《烏合之眾：大眾心理研究》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會(huì)心理學(xué)著作，首次出版于1895年。這是一本研究大眾心理學(xué)的著作。在書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的特征，指出了當(dāng)個(gè)人是一個(gè)孤立的個(gè)體時(shí)，他有著自己鮮明的個(gè)性化特征，而當(dāng)這個(gè)人融入了群體后，他的所有個(gè)性都會(huì)被這個(gè)群體所淹沒，他的思想立刻就會(huì)被群體的思想所取代。而當(dāng)一個(gè)群體存在時(shí)，他就有著情緒化、無異議、低智商等特征。群體中的個(gè)人，喪失了理性判斷，他們智力下降，自信心增強(qiáng)，情緒激烈，盲目跟從，做出一些讓自己都感到吃驚的行為。

人是社會(huì)性群居動(dòng)物，喜歡得到別人的認(rèn)可和喜愛，會(huì)尋找一些志同道合的人圍繞在自己身邊，久而久之，小群體就產(chǎn)生了，群體的吸引力會(huì)使一部分人改變自己從而去加入群體、適應(yīng)群體，產(chǎn)生群體意識。

勒龐認(rèn)為：“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！?/p>

在群體意識的作用下，構(gòu)成群體的個(gè)人會(huì)失去個(gè)人意識和特性，變成無意識的動(dòng)物，個(gè)人的原始特性，會(huì)在群體中顯示，自己完全不知道自己在做什么，從而會(huì)做出一些簡單而夸張的舉動(dòng)。

書中舉了法國大革命的例子，在法國大革命期間，人們像瘋狗一樣把關(guān)在監(jiān)獄里的貴族、僧人、小孩都虐殺干凈，不分善惡，法國民眾焚燒宮殿，渴望殺戮，以殺戮為榮，這種情景在19世紀(jì)的法國是不應(yīng)該出現(xiàn)的。

在群體中，人數(shù)的眾多會(huì)賦予人們特別力量，平時(shí)被壓抑的本能會(huì)被宣泄，通常觀念所認(rèn)為的法不責(zé)眾給與了人們勇氣和正義的感覺，人們會(huì)喪失思考，失去自控力和對事件后果及懲罰的意識。

我們推崇群體，相信群體，認(rèn)為群體即正義。群體給人們以安全感和感染力，一方面，我們會(huì)把平常隱匿的情緒在自以為安全的群體中發(fā)泄出來，另一方面，群體中個(gè)體的同質(zhì)性會(huì)極易受到某一情緒的影響，從而放大個(gè)人情緒。

集體是無意識，它永遠(yuǎn)在不停的漫游，隨時(shí)聽從一切的暗示，表現(xiàn)出對理性影響的無動(dòng)于衷，群體會(huì)失去一切的批判能力，所以要對群體情緒進(jìn)行合適的引導(dǎo)，正確或者錯(cuò)誤的方向會(huì)導(dǎo)向兩個(gè)極端。

一些傳銷組織、邪教等不良團(tuán)隊(duì)就是利用了群體情緒的力量，故意夸大某些匪夷所思的東西，營造極端，對人們情緒進(jìn)行錯(cuò)誤的引導(dǎo)。

群體情緒也具有一定的良性影響，我們抗日戰(zhàn)爭中，群起激昂的愛國熱情，被不斷放大和正確引導(dǎo)，掀起全國人民的抗日熱情。

我們身處群體中，時(shí)刻受其影響，群體的影響過于巨大，我們在其中往往會(huì)迷失自我。

勒龐認(rèn)為我們要少受些機(jī)械式應(yīng)試教育來避免群體的影響，應(yīng)試教育會(huì)泯沒人的個(gè)性，把人同質(zhì)化，使人缺少獨(dú)立思考的能力，更容易跟隨大流。

我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，具備強(qiáng)大的意志力，多去發(fā)展自己的良好的個(gè)性。無法逃避，就去面對，避免當(dāng)烏合之眾，隨波逐流。保持理智，做正確選擇。

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