讀此書的緣由是魯迅全集（編年版）讀至第四卷，間或有魯迅和許廣平的書信散在他人書信之間，閱讀不便。
此書后來好像沒有再版，所能找到的都是老古董。
同是書信集，此書和《愛眉小札》大有不同，《愛眉小札》是粉色，這本很素。更像是朋友間的書信而不是戀人，當然，魯迅和許廣平本先是師生，再是朋友，再是戀人。這從許廣平對魯迅的稱呼變化中就可以看出：
魯迅先生 魯迅先生吾師左右
魯迅師
My dear teacher
先生
迅師
B. EL
更有趣的是許廣平在信末的署名：
受教的一個小學(xué)生許廣平 小學(xué)生許廣平
你的學(xué)生許廣平
學(xué)生許廣平
小鬼許廣平
Your H. M.
H. M. 應(yīng)該是“害馬”的拼音首字母，還有點萌萌的。魯迅的署名倒很平常，信頭一般是“廣平兄”，信末一般署“魯迅”或“迅”。畢竟年齡大了一輪，沒少收到類似的信，估計剛開始內(nèi)心毫無波瀾，甚至有點想笑，但是隨著了解的增多，偉大的革命家、思想家、文學(xué)家也甘愿沉醉在這甜蜜的憂愁之中。
這事簡單的說就是，飯圈女孩懷著激動的心情給偶像寫信，然后兩人墜入愛河的故事。但兩人聊的范圍廣，思想深，今天的我們都該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，當然可能會付出代價，因為聊不到三句對方可能就不理你了。
試看許廣平對當時環(huán)境下人應(yīng)該怎樣自處的想法，
簡單一句，就是以現(xiàn)在治現(xiàn)在，以現(xiàn)在的我治我的現(xiàn)在。一步步的現(xiàn)在過去，也一步步的換一個現(xiàn)在的我。但這個"我"里還是含有原先的"我"的成分，有似細胞在人體中之逐漸變化代謝一樣。
同樣，魯迅的回答也很中肯，
總之，人若一經(jīng)走出麻木境界，便即增加苦痛，而且無法可想，所謂"希望將來"不過是自慰之法，必須麻木到不想"將來"也不知"現(xiàn)在"，這才和中國的環(huán)境相和，但一有知識，就不能在回到這地步去了。也只好如我前信所說，"有不平而不悲觀"，也即來信之所謂"養(yǎng)精蓄銳以待及鋒而試罷"。
一言以蔽之，識字之初，憂患之開，世事唯養(yǎng)精蓄銳，徐徐圖之。
魯迅先生也從來不鼓吹自我犧牲，
現(xiàn)在的現(xiàn)象是各方面都黑暗，所以有這情形，不但治本無從說起，就是治標也無法，只好跟著時局推移而已。
犧牲者為群眾祈福，祭了神道之后，群眾就分了他的肉。
對此，許廣平做了更詳細的說明，
尤其壞的是，公舉你出來做事時個個都說做后盾，個個都在你面前塞火藥，等你裝足了，火線點起了，他們就遠遠的趕快逃跑，結(jié)果你不過做一個炸彈殼，五花粉碎。
所以《史記》中說“民不可與慮始而可與樂成”，《烏合之眾》整本書都在講這個，《三體.III》中人們也不感謝邏輯。
許魯二人都是幽默之輩，但信中的俏皮話甚少，也許是時代使然，不然他們二位生在和平年代，不知會寫出多少模范情書。（此處高曉松表示壓力很大）
《孟子》有云：人之患在好為人師。所以許廣平說去當教師就說去做“人之患”。
也有魯剛離開，許就開始想念，想念就寫信的時候。
想起你一個人在車上，一本德文法不能整天捧在手里看，放下的時候就會空想，想些什么呢？復(fù)雜之中，首先必以為我怎么過活著，與其幻想，不如由我直說罷。
別后我回到樓上剝瓜子，太陽從東邊射在躺椅上，我坐著一面看《小彼得》一面剝，絕對沒有四條胡同，因為我要用的是魄力來抵抗這一切，我勝利了。
所謂”四條胡同“是指眼淚兩條，鼻涕兩條。比喻真形象。
本來想魯迅這樣可愛的人，在書信中總該俏皮一些，肉麻肯定不及《曖昧小札》，但怎么也該有匹敵“你好哇，李銀河”的句子，結(jié)果是有點失望，不過老練的嘲諷倒是一點不減。
至于今之教育當局，則我不知其人。但我看他挽孫中山對聯(lián)中之自夸，與對于完全“到不同”之段祺瑞之密切，為人亦可想而知。所聞的歷來的言行，蓋是一大言無實，欺善怕惡之流而已。要之，能在這昏濁的政局中，居然出為高官，清流大約無這手段。
不知如何結(jié)尾，以“結(jié)束”二字示之，仿國界碑。
結(jié)束。
