就是這樣，老太太踟躕不前的流連，深深打動了我。

在中國，或許很少人到最后的那個時刻，身邊是空蕩蕩的。執(zhí)子之手、與子偕老的另一半，膝下的子女，絕不會讓你最后的旅程那么凄涼。

然而，當今社會有一股極端的思潮，至今仍高舉“全盤西化”大旗，西方固然有其值得學習的地方，可一旦走入極端，就會迷失方向、蒙蔽雙眼，不加以區(qū)分的“拿來”，必將陷入深淵。就比如西方的家庭觀念，就我粗淺地看來，怕是難以望我國之項背。究之原因，也怕正是西方追求“自由”的思想在其中作祟，經(jīng)濟上追求自由，行為上追求自由，家庭中追求自由，從而導致維系社會、家庭的紐帶若縷絲連，極不穩(wěn)定。近日的寶寶事件、白百合事件就是代表。

再看經(jīng)濟發(fā)展，我們國家30多年來的穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的成績。而與“自由”相對的“規(guī)矩”二字，更是深刻烙在我們腦海。無論做什么事，我們首先想到的幾乎都是“邊界在哪里”。當然，很多學者都曾批評過正是這樣的社會氛圍抑制了我們的創(chuàng)造力，但在當今社會，更值得深入研究的恐怕已經(jīng)是“規(guī)矩”在這30多年的高速發(fā)展過程中所起到的作用。

再看個人方面，我國無疑是當今世界最“安全”的國家，沒有之一。馬斯洛需求理論告訴過我們，需求的第一層次是安全，簡單說就是首先要能夠活著，未出過國門的我們，恐怕難以想象一言不合就開槍的場景，光是看看新聞，就驚呼連連，過后又慶幸不已。作為世界公認的最勤奮民族的一員，當今環(huán)境更是給我們提供了無限可能，只要你想，那么就有途徑。

當然，西方是有很多值得“拿來”的地方的，就拿學術來說，我們與之還有太大的差距。關鍵的是，我們在對標他人時，能否保持足夠的清醒，認真地、好好地看看自己，不要忘記自己本該的模樣。