音樂、建筑和編織,教育的三個(gè)層次,看看你在哪一層?

一、編織

我讀書的時(shí)候,就有一句順口溜,考考考,老師的法寶,分分分,學(xué)生的命根。二十年過去了,大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)方法還是簡(jiǎn)單粗暴的灌輸和刷題。

成績(jī)和分?jǐn)?shù)對(duì)孩子的重要性不言而喻,家長(zhǎng)也要引導(dǎo)孩子形成認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是通過死記硬背的方式埋頭刷題,并不能得到很好的效果。

這樣的學(xué)習(xí)方式就像編織。

孩子只是埋頭學(xué)習(xí),但是常常是只見樹木不見森林,沒有自己的知識(shí)框架。他不知道這些知識(shí)和我本身有什么關(guān)系,和我的生活有什么關(guān)系,學(xué)科之間有什么關(guān)聯(lián)。

孩子學(xué)習(xí)到的,是相互獨(dú)立的信息,知識(shí)在頭腦里只是簡(jiǎn)單的堆砌,而沒有變成整個(gè)知識(shí)體系的一個(gè)部分,不能觸類旁通,也容易遺忘。

這樣的方法學(xué)習(xí)效率不高。這也解釋了為什么很多孩子看著很用功,時(shí)間安排的滿滿的,但是成績(jī)并不突出。

二、建筑

有方法有體系的學(xué)習(xí),就是建筑。

建筑的學(xué)習(xí)方法就好比蓋房子之前先畫好圖紙,學(xué)習(xí)者頭腦中有搭建好的框架,后面再拿到的每塊具體的磚瓦都會(huì)被擺放在頭腦中特定的位置。

建筑的學(xué)習(xí)方法就是要思考用什么樣的方式、方法來認(rèn)知和處理問題,這是一個(gè)有機(jī)的體系,知識(shí)之間彼此關(guān)聯(lián)。

這樣的學(xué)習(xí)方式是以自我為出發(fā)點(diǎn)的,以提高個(gè)人智識(shí)和批判性思維能力為目標(biāo)的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

每個(gè)科目都有自己的體系。家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子以更巧妙的和有效率的方式了解這些體系,幫助孩子了解學(xué)習(xí)和各個(gè)學(xué)科最本質(zhì)的意義,并用科學(xué)的方法來學(xué)習(xí)。

文字是怎么產(chǎn)生的,有什么用處?我們可以在哪里看到數(shù)學(xué),如果沒有數(shù)學(xué),會(huì)出現(xiàn)什么問題?音樂美術(shù)為什么讓我們愉快?英語其實(shí)是別的國家的語文,承載著歷史文化……

還有,各個(gè)學(xué)科與我們的生活有哪些關(guān)系?各個(gè)學(xué)科之間有什么關(guān)聯(lián),是不是可以采用主題式或者項(xiàng)目式的探索的方法,來幫孩子發(fā)現(xiàn)這種學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)?

還有,在學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,我們?cè)鯓咏o孩子創(chuàng)造一個(gè)可以拾級(jí)而上的、可以充分探索的有邏輯的可以延伸的空間和體系?

建筑的學(xué)習(xí)就是方法論的學(xué)習(xí)。而以上這些,就是都是在這個(gè)教育層次中,家長(zhǎng)需要弄清楚并引導(dǎo)孩子思考的問題。

最重要的就是,我們要根據(jù)孩子成長(zhǎng)的節(jié)奏,給孩子提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,幫助孩子從自我認(rèn)知的角度出發(fā),打破學(xué)科的邊界,帶領(lǐng)孩子對(duì)知識(shí)進(jìn)行有序的梳理,增加孩子對(duì)于學(xué)科知識(shí)深度和廣度的探索,行成自己的認(rèn)知體系,建立學(xué)習(xí)的方法和體系。

我們完全可以使用一個(gè)更有體系的、更加有趣的、和孩子們的生活更加貼近的、甚至是審美的角度,給孩子開創(chuàng)學(xué)習(xí)的另一個(gè)視角。

在幫助孩子形成這些體系構(gòu)架的基礎(chǔ)上,再結(jié)合學(xué)校的學(xué)習(xí)和練習(xí),會(huì)得到更好的效果。

三、音樂

如果說建筑主要解決的是方法論––也就是“怎么辦”的問題。那么音樂層次的教育就是主要解決“是什么”和“為什么"的問題,

好的教育好比音樂,它是一門藝術(shù)。

所謂音樂首先是指,每一種知識(shí)、每一門學(xué)科都有它的美,求知除了辛苦,同時(shí)也是一件有樂趣的事,家長(zhǎng)要幫助孩子挖掘這種快樂。家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子建立這樣的審美的眼光。

一個(gè)能夠感受事物本身的美和樂趣的孩子,更加容易有自我驅(qū)動(dòng),會(huì)走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

其二,是指父母要陪伴和引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)世界,引領(lǐng)孩子的視角,幫助孩子建立健康正向的認(rèn)知角度和價(jià)值觀。

家長(zhǎng)要帶領(lǐng)孩子進(jìn)行批判式的閱讀和思考,幫助孩子分辨哪些行為、哪些現(xiàn)象是真的、是善的、是美的、好的,哪些是丑的、是惡的,是需要摒棄的。

其三,是家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到,真正有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的孩子是心理健康、人格健全,可以持續(xù)自我激勵(lì),不斷拓展自己的邊界的孩子 。

教育的目的,不只是學(xué)會(huì)知識(shí)、獲得一技之長(zhǎng),更加是孩子智識(shí)和人格的全面發(fā)展,并增加生命的感受力。

孩子的品格決定了孩子的人生方向,對(duì)孩子的未來發(fā)展起著最關(guān)鍵的作用。

一個(gè)有著美好品格的孩子,會(huì)因?yàn)樨?fù)責(zé)、堅(jiān)持,勇敢,克制、不輕易放棄等品性在學(xué)業(yè)上取得更好的成績(jī),而一個(gè)品格沒有得到培養(yǎng)的孩子,首先不容易在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步,就算是將來有了好機(jī)會(huì),也會(huì)因?yàn)槠犯竦娜笔В瑳]有辦法傳承這種精神和文化的力量,沒有能力長(zhǎng)期守住財(cái)富,這也是“富不過三代”現(xiàn)象最合理的解釋。

幫助孩子發(fā)展內(nèi)在的美德和美好品質(zhì),你就是在幫助孩子成為一個(gè)人,成為一個(gè)有尊嚴(yán)的、文明的、有教養(yǎng)的、有無限可能的獨(dú)立生命。

四、結(jié)語

有人說,現(xiàn)在的教育是錯(cuò)位教育,老師培養(yǎng)人格,父母輔導(dǎo)功課。

父母需要知道,好的成績(jī)只是好的品質(zhì)、好的方法、強(qiáng)烈的求知欲的副產(chǎn)品。

在焦慮的大環(huán)境下,家長(zhǎng)更應(yīng)該有超脫的眼光,以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問題。在教育孩子的過程中,家長(zhǎng)要超越暫時(shí)的成績(jī)、超越世俗的偏見、超越虛榮,幫助孩子建立更加科學(xué)的方法,還有最重要的,幫助孩子發(fā)展良好的品性。

古人說,取乎上得乎中,取乎中得乎下。

好的教育如同音樂,可以凈化一個(gè)人的心靈,作用于他的情感,振奮他的精神,可以潛移默化的使孩子得到熏陶滲透。

家長(zhǎng)越能超越成績(jī),越能接納孩子,真正看到孩子,幫助孩子發(fā)展出人性最好的一面,孩子成績(jī)就越好,就越能發(fā)展光輝燦爛的人生。這就是教育的悖論。

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