訪戴天山道士不遇

? ? ? ? ? ? ——[唐]李白

犬吠水聲中,桃花帶雨濃。

樹深時見鹿,溪午不聞鐘。

野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

無人知所去,愁倚兩三松。


全詩八句,前六句寫往「訪」,重在寫景,景色優(yōu)美;末兩句寫「不遇」,重在抒情,情致婉轉。

首聯(lián)兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。

首句寫所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;次句寫所見,桃花帶露,濃艷耀目。

詩人正是緣溪而行,穿林進山的。這是入山的第一程,宜人景色,使人留連忘返,且讓人聯(lián)想到道士居住此中,如處世外桃源,超塵拔俗。

第二句中「帶露濃」三字,除了為桃花增色外,還點出了入山的時間是在早晨,與下一聯(lián)中的「溪午」相映照。

頷聯(lián)「樹深時見鹿,溪午不聞鐘」,是詩人進山的第二程。

詩人在林間小道上行進,常常見到出沒的麋鹿;林深路長,來到溪邊時,已是正午,是道院該打鐘的時候了,卻聽不到鐘聲。

這兩句極寫山中之幽靜,暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜,常在林木深處活動。既然「時見鹿」,可見其幽靜。

正午時分,鐘聲杳然,唯有溪聲清晰可聞,這就更顯出周圍的寧靜。

環(huán)境清幽,原是方外本色,與首聯(lián)所寫的桃源景象正好銜接。

這兩句景語又含蓄地敘事:以「時見鹿」反襯不見人;以「不聞鐘」暗示道院無人?!覆宦勭姟古c題中「不遇」遙相呼應。

頸聯(lián)「野竹分青靄,飛泉掛碧峰」,是詩人進山的第三程。

從上一聯(lián)「不聞鐘」,可以想見詩人距離道院尚有一段距離。

這一聯(lián)寫來到道院前所見的情景—道士不在,唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。

詩人用筆巧妙而又細膩:「野竹」句用一個「分」字,描畫野竹青靄兩種近似的色調匯成一片綠色;

「飛泉」句用一個「掛」字,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。

由于道士不在,詩人百無聊賴,才游目四顧,細細品味起眼前的景色來。

所以,這兩句寫景,既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔,又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。

尾聯(lián)兩句「無人知所去,愁倚兩三松」,詩人通過問訊的方式,從側面寫出「不遇」的事實,又以倚松再三的動作寄寫「不遇」的惆悵,用筆略帶迂回,感情亦隨勢流轉,久久不絕。

這其中的苦思、探索,更能給人啟示,也更能讓人深刻理解詩人的其他詩作。

此作的構思并不復雜,它寫詩人的所聞所見,都是為了突出訪道士不遇的主題。

全詩辭句平易自然,純用白描,景美情深。

當然,并不是說李白這首詩已經(jīng)寫得盡善盡美了。

李白是偉大的浪漫主義詩人,他后期比較成熟的詩作,都寫得十分灑脫、酣暢、飄逸、雄渾,字里行間,充滿著一股豪氣。而他這首詩,在這方面的特點還不夠明顯,還不夠濃郁。這說明此作還帶有他早期作品的痕跡。

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