又是黃昏

路人獨(dú)行

走在荒野上

雖步履不停

但隨意走，也就沒有遠(yuǎn)方

路過白骨或山丘

看一段裂帛

掛在桃樹枝

也曾睡在巨石畔

任藤蔓糾纏

在不確定的岔路口

被一只猛虎追逐

路人一改懶散

終于倉惶地逃

向記憶中人群方向

逃竄到陽光熾烈處

對(duì)峙于百丈高樓上

這一次，詭辯和討好毫無回應(yīng)

買賣勛章的騎士退無可退

探身出天臺(tái)

妄想憑呼喊解圍

又不慎跌落，

憑衣帶勾在大鐘上

沒有人看到

發(fā)絲做的秒針轉(zhuǎn)出殘影

無力垂蕩在樓宇間

絕望在白霧上

腳下車流不止

頭上猛虎狂嘯

時(shí)針是狹長的鋼鋸

逐一割斷衣帶上每一條棉線

行一場漫長審判

六十層的落地窗外

生死一線

而窗子里，孩童歡笑

有鮮花

有盛宴

有舞臺(tái)，話劇場和電影院

無休無止的加冕和流放正在上演

有女子慵懶描眉

一處窗臺(tái)

玫瑰綻開它的花瓣

還有許多老人

在描述一場

可以醒來的長眠

路人看得專注

癡癡地笑

似乎全然忘記

天空漸遠(yuǎn)

而他的身體

在不斷下墜

附1

《佛說譬喻經(jīng)》

如是我聞。一時(shí)薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨(dú)園。爾時(shí)世尊于大眾中。告勝光王曰。大王。我今為王略說譬喻。諸有生死味著過患。王今諦聽。善思念之。乃往過去。于無量劫。時(shí)有一人。游于曠野為惡象所逐。怖走無依。見一空井。傍有樹根。即尋根下。潛身井中。有黑白二鼠?；涓?。于井四邊有四毒蛇。欲螫其人。下有毒龍。心畏龍蛇恐樹根斷。樹根蜂蜜。五滴墮口。樹搖蜂散。下螫斯人。野火復(fù)來。燒然此樹。王曰。是人云何。受無量苦。貪彼少味。爾時(shí)世尊告言。大王。曠野者喻于無明長夜曠遠(yuǎn)。言彼人者。喻于異生。象喻無常。井喻生死。險(xiǎn)岸樹根喻命。黑白二鼠以喻晝夜。嚙樹根者。喻念念滅。其四毒蛇。喻于四大。蜜喻五欲。蜂喻邪思?；鹩骼喜?。毒龍喻死。是故大王。當(dāng)知生老病死。甚可怖畏。常應(yīng)思念。勿被五欲之所吞迫。爾時(shí)世尊重說頌曰

附2原翻譯:

很久很久以前，有一個(gè)人在曠野中游走，被一頭兇惡的大象所追逐。

游人驚慌失措，不知如何是好，恰好看到一個(gè)空井，井旁有一顆大樹，游人趕緊抓攀著樹根，藏身到井中。

有黑白兩只老鼠，正在啃噬著樹根。井的四邊有四條毒蛇吐著舌頭，井底有一條毒龍正在向上張望。游人心中畏懼毒蛇和毒龍，又擔(dān)憂樹根被老鼠咬斷。

就在這個(gè)時(shí)候，從樹上的蜜蜂窩中滴下五滴香甜的蜂蜜，不偏不倚地落入了游人的嘴中。游人頓時(shí)忘記了剛才的恐懼和擔(dān)憂，盡情地品嘗起蜂蜜來。

由于樹身晃動(dòng)，四散的蜜蜂飛下來刺蟄游人。不知從哪里來的一團(tuán)野火，燒著了這顆大樹。

佛陀告訴勝光王：

曠野比喻無明的長夜非常曠遠(yuǎn)

游人比喻凡夫眾生

大象比喻無常

井比喻生死的此岸

樹根比喻命根

黑白兩只老鼠比喻晝夜，

老鼠啃咬樹根比喻生命念念都在消逝中

四條毒蛇比喻組成人體的地、水、火、風(fēng)四大元素

蜂蜜比喻財(cái)、色、名、食、睡五種欲望

蜜蜂比喻不正確的思想

野火比喻衰老和疾病

毒龍比喻死亡

大王啊，生老病死，令人極其恐怖畏懼，應(yīng)當(dāng)保持警覺，不要被財(cái)色名食睡五種欲望所吞噬和壓迫。