藝術，聽起來就特別有范，總感覺觸不可及，是高雅人士的娛樂方式。
過去的藝術作品雖然對于大多數(shù)人來說，并不是很懂，但至少知道這不簡單，像《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》這些膾炙人口的作品就是如此。然而，現(xiàn)代藝術卻讓人看不懂，甚至覺得不可思議。
現(xiàn)代藝術代表著1960后的藝術作品，每個年代都有每個年代的作品，但現(xiàn)代藝術簡直可以說得上是喪心病狂，考驗著大伙的智商。藝術也就讓人望而卻步，尤其是對面以下現(xiàn)代藝術。
美國抽象表現(xiàn)主義畫家弗朗茲·克萊恩(Franz Kline），只能給大家看看作者本人，因為他的作品是無形的，自稱在空中作畫，這是一幅看不見的作品。
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美國先鋒派作曲家約翰·凱奇的4分33秒音樂作品。對，也是無形地，這是沒有聲音的音樂。
現(xiàn)代藝術都如此神奇了，看不見，聽不見，非我等凡人能理解。那么現(xiàn)代藝術有形的藝術作品呢？
意大利藝術家曼佐尼于1961年創(chuàng)作的作品。曼佐尼把他糞便放在90罐重30克、大小為4.8x6.5厘米的罐頭內(nèi)，每個罐頭的包裝皆印有編號。
罐頭分別被美國紐約現(xiàn)代藝術博物館、法國龐比度博物館、英國倫敦泰特不列顛收，現(xiàn)在罐頭在市場的價格已經(jīng)達到300多萬美元了。
現(xiàn)代藝術作品實在是讓人揪心，無形的感受不到，有形的也令人匪夷所思。近現(xiàn)代的人們也放棄了對藝術的追求，因為實在是難以理解。
如此的案例還有許多，例如表演自殘，吃喝自己的排泄物等。藝術怎么了？發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)如此不堪了嗎？我們看到的也只有不斷攀高的藝術作品的價格。
也許這樣的現(xiàn)象讓太多的人望而卻步，哪怕是搜索相關現(xiàn)代藝術作品的介紹，也是吹得天花亂墜，大家有興趣可以搜索一下無形畫和無聲音樂，簡直就是睜眼說瞎話，但大伙不敢說穿，因為這樣就顯得你不懂藝術了，不入流。
其實藝術不難，但現(xiàn)代藝術作品已不僅僅是單純的藝術作品，里面還包含了政治斗爭，亂花漸欲迷人眼，給人們錯覺。
現(xiàn)代藝術變成如此，并非藝術的走向是這樣，而是美國的政治目的。
美國從歷史上說是非常年輕的國家，缺乏文化積累，在美國和蘇聯(lián)對抗時期，屬于文化冷戰(zhàn)時期。美國過去打硬仗，靠武力致勝的方式吃力不討好，美國和蘇聯(lián)都是軍事大國，兩者開打，不見得誰就能明顯更勝一籌。
文化上的布局就開始了，大家熟知的中央情報局由此誕生，也曾稱為心理活動中心，致力于宣傳美國文化和布局。
這個時期的藝術家，只要宣揚反斯大林和反共的，都會得到大力扶持。甚至會給予你地位和金錢，尤其是金錢的誘惑，通過巨額的回報讓大多數(shù)藝術家屈服。
同時吸引的還不僅僅是藝術家們，還有投資者們，現(xiàn)代藝術的價值不重要，價格卻可以炒高。美國通過博物館、藝術品交易所、畫廊形成三角關系，強有力的控制現(xiàn)代藝術品的價格。
1939-1958年的紐約現(xiàn)代藝術博物館和中央情報局的局長是同一個人，現(xiàn)在藝術相關的重要管理局都曾經(jīng)是中央情報局的人。
所以，想要重新了解藝術，最好拋開現(xiàn)代藝術，因為現(xiàn)代藝術充滿了太多的政治斗爭，并不那么純粹。
那么真正的藝術是什么？
藝術不特指具體的東西，形式可以很多，詩歌、音樂、繪畫都是藝術，藝術作品最重要的是表達作者的個人精神世界，作品是人類精神世界的延伸。
藝術作品傳達了作者的感受，由此跟欣賞者建立連接。
我們的一生過于短暫，又渴望了解另一個世界。藝術就成了媒介，通過藝術，我們或許能跟作品產(chǎn)生共鳴，藝術表達出了你想要表達卻不知道如何表達的情感。甚至在同樣的世界中，藝術作品展示另一個世界，我們能因為作品而探索到世界，藝術呈現(xiàn)出完全不一樣的世界，讓我們在有限的時光中感受到不同世界的美。
這些，不正是藝術所想傳遞的嗎？
我們是那么大，又是那么小。通過藝術，我們知道我們是那么的大，大到如此重要，無法忽視，和家人以及朋友都有著千絲萬縷的連接。但我們又是那么小，少了我們，世界還是如此絢麗多彩。
藝術的反面是庸俗，我們機械般的生活，庸俗的過著一生，但了解到了藝術，同樣的物理世界，會有不一樣的精神世界。
藝術真的那么難嗎？藝術就在我們的身邊，改變一下自身的敏感度，就能發(fā)現(xiàn)很多有趣而美好的東西。
了解到詩歌藝術，那么自身對詩歌的敏感度會高很多，例如面對美景，其他人會說：“真好看”，但你卻說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“。感嘆人生，其他人會說：”年輕真好“，你脫口而出：“鮮衣怒馬少年時，一日看盡長安花”。
即便是面對現(xiàn)代網(wǎng)絡語言，也能和詩歌產(chǎn)生鏈接，讓你感受藝術。
睡你麻痹起來嗨——————————————晝短苦夜長，何不秉燭游。
你咋不上天呢？——————————————閣下何不同風起，扶搖九萬里？
和你聊不到一塊去————————————-井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。
有錢，就是任性——————————————-家有千金，行止由心。
古典音樂之所以很多時候無法切入欣賞，正是因為我們并沒有對古典音樂產(chǎn)生足夠敏感度，古典音樂是個大概念，欣賞下面的音樂，我們能分辨出風格嗎？
音樂呈現(xiàn)出炫耀的音樂以及不凡的氣度，以營造愉悅氣氛，有大量裝飾性的音符，可以說極盡奢華。
沒有錯，就是巴洛克音樂，1600年到1750年之間的150年間比較盛行的音樂。音樂的欣賞不僅僅是單純的聽，音樂的誕生背景也同樣的重要，巴洛克時期是貴族掌權的時代，富麗堂皇的宮廷里奢華的排場是新的文化以及藝術的發(fā)展中心，大環(huán)境影響到了音樂家的創(chuàng)作。
十七、八世紀宮廷樂師所寫的音樂作品，絕大部分是為上流社會的社交所需而做，為了炫燿貴族的權勢以及財富，因此音樂也就呈現(xiàn)出炫耀的感覺，極盡奢華。
同樣是音符，了解到音樂的藝術，敏感度就變得不一樣，藝術可以升華自身。
詩歌、古典音樂離我們常規(guī)現(xiàn)代生活有點遠，也許我們還是覺得藝術不可及，很難。
但藝術真的不難。
改變敏感度，用心去體會生活，藝術還是在我們身邊。
這些作品都是我們生活中非常熟悉的東西，也是人見人愛的東西，但即便是那么熟悉的物品，通過其他角度后，我們又是那么陌生。
上面的四幅作品都是拍攝100元人民幣的作品。
我們一直消耗著其符號價值，而沒有消費到他的美感。我們沒有敏銳的感受生活，去發(fā)現(xiàn)生活的美，但只要用心去感受，藝術就在身邊。
當然，藝術的學習也是有一定的方法可循的，藝術的美感也是可以培養(yǎng)，也沒有那么神秘。
總的來說分為了三個階段：
見山是山，見水是水
見山不是山，見水不是水
見山還是山，見水還是水
見山是山，見水是水：建立結構性的認識，對某種藝術形式概念有一定的理解，停留在表面上的理解，知道有這么一回事。
知道古典音樂，并知道有哪些流派，每個流派有哪些時代特點，這些就是一些表面上的理解，認識到某些東西。
見山不是山，見水不是水：解構，拆開來看，如果把巴洛克音樂拆開成不同的音符，僅僅看局部，容易迷惑，這個階段容易迷失在細節(jié)中，不容易回頭看到整體。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。內(nèi)行知道拆分，知道哪方面做得好，做得不好。外行可能就知道好，具體好在哪里，并不知道。見山不是山，見水不是水的階段算是入門了。
見山還是山，見水還是水：重構，前面拆開分析后，又能根據(jù)自己的見解重建系統(tǒng)，這時候如果在看到了此類藝術的作品，就會有更高的視野。
不同的階段有不同的方法和見解，但都離不開用心感受生活！
即便是生活垃圾，如果不用心感受生活，還是會錯過美好。1996年倫敦個展“英國垃圾”（British Rubbish）里面的作品就都是我們生活垃圾組成，作品已經(jīng)被許多博物館永久收藏。
生活就算是垃圾 ，通過不同的角度，也能發(fā)現(xiàn)不一樣的美。
藝術源于生活，而高于生活。
藝術真的難嗎？一點都不難，難就難在是否用心生活！
