港片時(shí)代之《無(wú)間道》

港片,這個(gè)詞在生于二十世紀(jì)七零八零年代的孩子來(lái)說(shuō)尤為熟悉,剛剛通上電視,流行文化接踵而至。這些流行文化里面形成了一套特有的價(jià)值觀時(shí)不時(shí)在影響著這些人。

《無(wú)間道》海報(bào)


香港電影,男人總是霸占銀幕,女人是綠葉,她們的出現(xiàn)是為了幫男人去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān),英雄主義盛行,大概社會(huì)缺少什么就需要什么吧。文人墨客在文化沙漠大顯身手,一個(gè)彈丸之地所產(chǎn)生的作品可以影響整個(gè)亞洲。


2002年SARS爆發(fā),香港回歸已經(jīng)5年,這時(shí)一部電影在港上映,給之前一度低迷的市場(chǎng)打了一劑強(qiáng)心劑?!稛o(wú)間道》是香港回歸以后最純正的一部原汁原味的港產(chǎn)片。而后開(kāi)拍的續(xù)集已經(jīng)混合了內(nèi)地的文化因素,《無(wú)間道三部曲》是從香港到內(nèi)地融合的過(guò)渡作品。它同時(shí)又是香港警匪片的升華。


《無(wú)間道》片段

《涅槃經(jīng)》第十九卷

“八大地獄之最,稱為無(wú)間地獄,為無(wú)間斷遭受大苦之意,故有此名。”

開(kāi)篇字幕說(shuō)明了《無(wú)間道》的出處,這是此片的底層邏輯,也為它披上了濃濃的宗教色彩,談宗教,亦難逃脫生死問(wèn)題,苦難問(wèn)題。


看到黑幫警匪片,會(huì)令人想到意大利的黑手黨,人物關(guān)系復(fù)雜很難不去和《教父》相對(duì)比,但此片卻是受吳宇森導(dǎo)演的《FACE/OFF》(變臉)的影響而產(chǎn)生的作品。相信你對(duì)這部電影一定了如執(zhí)掌,我在這里把按照人物說(shuō)下對(duì)這部電影的想法。


《無(wú)間道》海報(bào)

韓琛

“算命的說(shuō)我是一將功成萬(wàn)骨枯,不過(guò)我不同意,我認(rèn)為出來(lái)混是生是死得自己決定!”

第一幕,寺廟內(nèi)羅漢像前,黑社會(huì)大哥韓琛對(duì)著自己培養(yǎng)的弟兄說(shuō)出了這句話。網(wǎng)上有人說(shuō)現(xiàn)在的很多公司沒(méi)有黑社會(huì)講信用,雖然調(diào)侃,但話糙理不糙,通??吹降那闆r是加入黑社會(huì)需要有一個(gè)門(mén)檻,取人性命或做一件有違人性的事情為考核標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很高,但是加入以后一定要遵守幫規(guī),違反會(huì)接受懲罰。兄弟義氣,打江山愿景,遵守幫規(guī),豐厚高回報(bào),驅(qū)動(dòng)每個(gè)個(gè)體都不得不扭成一根繩。除去黑社會(huì)這個(gè)外衣,這是團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的必要前提。

韓琛拜佛是為了保佑,但是恐懼風(fēng)險(xiǎn),他是黑社會(huì)大佬心理的最好寫(xiě)照,讓佛祖保佑做壞事平平安安。只為暫時(shí)的肉身快活,但他知道這樣做不對(duì),人是矛盾的,因此他說(shuō):“出來(lái)混,遲早要還的?!?,電影中的結(jié)局通常是壞人是要死的。來(lái)到現(xiàn)實(shí),有人做著壞事但他正享受著壞事帶來(lái)的種種便利。于是有人說(shuō):“你看看現(xiàn)實(shí)中壞人比好人過(guò)的好很多。”

為什么電影里面壞人總是輸,而現(xiàn)實(shí)中壞人總是贏?

我認(rèn)為人容易關(guān)注物質(zhì)的損失,卻忽視靈性的損失。

《無(wú)間道》劇照

劉建明

“給我一個(gè)機(jī)會(huì)。”

“怎么給你機(jī)會(huì)?!?/p>

“我以前沒(méi)的選,現(xiàn)在我想做個(gè)好人。”


烈日下,風(fēng)云變幻,天臺(tái),梁朝偉用槍指著劉德華的場(chǎng)景幾乎成為港產(chǎn)片最經(jīng)典的鏡頭。藍(lán)綠色的光把兩人融入到天空的背景中,亦正亦邪,觀眾心中自有答案,一部電影中的人物標(biāo)準(zhǔn)越難定義越有看點(diǎn)。


有時(shí)“好人”會(huì)做壞事,不能說(shuō)他是一個(gè)絕對(duì)的好人。

有時(shí)“壞人”也做好事,不能說(shuō)他是一個(gè)絕對(duì)的壞人。


劉建明想做好人,但確被黑社會(huì)培養(yǎng)成警察。三部中,他活到最后,變成精神分裂。自己沒(méi)想到做好人有那么難,錯(cuò)上加錯(cuò),惡性循環(huán),他承載著此片中逝去人所有的痛。


做惡多的人,活著承擔(dān)痛苦亦是最大的懲罰。

想得到,但得不到,是苦。


《無(wú)間道》劇照


陳永仁

“明明說(shuō)好三年,三年之后又三年,三年之后又三年,都快十年了老大!”

陳永仁這個(gè)角色現(xiàn)實(shí)生活中一直都存在,顯性和隱性。每天每個(gè)人同時(shí)需要有幾個(gè)角色相互轉(zhuǎn)換,有些事情可說(shuō)可不說(shuō),吃了苦只能自己吞咽進(jìn)去,短期可緩解,但長(zhǎng)期如此,無(wú)述說(shuō)對(duì)象,心理必定抑郁,于是到后來(lái)有了心理醫(yī)生這個(gè)角色。他只能在醫(yī)生的沙發(fā)上才能睡著。


陳永仁和劉建明缺少安全感,在時(shí)間中度日如年,他們?cè)跓o(wú)間地獄煎熬。據(jù)說(shuō)拍攝時(shí)因?yàn)閮蓚€(gè)主角心理太復(fù)雜,只能讓配角盡量簡(jiǎn)單。


劉建明和陳永仁都需要有地方釋放自己的苦,他們的命運(yùn)都操控在別人手中,唯一的釋放處亦是音樂(lè)和心理醫(yī)生,那首《被遺忘的時(shí)光》貫穿了三部影片。

想傾述,但沒(méi)人聽(tīng),是苦。音樂(lè)是治療心靈的最佳良方。要不然像《2046》中的梁朝偉,對(duì)著樹(shù)挖個(gè)洞,把所有的話都和樹(shù)說(shuō)。

《被遺忘的時(shí)光

影片中的人物幾乎沒(méi)有好下場(chǎng),悲情色彩較濃。

“一切苦,皆由我執(zhí)造。”

距《無(wú)間道》上映已經(jīng)過(guò)去十五個(gè)年頭,電影發(fā)展迅猛,香港電影已經(jīng)完全與內(nèi)地電影融合。有人問(wèn)為什么內(nèi)地拍不出《無(wú)間道》這樣的影片?答案還是因?yàn)槲幕?,文化是無(wú)法模仿和復(fù)制的,文化只會(huì)相互塑造?,F(xiàn)在已經(jīng)融合進(jìn)內(nèi)地的香港,也已經(jīng)拍不出那樣的片子了。只會(huì)有越來(lái)越多的香港明星的臉在北京上海環(huán)境的影片中出現(xiàn)……


最后,再回味下《無(wú)間道》主題曲中的歌詞寫(xiě)的:


我們都在不斷趕路

忘記了出路

在失望中追求偶爾的滿足

我們都在夢(mèng)中解脫

清醒的苦

流浪在燈火闌珊處

去不到終點(diǎn)

回到原點(diǎn)

享受那走不完的路


愿你享受正在走的路!

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