他，回答說：”慢慢走，城門還會開著，急忙趕路的的話城門可要關(guān)上了?！?/p>
小熙聽后非常生氣，因為擺渡人講的話違背了常識，走得快不是先到嗎？怎么可能走得快還到不了呢？
于是，小熙駕著馬車急忙趕路，可是剛走了一里路后，馬車的車轱轆壞了，小熙從馬車上摔了下來，書也全部散落了下來，于是，他不得不停下來，修理馬車，整理書，最后，等小熙忙完這一切后，城門也關(guān)了。
于是小熙幡然醒悟，明白了擺渡人講的話，天底下有很多人和事因為急躁而失敗，天黑了還找不到歸縮，就是像這樣的吧。
這個故事的名字也叫”欲速則不達(dá)“。
做事情我們不能太急，對生命同樣也是如此。
在我小時候，有幾年，特別流行養(yǎng)蠶，我也特別喜歡，有一年，我養(yǎng)的蠶寶寶結(jié)繭，我特別想知道蠶是如何破繭成”蝶“的，于是我便日日觀察。幾一后，我發(fā)現(xiàn)有一個繭上出現(xiàn)了一條小裂縫，里面的蛹已經(jīng)變成了蛾，在里面掙扎著，想要破繭而出，非常的辛苦，于是，我覺得特別不忍心，想要幫助它，便拿起了一把剪刀將繭剪開，于是這只蛾終于破繭而出。
然而，讓我沒有想到的是，在我的幫助下，蛾雖然出來了，但是因為翅膀不夠有力，動不了，不久，便痛苦的死去。
自從那以后，我漸漸明白，雖然破繭成蝶的過程很痛苦，但是生命正是因為有了這樣的痛苦才換來美麗。
有時，外力的幫助不僅不能讓生命加速成長，反而會讓生命提前調(diào)零，哪怕這種外力是因為愛而產(chǎn)生的也不行。
每一個人都應(yīng)該承受成長帶來的痛苦，對孩子來說也是如此。
所以對家長來說，在教育孩子這件事情上不能急，一量著急了生命的成長就會出現(xiàn)問題。
幾年前，在九江發(fā)生過這樣一起新聞，3名六年級的女生，相約一起手拉手跳樓，原因是因為寫不完老師布置的作業(yè)。
當(dāng)事人說：”這次學(xué)校布置的作業(yè)特別多，假如老師發(fā)現(xiàn)她們沒寫完，就會讓她們在教室外面罰站，或站在學(xué)校外面，直到老師讓她們進(jìn)來。想到這些，他們就想，假如跳樓死了就會需要寫作業(yè)了?！?/p>
不知道是怎樣的絕望，讓孩子寧愿死也不寫作業(yè)，相信這背后一定有一個著急的成人。
目前，人類的預(yù)期壽命已經(jīng)超過80歲，大學(xué)畢業(yè)不過22歲，40年的職業(yè)發(fā)展生涯和20年的退休生活，遠(yuǎn)比加在一起16年的受教育歷程漫長得多，對人的重要程度也大得多。
花姐姐是80后，在我們那個年代讀書最厲害的莫過于哈佛女孩劉亦婷，當(dāng)很多人還在為高考發(fā)愁的時候，她已經(jīng)拿到哈佛大學(xué)的全獎，可是二十年彈指一揮間，還有幾個人知道她的名字呢？又有誰知道她現(xiàn)在在做什么呢？是否幸福呢？
所以，教育不能急。
我們的教育目標(biāo)不應(yīng)該立足于高考，而應(yīng)當(dāng)立足于社會，而高等教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是為我們國家培養(yǎng)更多的塑造者和擁有獨立思考能力的人。
那什么是塑造者呢？
在達(dá)利歐的《原則》中，我們可以找到答案。
一個塑造者通常會在別人的質(zhì)疑和反對之下提出獨特和有價值的愿景，并以美好的方式將其實現(xiàn)。
喬布斯利用有著美好的設(shè)計的產(chǎn)品，給計算、音樂、通信、動畫和攝影領(lǐng)域帶來了革命性改變，打造了全球最大最成功的企業(yè)。
但是塑造者并非只是這些成功的人。每一個人都有可能成為塑造者。
達(dá)利歐在書中還提到另外一種塑造者：
你們可能都認(rèn)識一些塑造者，可能是你們當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)、非營利機(jī)構(gòu)或社會領(lǐng)導(dǎo)者，既那些驅(qū)動變革并創(chuàng)建持久性組織的人。
而想要成為塑造者，則應(yīng)當(dāng)具有獨立思考的能力。
關(guān)于獨立思考的能力，達(dá)利歐在《原則》里是這樣講的：
一個具有獨立思考能力的人，不會讓任何東西或任何人妨礙自己追求大膽的目標(biāo)。對于事情應(yīng)該怎么做，他們在頭腦里有十分堅定的規(guī)劃，同時又始終愿意和現(xiàn)實中檢驗這些頭腦規(guī)劃、調(diào)整做法，從而使規(guī)劃效果變得更好。
他們都極為堅韌，因為相對于他們在追求夢想的過程中經(jīng)歷的痛苦而言，他們實現(xiàn)夢想的決心更強(qiáng)烈。
也許最有意思的是，他們關(guān)于未來的視野更比多數(shù)人寬廣，或者他們自己就有這樣的視野，或者他們善于從能看到更多東西的人那里學(xué)習(xí)。他們能同時看到大圖景和小細(xì)節(jié)（以及中間的層次），并能綜合在不同層次上總結(jié)的觀點，而大多數(shù)人通常是見此不見彼。
創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、現(xiàn)實性在他們身上合而為一。他們即堅決的又是開明的。最重要的是，他們對自己的事業(yè)充滿熱情，對表現(xiàn)一般的手下不能容忍，同時想給世界帶來巨大、有益的影響。
最后，希望你能思考下面這個問題：
假如，孩子是花朵，你是園丁，你培養(yǎng)的孩子能成為塑造者嗎？他能擁有獨立思考的能力嗎？
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