干干凈凈過(guò)日子

做個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的好姑娘

生育對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是很遙遠(yuǎn)的事如果可以請(qǐng)避免提出生育這樣的詞語(yǔ)來(lái)

再有這樣幾個(gè)例子

比如河豚有人知道美味但有毒的不能吃而有人只知道是魚(yú)類(lèi)可食用

吃還是不吃,可以看出一個(gè)人的閱歷

再比如一位美麗的少婦有人認(rèn)為她已婚不可強(qiáng)求婚姻之事但有的人卻出口調(diào)戲甚至非禮

睡還是不睡,可以看出一個(gè)人的高潔

我接觸過(guò)這樣一個(gè)人,她曾經(jīng)是一位可愛(ài)的少女,但是因?yàn)樯磉叚h(huán)境的原因?qū)е铝隋e(cuò)誤的觀念產(chǎn)生,所以她做人做事都是非常錯(cuò)誤的,導(dǎo)致了很多人的不喜歡和責(zé)難,這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常不好的事

因?yàn)殄e(cuò)誤的觀念導(dǎo)致了一系列錯(cuò)誤甚至愚蠢的行為,正如大眾所言,圓一個(gè)謊需要撒更多的謊,再如作用力和反作用力

因?yàn)橛袔孜粐?yán)暴兇厲的父兄,和軟弱無(wú)知的母親,這位少女的童年過(guò)得十分緊張,因?yàn)楹ε乱院蟪鋈ネ鎰e的小朋友都看不起她欺負(fù)她,因此她開(kāi)始想怎樣可以使他們和諧相處,于是便開(kāi)始了長(zhǎng)期的摸索和觀察

因?yàn)橹R(shí)資源缺乏的緣故她雖然能夠了解到一些淺薄的知識(shí)卻沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)之策

直到某一天一位異客告訴她愛(ài)可以改變這一切于是她開(kāi)始努力的創(chuàng)造這種東西

于是在她的輾轉(zhuǎn)和成長(zhǎng)間,有人對(duì)她產(chǎn)生了這種情愫,進(jìn)而發(fā)生了生理反應(yīng)和需要

但她太專(zhuān)注于研究改變殘忍現(xiàn)實(shí)的東西而導(dǎo)致了忽略現(xiàn)實(shí)中的一些事情

有一個(gè)極壞的家伙盯上了她,進(jìn)行了一系列不好的行為,少女在家人朋友的幫助下每次都幸運(yùn)的躲過(guò)了,但大家每次都會(huì)不小心地遺棄一兩個(gè)不幸的家伙,她們度過(guò)了極糟糕的童年,知識(shí)和關(guān)愛(ài)的極度缺乏導(dǎo)致了她們疏忽了禮儀和高貴的品質(zhì)工作,她們變得恐懼和暴力,在某些不良書(shū)籍的影響下,她們學(xué)會(huì)享受了這種矛盾殘忍的生活,因?yàn)槿绱诉@般,她們可以十分輕易優(yōu)先占據(jù)社會(huì)資源,因?yàn)榱w慕和缺乏資源的后輩晚生們也趨之若鶩,在他們的人物傳記中劃出鮮明濃重的部分,反復(fù)揣摩研究,尋找抵抗暴力的更好對(duì)策.

文明之路總是漫長(zhǎng)而揪心的,那些方法很好的抵制了暴力陰暗,大家在一種奇異的互相傷害的方式下創(chuàng)造了一種和諧的局面,而由那些方法延伸出的不良反應(yīng)又成了新的魔障,比如過(guò)度歡愛(ài)導(dǎo)致的身心俱疲,比如憎惡于愛(ài)導(dǎo)致的兩敗俱傷,再比如因?yàn)椴欢露鴮?dǎo)致的不可挽回不可原諒的損失和恥辱,最后比如因?yàn)榇髳?ài)無(wú)疆而導(dǎo)致的眾人皆醉我獨(dú)醒的出頭鳥(niǎo)局面,十分地叫人頭疼.

至關(guān)重要的是宗親血緣關(guān)系,正如我之前提到的不孕不育癥,并不是不孕不育,而是因?yàn)楹茉缇鸵呀?jīng)生育了,身體機(jī)理老化,他們想要發(fā)生的關(guān)系因?yàn)榻H血緣關(guān)系的指責(zé)和默默關(guān)注人士的人道阻止而未成功.

隔輩兒的都是孫兒女可,孫兒女已成家立業(yè),老祖宗只當(dāng)供著敬著,哪里敢褻瀆半分?這才叫孝道和家教有方.

你說(shuō)被不孕不育的兩個(gè)人不知道發(fā)生了什么事不知道兒孫滿(mǎn)堂?那么就值得恭喜了,他老人家大半輩子不承認(rèn)不知曉的事,到孫兒這竟然沒(méi)了怨恨,他們始終是愛(ài)護(hù)兒孫的,這可是天大的福分!

只是苦了和兒孫有姻緣的好外家,玷污了女兒家清白的竟是母子祖孫!故有此一說(shuō),家風(fēng)不正家訓(xùn)不嚴(yán)不可婚嫁!

因老生怠,因懼生厲,因欲生恨,因怒生暴,因愛(ài)生淫,因樂(lè)生悲,阿彌陀佛,是為小大地獄邊境種種苦.

當(dāng)年他死不承認(rèn)的親緣關(guān)系因?yàn)橐晃粺o(wú)知少女的春心萌動(dòng)和不良成長(zhǎng)兒松口?不大可能.

終是將當(dāng)年恥辱作了戲法再行嘲笑.

說(shuō)是做人不好,做人不好,做不來(lái)人,亦如豬狗畜類(lèi),索性不做好人,又如暴類(lèi),故曰夫淫樂(lè)者乎不可止暴矣.

那么我們冷靜一下如溫和恭敬的問(wèn)一下施暴者為什么憤怒?問(wèn)一問(wèn),不吃虧.

總結(jié)原因有二三,一為做錯(cuò)事即指教有師恩之德,二為長(zhǎng)期看不過(guò)眼即積恨須避開(kāi)待來(lái)日方可徐徐化解,三為做人不老即身體儀表臟亂差使人生不起親近之意,四為身體健康即作用力與反作用力的證倫很多病人脾氣都大(他們健康的時(shí)候可以做到的事現(xiàn)在很難),五為誤會(huì)和受到侵犯即意識(shí)沖擊思想上的差異和行為上的進(jìn)退不合適.

這些東西書(shū)上和平常生活中都有,不知是哪位高僧大德詔舉了個(gè)例子,后人一直沿用至今,所謂前人栽樹(shù)后人乘涼此善舉實(shí)乃我等之幸,故曰我佛慈悲.

故某人說(shuō).

“我本有些存蓄,因著她與我一同居住,我見(jiàn)她十分年幼,心生悲憫便與她銀錢(qián)叫她買(mǎi)些生活用品,怎奈她不會(huì)花錢(qián),更不會(huì)還價(jià),無(wú)甚商業(yè)頭腦,資歷太差無(wú)甚工作,一來(lái)二去的,便花光了銀錢(qián),我知她自有虧空,只我已盡仁義,也非富庶,慈義救濟(jì)尚可,倒也算不上什么恩惠,只是坐山吃空,非為智舉.”

又有人說(shuō).

“就當(dāng)我去要飯的,命苦罷了,也不至于人前賣(mài)弄風(fēng)騷,叫人笑話(huà)吧.? 我雖有去求乞些吃食,也只吃得長(zhǎng)飯,未有作弄人.”

還有人說(shuō).

“我本不至于如此狼狽,只是運(yùn)氣不好.”

后有人說(shuō).

“寧可錯(cuò)殺一千,不可放過(guò)一人.”

所以這是一個(gè)命苦少女在資源缺乏的年代以小惡魔(乞丐)的方式成長(zhǎng)的故事啊.

這件事告訴我們一個(gè)道理,千萬(wàn)不要隨便給別人愛(ài),后果十分恐怖.

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