#海底兩萬里#【伙伴共讀第77天】

? ? ? ? 今天讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第60到65條。

1.怎樣和家長(zhǎng)島培養(yǎng)未來的母親和父親

學(xué)校培養(yǎng)的人不僅是公民和勞動(dòng)者,而且是未來的母親（自己子女的教育者）。這件事只有和家長(zhǎng)到進(jìn)行。作為教師的我們，應(yīng)該告訴青年和家長(zhǎng)，沒有什么專門的愛情科學(xué)，有人性科學(xué)。誰要是掌握了它，誰才能在精神心理和道德審美方面建立人與人的崇高關(guān)系,才能創(chuàng)造新的人。我們還應(yīng)該告訴青年，愛情，首先要求對(duì)你所愛的人的命運(yùn)負(fù)責(zé)任。怎樣才能讓他們接受我們的教導(dǎo)呢?首先要喚醒心靈,使他感受為人們創(chuàng)造福利的快樂,然后再運(yùn)用激動(dòng)振奮的話語來開導(dǎo),這就是教師對(duì)青年心靈施加教育影響的邏輯步驟。

2.怎樣培養(yǎng)對(duì)婦女――姑娘、母親的尊重

要善于教自己的學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，在生活中學(xué)會(huì)體貼他人,并付諸于行動(dòng)。有了為他人付出的崇高的行為后，再伴隨直達(dá)靈魂的話語。讓孩子們知道為人母的偉大。如果孩子們心地善良，就是她的幸福，如果邪惡，就是她的痛苦。每個(gè)婦女都是母親或者未來的母親。從婦女成為母親的時(shí)候起，她的情感就具有崇高的，除她之外誰都難以了解的意義。

3.作為教育者的教師，應(yīng)具備什么品質(zhì)

在教育中一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績(jī)H僅來自人的個(gè)性這個(gè)活的源泉。――烏申斯基

受教育者是教育者的一面鏡子。教育的藝術(shù)和水平就在于要善于通過受教育者的形象，看到自己。一個(gè)人的教養(yǎng)，不僅是他的知識(shí)，而且是他這個(gè)人的多方面的總形象。教師個(gè)性的教育力量就在于和取決于他身上把教師和育人有機(jī)結(jié)合的程度如何。這就說明了，教師的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)（模仿）的對(duì)象。那么熱愛自己學(xué)科的教師就具有一種非常寶貴的品質(zhì)，他不僅向?qū)W生傳授實(shí)在的知識(shí)，而且喚起他們的求知思想。實(shí)際上，只有激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自覺求知的欲望，激發(fā)他學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，教師才能成為知識(shí)的明燈，因而也成為教育者。求知思想火花，首先是在書的世界里進(jìn)行個(gè)人閱讀和精神上的充實(shí)。第二個(gè)非常重要的思想火花是學(xué)習(xí)小組。蘇霍姆林斯基建議青年教師：你的知識(shí)、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉。你要自己善于看待這個(gè)源泉，并引導(dǎo)學(xué)生走近這個(gè)源泉。

4.怎樣利用集體的力量

集體是教師的創(chuàng)造，在集體中反映出教師的教育理想，他的世界觀，形象的說己是共同的思想，共同的智力，共同的情感，共同的組織，這幾個(gè)基石之上建立起來的。集體的形成和這些基石的奠定,取決于教師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，集體的建立是從思想一致開始的，它是組織一致這塊基石所依靠的根底。一個(gè)人在管（領(lǐng)導(dǎo)）別人之前要先學(xué)會(huì)管自己,迫使自己做自己良心吩咐的事情――對(duì)善惡反應(yīng),十分敏銳。這首先就是號(hào)召引導(dǎo)學(xué)生用自己的雙手勞動(dòng)、創(chuàng)造和建立福利。為人們的幸福從事集體勞動(dòng)，這就是真正思想教育的初步。集體的思想及時(shí)和情感情是相一致并且合起來了。智力的一致，指的是大家都渴求知識(shí)，尊重科學(xué)思想、書籍，尊重聰明的、有教養(yǎng)的人。

各種各樣的學(xué)習(xí)小組，豐富的智力生活有利于集體智力一致的形成。因?yàn)槿耸且粋€(gè)不可分割的整體。在一個(gè)集體中，要找到能揭示、表現(xiàn)和發(fā)展這個(gè)整體形式是無法實(shí)現(xiàn)的。所以學(xué)校開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)小組，才有利于形成團(tuán)結(jié)一致的集體，才有利于通過集體使個(gè)性全面發(fā)展。

如果學(xué)生在許多集體中得到了全面發(fā)展，那么每個(gè)高年級(jí)學(xué)生都會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者、教育者。服從首先意味著給自己下命令，需要有高度的自覺性。也就是說，兒童和少年只有服從自己的心靈時(shí)，才會(huì)自覺地服從自己同學(xué)的話，把領(lǐng)導(dǎo)者的意志建立在崇高的道德情感基礎(chǔ)上，是非常重要的。因此，教師要通過富有的道德和思想的勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生懂得服從。讓領(lǐng)導(dǎo)者的要求和命令與學(xué)生自己的心聲融合在一起。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【閱讀記錄第307天】

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.9.11