? ? ? ? 夏淡安全我每天靜坐數(shù)息，效仿蘇軾《養(yǎng)生頌》的方法，我準(zhǔn)備照著做。調(diào)息的方法，不受時(shí)間拘束，挺直身子端坐，就像讀書所說(shuō)的，調(diào)整身體，使它像木偶一樣。解開(kāi)衣服，放松衣帶，務(wù)必使全身舒坦。舌頭在口中攪動(dòng)數(shù)次、慢慢吐出濁氣，不要發(fā)出聲音，用鼻子慢慢地吸氣。有時(shí)十五遍，有時(shí)十四遍。有了唾液就咽下，上下牙齒再扣碰數(shù)下。舌尖抵住上顎，嘴唇與牙齒稍稍接觸，兩眼微微合著，使目光朦朦朧朧，再漸漸調(diào)整呼吸，均勻細(xì)微，不喘不粗。或者數(shù)呼氣的次數(shù)，或者數(shù)吸氣的次數(shù)，從一到十，從十到百，把注意力集中在數(shù)數(shù)上，不要讓它分散，這就是蘇軾所說(shuō)的”寂然、兀然、與虛空等”的境界。如果達(dá)到了心境與呼吸的統(tǒng)一，沒(méi)有雜念產(chǎn)生，就停下來(lái)不要再數(shù)了，任其自然。也就是蘇軾所說(shuō)的“隨”。坐的越久效果越好 如果想站起來(lái)，必須慢慢舒展手足，千萬(wàn)不可猛然站起。假如能夠經(jīng)常這樣做，入定之后，會(huì)出現(xiàn)種種奇特的情景。這就是蘇軾所說(shuō)的“定能生慧”。這樣，自然而然地就可以明澈醒悟，就好像盲人忽然有了眼睛，真的可以明心見(jiàn)性，不只是可以保養(yǎng)身體，保全生命而已。呼氣吸氣綿綿不絕，若有若無(wú)，精神與氣息互相依存，這才是真息。每一次呼吸都能歸結(jié)于根本，自然能符合天地造化的規(guī)律，這就是追求長(zhǎng)生不死的絕妙途徑。