在眾多珠寶中，很多人選擇了玉石，這不僅是因?yàn)樗鼈儩?rùn)澤柔和的外表，更看重的是，千百年來(lái)，老祖宗所賦予的玉文化。國(guó)人自古就愛(ài)美玉，用“人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生”來(lái)概述玉石再貼切不過(guò)了。
不過(guò)，這樣的說(shuō)法雖然流傳已久，對(duì)于“人怎樣養(yǎng)玉，玉如何養(yǎng)人？”的問(wèn)題，不少人還是不甚了解。今天，琢玉就為大家細(xì)細(xì)講述一番。
一、人養(yǎng)玉：五字真諦
1
洗
先用常溫清水浸泡2－3個(gè)小時(shí)（待表面附著物軟化），然后用牙刷刷洗干凈，再放入熱水（新玉約70、80度左右）中浸泡，浸泡到熱水與玉慢慢自然冷卻，通常我都會(huì)置于空氣不流通的保溫場(chǎng)所，讓熱水徐徐冷卻。
也籍此讓玉的毛細(xì)孔得到充分的舒張，將內(nèi)部污垢吐干凈。如此進(jìn)行約3個(gè)循環(huán)，之后大約每3個(gè)月到半年進(jìn)行1次，夏季則約1到2個(gè)月進(jìn)行1次
2
盤(pán)
文盤(pán)：所謂文盤(pán)，是指一件玉器將它放在一個(gè)小布袋里面，貼身而藏，用人體較為恒定的溫度溫潤(rùn)，一年以后再在手上摩挲盤(pán)玩，直到玉器恢復(fù)到本來(lái)面目。文盤(pán)耗時(shí)費(fèi)力，往往三五年不能奏效。
武盤(pán)：武盤(pán)則指通過(guò)人為的力量，不斷地盤(pán)玩，以快速達(dá)到玩熟的目的。這種盤(pán)法猶如一個(gè)人走火入魔，為了讓玉盡快成為熟玉，就用舊白布包裹后日夜不斷地摩擦，過(guò)了一段時(shí)間再換上新白布，仍不斷摩擦。
玉器摩擦升溫，越擦越熱，高溫可以將玉器中的灰土快速地逼出來(lái)，色沁不斷凝結(jié)，玉的顏色也越來(lái)越鮮亮。就是類(lèi)似于動(dòng)物毛做的刷子，摩擦力較手指紋路為強(qiáng)。顧稱“急盤(pán)”或者“武盤(pán)”，還有用谷殼類(lèi)放進(jìn)小布袋，再放進(jìn)要盤(pán)的玉，掛在身上，自然走動(dòng)時(shí)互相摩擦，也能達(dá)到“急盤(pán)”的效果。這種盤(pán)法稍有不慎，玉器就可能毀于一旦。這種盤(pán)法，玉器商人采用較多。
3
修
玉石如果出現(xiàn)破損產(chǎn)生小細(xì)紋等瑕疵，要及時(shí)修復(fù)，避免徹底裂開(kāi)，只能白白丟掉。
倘若玉石不小心遭受陽(yáng)光暴曬，失去了水分，可以將其放在潮濕的避光處，靜置一段時(shí)間后就能恢復(fù)過(guò)來(lái)，若是在旁邊放一杯水，效果更佳。
4
補(bǔ)
市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)的玉石基本上都經(jīng)過(guò)拋光程序，過(guò)度地拋光會(huì)使玉石表面和內(nèi)部顆粒間的水分子流失，這樣的玉石，光澤雖然明亮，卻也比較干枯。
最好的補(bǔ)救方法是將玉石放在潮濕的泥土里，一段時(shí)間后再用生竹子拋光一次。
5
避
避陽(yáng)光、避碰撞、避酸堿……這些是老生常談的問(wèn)題，寶姐就不在此啰嗦了。
二、玉養(yǎng)人：三重境界
1
第一重：養(yǎng)身
資料顯示，有106種玉石可用于內(nèi)服外敷，治療疾病。且不論效果怎樣，至少在《本草綱目》《神農(nóng)百草經(jīng)》一類(lèi)的古籍醫(yī)書(shū)中都有記載，玉石可以“除中熱，解煩懣，潤(rùn)心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，養(yǎng)五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也表明，多數(shù)玉石含有對(duì)人體有益的微量元素，通過(guò)皮膚接觸，會(huì)被人體吸收，從而緩解病癥。
經(jīng)常佩戴玉石如玉鐲、吊墜等,由于玉石摩擦皮膚刺激人體的穴位,能活絡(luò)人體的經(jīng)絡(luò)和皮膚等,改善人體的微循環(huán),促進(jìn)新陳代謝、活躍細(xì)胞組織、從而增強(qiáng)人的免疫能力,達(dá)到防病健身之作用。
佩戴玉石有助于強(qiáng)身健體，身體好了，心情還能差嗎？
2
第二重：養(yǎng)心
我們所說(shuō)的養(yǎng)心就是培養(yǎng)坦然、豁達(dá)的心態(tài)。
最具撫平心緒功能的非玉石莫屬，不似寶石的閃耀，玉石的低調(diào)內(nèi)斂可以消除人們內(nèi)心的煩躁，而它的純凈可以凈化污濁之氣，它就像個(gè)翩翩君子，看起來(lái)不僅賞心悅目，還給人樸實(shí)瀟灑的感覺(jué)，久而久之，自己的心胸也豁達(dá)起來(lái)，看淡身邊的是與非，從而擁有人生的大智慧。
健康的體魄，平和的心態(tài)，具備這兩項(xiàng)要素的你一定擁有較好的生活質(zhì)量，人品自然也不在話下。
3
第三重：養(yǎng)魂
“仁”“義”“志”“勇”“潔”，玉被賦予的這五德是其他任何寶石都無(wú)法企及的。
仁
玉石的放射值和人體相同，特別溫和，佩戴起來(lái)基本感覺(jué)不到，就好像有個(gè)性格溫和的人懷有仁愛(ài)之心，一直陪伴在我們身邊，同時(shí)幫助我們祛除邪念。
義
“人不離玉，玉不離身”，長(zhǎng)期佩戴玉石便與之產(chǎn)生了某種聯(lián)系，它可以為主人消災(zāi)檔難，古時(shí)就有玉佩為戰(zhàn)士檔箭的典故，這就是玉的忠義。
志
輕輕敲擊玉石，它會(huì)發(fā)出悅耳的聲音，而且在很遠(yuǎn)的地方都能聽(tīng)得到，這就是玉的志向，志在護(hù)佑四方。
勇
“寧為玉碎，不為瓦全”，人要有很大的勇氣才能做到如此，而玉也得有不屈不撓的品性，才能成全主人。
潔
玉石通透潤(rùn)澤，從外面就可以看見(jiàn)里面，即便有雜質(zhì)也毫不隱瞞，難怪人們常用“冰清玉潔”形容一個(gè)人的純粹。
