曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
無論從哪個角度來講，詩在中華文化中所占的地位都是舉足輕重的。沒有詩的中華是不可想象的，甚至于可以說無詩即不成其為中華文化了。但是這個文化流傳至今，特別是對于詩來講，流失的東西很多。詩的形體確實流傳了下來，但是詩的精神，那些優(yōu)美文字背后所蘊含的豐富內(nèi)涵，幾近消亡。
《三字經(jīng)》講到這里破破例，不單純講《三字經(jīng)》了，重點談談詩，談談我對詩的理解。
簡單說《三字經(jīng)》，這本書在談詩之前，討論的是易經(jīng)、尚書、周禮和禮記，也就是說人在了解了自然規(guī)律、歷史規(guī)律、行為規(guī)范之后，要去進一步的思考這些規(guī)律、規(guī)則之后的道理，然后將這些所謂的知識推到一個更高的人文高度，從而能推動人類這個物種向更高的目標邁進。如果說只是了解了規(guī)律并能夠遵從規(guī)則的生活，世間的動物都能做到，如何體現(xiàn)“人”的價值呢。所以說學習也好、學問也罷，到這個程度才能歸入到“人是一種高級動物”這個行列，不然的話，僅僅是——一種叫“人”的動物而已，跟“高級”沒關系?！度纸?jīng)》介紹《詩經(jīng)》說的很簡單，只是把大的體例說了——“四詩”都分別是什么。對于《三字經(jīng)》這樣題材的書來講，能提到這樣已經(jīng)完全可以了，更多更深入的東西，是要看當時的私塾先生能講到什么程度。
這里先不談具體哪首詩，先看看當時人對詩的態(tài)度，就能窺得詩的真正面貌。別的不說，單從《論語》來看，二十章中幾乎章章都提到了《詩經(jīng)》中的詩，特別是在孔子夸學生的時候。比如第一章中贊賞子貢那段——子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲骸缜腥绱?，如琢如磨?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者?！薄痪洹笆伎膳c言詩已矣！”再明了不過了，學識不到、程度不到，哪里能與之討論詩，談也是對牛彈琴，詩中的哲理根本就是講不明白的，只能靠讀詩的人依靠自己的能力去感悟?！墩撜Z》當中，好多對話都是這樣，孔子對一個學生表示認可的標志就是——“可與言詩矣”。這一點對于我們今天做教育的人，特別是做啟蒙教育的人，一定要引起重視。在忙著應對各種考試的同時，一定不能放松了對孩子進行細致觀察世界、深入思考現(xiàn)象的引導。
接下來談一首具體的詩?！度纸?jīng)》中的“詩”，專指《詩經(jīng)》。所以借“蒹葭”這首詩來看吧，是大家都熟悉的一首。這里只談第一段：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
一談到這首詩，所有人都告訴我這是一首愛情詩，描寫了一位小伙子對心上人的追求，再多說點意思的話，就是對情景的描寫很優(yōu)美。這些百度上一搜一大堆，我就不多嘴了。談談百度上不容易搜到的。
按照“文以載道”的思想，我們來思考一下這首詩中所蘊含的所謂哲理，也就是孔子每每提及的，“始可與言詩已矣”所要“言”的那個東西。這首詩從文字表面看確實是對“伊人”的追求，但是“伊人”只是一個代號而已，其實詩中最終要討論的，是人應該如何去追求自己喜歡的東西，如何去實現(xiàn)自己所謂的理想。那個“伊人”就是代表了人類所有美好的追求。一切的美好其實都是隱藏起來的，人生最開始的時候是一片迷茫，所謂“蒹葭蒼蒼”，都是被蘆葦蕩這樣的天然迷宮所遮蔽了，這還不算完，本來蘆葦蕩里就很難辨別方向，不容易走出來，再加上“白露為霜”，一片霧氣蒙蒙的，又把他籠罩起來了，意境上雖然有一種朦朦朧朧美麗的浪漫。如果接下來那句是——執(zhí)伊之手，攜伊同賞——那就真的好浪漫了，但問題是，目前的狀態(tài)是“所謂伊人，在水一方”，兩個人分別在這片霧氣蒙蒙的蘆葦蕩兩邊，你看不到我，我看不到你，更不要提牽手同游了。你說氣人不、急人不?？扇松褪沁@樣呀，那么多理想，那個夢想，明明知道就在那里，可是怎么去實現(xiàn)？時間表、路線圖、方法論所有的事情一團亂麻，到底要怎么去理順嘛！如果這個時候一不留神操之過急，那么就是“溯洄從之，道阻且長”的結果，一切都沒有個頭緒，就像無頭蒼蠅一樣亂撞。結果就好比是逆水行舟，永遠遇到的都是阻力，而且道路還很漫長，什么時候能到達目的地，不知道，可能永遠也到不了。那么應該怎么辦呢？最好是“溯游從之，宛在水中央”，要到水的另一方去會伊人，至少要把水流的方向，乃至于流速、深淺、有沒有漩渦、險灘先搞清楚嘛，然后順流而下，那個“伊人”就好像在水中央等著自己一樣，一下就團聚嘍。這個就叫做事半功倍。
這些就是所謂文字背后的東西，是需要自己去感悟的。反正截止到目前，我還沒有遇到一個人能這樣給我講講詩。中國的詩詞，絕不僅僅是字面上一吟誦，感覺各種美就算大功告成的。
功夫都在詩外、深意也都隱藏在優(yōu)美的文字背后。
