我不喜歡你，因?yàn)槟愕谋砬榘?/h2>

? ? ? ?當(dāng)小A的微信屏幕上跳出某張牙舞爪的表情包時(shí)，她對(duì)暗戀對(duì)象的品味喜好人生觀產(chǎn)生了懷疑…… ? ?拋棄了油墨紙張的遐想，待定著文字邏輯的推測，手持著表情夸張，粗糙易懂，視覺沖擊的利器，屏幕對(duì)面是只狗，且不認(rèn)識(shí)，哥也能撩（聊）。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ?其實(shí)小A與對(duì)方的實(shí)地接觸不多，但整日看著固定的微信頭像閃動(dòng)出來，聊天記錄便能刷N個(gè)屏幕…… ? ?然而，小A忽視了小小一個(gè)表情包蘊(yùn)含的認(rèn)知差。暗戀對(duì)象的意圖意義，經(jīng)過表情包的圖像意義轉(zhuǎn)換，傳達(dá)到小A時(shí)，其解釋意義已成小A所傾向的—“妝后的姑娘”。
? ? ? ?在新媒體的世界里，千千萬萬個(gè)小A和她的暗戀對(duì)象們接收、接受著，也創(chuàng)造著萬萬千千個(gè)表情包們，他們消費(fèi)、狂歡著自己所愛的表情包，同時(shí)也正被他們所愛消費(fèi)和控制著。電腦、移動(dòng)端背后飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的程序邏輯把你我異化成一個(gè)文字和圖像的識(shí)別轉(zhuǎn)化機(jī)器。表情包這一視覺文化符號(hào)擠壓了文字符號(hào)的生存空間，把屏幕對(duì)面的人們帶入“真實(shí)可感”的交往情境，逐漸產(chǎn)生依賴，也產(chǎn)生分化。

? ? ? ?小A曾經(jīng)親身體驗(yàn)過21天與人聊天不使用一個(gè)表情包的生活，內(nèi)心的OS如下：
? ? ? ?“假清高”-“抓耳撓腮”-“我是不是有點(diǎn)傻”-“我就發(fā)一個(gè)再撤回不算破戒”-“哎，算了這個(gè)計(jì)劃我又沒跟幾個(gè)人說orz” ? ? ?

? ? ? ? 同時(shí)，這21天中小A瘋狂地添加著朋友的天線寶寶，兩只鸚鵡還有一只狗……

? ? ? ? 然而，當(dāng)小A“重返人間”的時(shí)候，開始通過接收到的表情包來在內(nèi)心給陌生人劃分次元，開始在尷尬時(shí)刻會(huì)一個(gè)人畜無害的乖巧寶寶，開始僅僅因?yàn)楹猛娑x擇大家都使用的某一個(gè)表情，開始在日常和真人講話時(shí)脫口而出“我當(dāng)時(shí)笑cry了都”。
? ? ? ? 社會(huì)的世俗化、日常生活的機(jī)械化使工具理性和個(gè)人主義盛行，個(gè)體與個(gè)體之間充滿著多變性和流動(dòng)性。多米尼克·斯特里納蒂將這樣的個(gè)體所組成的人群稱為“原子化的大眾”。表情包作為維持契約性、臨時(shí)性、半親密性關(guān)系和諧健康發(fā)展的同時(shí)，也依照使用者的有/無意識(shí)，改變、掩蓋甚至扭曲了屏幕對(duì)面的雙方角色。包含權(quán)力關(guān)系的交往會(huì)話，也在表情包的介入之下變得親近且不可預(yù)知。個(gè)體所代表的認(rèn)知和文化，透過一個(gè)個(gè)表情包，也許正在慢慢和“勞斯萊斯與奇瑞”的區(qū)別一樣，成為網(wǎng)絡(luò)群體分化的符號(hào)。
? ? ? ?小A曾懷著一顆傻白甜的心問朋友，“為什么現(xiàn)在社交工具溝通那么方便，情侶異地還是一件令人困擾擔(dān)憂的事情？”（大概此處會(huì)收獲好多慈祥而又理解的笑容……）
? ? ? ?40分鐘過后，小A選擇—繼續(xù)與暗戀對(duì)象聊下去。

最后編輯于 ：2017.12.06 19:10:18

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