阿嬌和賴(lài)弘國(guó)離婚了。
這是我第三次寫(xiě)阿嬌，從原生家庭分析，到對(duì)比她和阿Sa的認(rèn)知不同，到今天寫(xiě)她離婚，如果你讀過(guò)我的前兩篇文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我很早就不看好她的這段婚姻，原因無(wú)外乎我認(rèn)為，阿嬌在進(jìn)入婚姻之前，個(gè)體從認(rèn)知到心理，都沒(méi)有修復(fù)完善。
一個(gè)個(gè)體不完善的人，如果不是因?yàn)閻?ài)而走進(jìn)婚姻，那么就是因?yàn)楸粣?ài)而走進(jìn)婚姻，而被愛(ài)里，潛藏著她很多隱秘的心理和情感需求，一旦這些需求無(wú)法在婚戀關(guān)系里得到滿(mǎn)足，婚戀關(guān)系破裂的幾率會(huì)很高。
只是我沒(méi)有想到她和賴(lài)弘國(guó)的分道揚(yáng)鑣，會(huì)來(lái)得這么早！
賴(lài)弘國(guó)發(fā)了一篇長(zhǎng)文，細(xì)數(shù)過(guò)去甜蜜，最后一句：只是她不愛(ài)我了。
被譽(yù)為年度甩鍋金句。
我不認(rèn)為他就是真的想甩鍋，我相信他是真的愛(ài)阿嬌，并且說(shuō)出這些話(huà)時(shí)，隱含著憤怒，委屈，不解，像個(gè)努力付出但沒(méi)有得到回報(bào)的孩子，一腔不滿(mǎn)而又一頭霧水。
但也正是因?yàn)樗倪@些表現(xiàn)，再次證明，他和阿嬌分手，是遲早的事情，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)意味著，這個(gè)男人不但在物質(zhì)上無(wú)法給予阿嬌安全感，精神上也無(wú)法給予滋養(yǎng)，心理上更不會(huì)給予引導(dǎo)。
這樣的男人，起初給予的愛(ài)讓人感動(dòng)，后來(lái)給予的愛(ài)，會(huì)成為累贅，因?yàn)樗静恢?，阿嬌需要什么，又或者大多?shù)男人，根本不知道女人在婚戀關(guān)系里，需要什么？
《圣經(jīng)》里，人類(lèi)的鼻祖亞當(dāng)和夏娃，展示了男女關(guān)系的本質(zhì)，也展示男性在婚姻里，需要具備的價(jià)值。
上帝將男人的一根肋骨拿下來(lái)，變成了女人，并對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：這是你的骨中骨，肉中肉。
于是，亞當(dāng)和夏娃一起生活。
后來(lái)，邪惡的蛇引誘女人，說(shuō)服女人將禁果拿給亞當(dāng)吃，亞當(dāng)吃了智慧樹(shù)上的果子，看清自己赤身裸體后，羞于見(jiàn)上帝。
當(dāng)上帝發(fā)現(xiàn)之后，亞當(dāng)忘記了當(dāng)初上帝的交代，第一句話(huà)就是：是那女人引誘我吃的。
而上帝并不因?yàn)槭桥说囊T，就僅僅只懲罰夏娃，相反，他將亞當(dāng)和夏娃，同時(shí)逐出了伊甸園。
我想，上帝之所以憤怒的懲罰亞當(dāng)，懲罰這個(gè)自己親手造出來(lái)的物種，是因?yàn)樽鳛槟腥?，亞?dāng)犯了三個(gè)重要的錯(cuò)誤：
他推卸責(zé)任，意味著他缺乏擔(dān)當(dāng)；
他聽(tīng)信女人的話(huà)，意味著他缺乏判斷力；
他忘記上帝的教導(dǎo)，意味著他缺乏堅(jiān)定的信念；
而他被逐出伊甸園，意味著在上帝心里，女人是男人的骨中骨，肉中肉，男人需要和女人一并去承擔(dān)責(zé)任，而不是推諉；男人需要和女人一并去承擔(dān)錯(cuò)誤，而不是逃避；男人需要堅(jiān)守自己的信念，而不是輕易動(dòng)搖。
而在賴(lài)弘國(guó)的這段長(zhǎng)文里，我讀到了同樣的意味。
他這段長(zhǎng)文里，解釋離婚原因時(shí)，說(shuō)了這段話(huà)：今年3月，你打來(lái)跟我說(shuō)：對(duì)不起，以為婚后會(huì)慢慢愛(ài)上我，但真的沒(méi)辦法，想要分開(kāi)時(shí)，我還以為你在開(kāi)玩笑。直到收到你寄來(lái)簽了字的分居協(xié)議，我從難過(guò)到憤怒到失落到接受現(xiàn)實(shí)，我想人生就是如此，雖然到現(xiàn)在我還走不出來(lái)，但謝謝你誠(chéng)實(shí)的告訴我你的感受，讓我們可以走向不同的未來(lái)。
從這段話(huà)里，我們可以簡(jiǎn)單了解，阿嬌做決定時(shí)，不是倉(cāng)促的，也不是情緒化的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久思考的；阿嬌說(shuō)自己無(wú)法愛(ài)上他，但她努力去嘗試愛(ài)他，但最終沒(méi)有愛(ài)上。
而賴(lài)弘國(guó)在接到分居協(xié)議之后，有難過(guò)，憤怒，失落，接受現(xiàn)實(shí)，但就是沒(méi)有去反思，為何她無(wú)法愛(ài)上我？為何她結(jié)婚這么久了，還是無(wú)法愛(ài)上我？為何她努力試著去愛(ài)我了，還是無(wú)法愛(ài)上我？
我們常常掛在嘴邊說(shuō)，我愛(ài)，我愛(ài)你，其實(shí)很少有真正的無(wú)私的愛(ài)情存在，更多的時(shí)候，我愛(ài)，表達(dá)的是我渴望擁有，我希望占有，我想要得到，我期待滿(mǎn)足。
你是我能得到這一切的媒介，但你不是唯一的媒介，因?yàn)槭悄悖晕以敢馔ㄟ^(guò)你去得到這一切。
也就是說(shuō)，我愛(ài)你的潛臺(tái)詞，還包含著你能滿(mǎn)足我某一方面的心理需求，而我因?yàn)閻?ài)你，所以愿意通過(guò)你去尋求滿(mǎn)足。
我們說(shuō)，在婚戀關(guān)系中，只有建立在，我渴望給予的基礎(chǔ)上的婚戀關(guān)系，才會(huì)構(gòu)建更長(zhǎng)久的關(guān)系，才會(huì)構(gòu)建更牢固的婚戀關(guān)系。
但是，這種渴望給予，迫切給予的愛(ài)情，畢竟只是婚戀關(guān)系里的少數(shù)派，甚至稀有派。
大多數(shù)的婚戀關(guān)系里，我愛(ài)，都是建立在，我渴望得到的基礎(chǔ)上。
而我渴望從你那里得到的，也許是情緒被滿(mǎn)足的價(jià)值，被愛(ài)的價(jià)值，被供養(yǎng)的價(jià)值，或者發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，精神共同成長(zhǎng)的價(jià)值…..
這就意味著，婚戀關(guān)系里，很多夫妻之間，明明存在著供需關(guān)系，利害關(guān)系，但是，因?yàn)樯鐣?huì)總是強(qiáng)調(diào)情感的純粹性，讓他們對(duì)這種隱秘的供需羞于啟齒。
兩個(gè)人不愿意拿到明面上去交談，我渴望從你那里得到什么？再加上男女的交流本身就建構(gòu)在編碼的基礎(chǔ)之上，男性語(yǔ)言編碼被女性接收后，會(huì)發(fā)生意思的轉(zhuǎn)換，而女性經(jīng)過(guò)編碼的語(yǔ)言，也無(wú)法被男性清楚認(rèn)知。
商業(yè)社會(huì)和非商業(yè)文化的引導(dǎo)，又在夫妻關(guān)系之間建立新的編碼，于是，男女認(rèn)知偏差，交流溝通的代價(jià)，越來(lái)越大。
彼此的溝壑越來(lái)越深，誤解越來(lái)越多，自然，越來(lái)越難以知道對(duì)方要什么。
沒(méi)有準(zhǔn)確的供給，就不會(huì)有彼此的富足，自然在不滿(mǎn)足中，婚戀關(guān)系陷入失衡。
如果說(shuō)，前期阿嬌渴望被愛(ài)，賴(lài)弘國(guó)火熱追求，無(wú)微不至的照料，讓她以為可以在婚戀里幸福。
那么婚后，她會(huì)因?yàn)橐瓦@個(gè)人過(guò)一輩子，而渴望愛(ài)他，這個(gè)時(shí)候，就需要男方提供一些價(jià)值，讓女人可以愛(ài)上。
一個(gè)很不幸的現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)女人對(duì)一個(gè)男人說(shuō)，對(duì)不起，我努力過(guò)，但我真的沒(méi)辦法愛(ài)上你時(shí)，男人覺(jué)得只是她純粹不愛(ài)自己，甚至因此而憤怒，女人自己也會(huì)這么覺(jué)得，甚至因此而自責(zé)。
因?yàn)楸舜藢?ài)建立在純粹性上，所以，以為只是純粹的不愛(ài)，但遺憾的是，婚戀關(guān)系里的愛(ài)，根本不純粹。
女人說(shuō)這句話(huà)時(shí)，背后表達(dá)的潛臺(tái)詞，不是我不愛(ài)你，而是你無(wú)法讓我滿(mǎn)意，你無(wú)法讓我滿(mǎn)足。
如果不愛(ài)，就大多數(shù)女人的天性而言，一開(kāi)始就不會(huì)給予你追求的機(jī)會(huì)。
一個(gè)漂亮又單身的女孩，會(huì)遇到很多示愛(ài)的男孩，但她最終決定給機(jī)會(huì)的那個(gè)，一定是最初有好感，甚至自己也沒(méi)有意識(shí)到，是有潛在的愛(ài)意的，哪怕不是那么熾熱和濃烈，但一定會(huì)有。
否則，女人無(wú)法接受對(duì)方的親吻，擁抱，甚至性愛(ài)。
而婚戀關(guān)系的長(zhǎng)久發(fā)展，需要在淺淡的愛(ài)意之上，建立更深層次的交流和互動(dòng)，能量的互補(bǔ)和供給。
尤其對(duì)于阿嬌這種，內(nèi)向發(fā)展的女孩而言，她們是非常嫌貧愛(ài)富的。
換言之，很多女人都是嫌貧愛(ài)富的。
這里的貧富，不僅是社會(huì)學(xué)意義上的財(cái)富，還有心理層面的精神力和內(nèi)在能量。
女人渴望從男人身上，得到什么精神力呢？
這需要從女人內(nèi)在的情感需求上來(lái)說(shuō)，幾乎所有的女人，都在兩性關(guān)系里，尋求被愛(ài)，尋求安全感。
被愛(ài)很好理解，你可以在生活上照料她，在情緒上理解她，在情感上支持她。
而安全感，需求的更多，女人心理上的安全感，一方面是男人情感供給很足，讓她們充滿(mǎn)安全，一方面，這個(gè)男人無(wú)論在物質(zhì)還是精神上，都是可以依賴(lài)的，讓自己放心的。
而賴(lài)弘國(guó)無(wú)疑兩方面都無(wú)法滿(mǎn)足阿嬌的需求。
財(cái)富上，他的收入不足以讓阿嬌可以依靠；精神力上，他也沒(méi)有強(qiáng)大的信念和能力，可以讓阿嬌依賴(lài)。
財(cái)富上的就不說(shuō)了，了解兩人收入差別的都知道，至于精神力上，縱觀兩人所有的交往過(guò)程，賴(lài)弘國(guó)都是在討好女方，而非滋養(yǎng)女方，更不要說(shuō)引導(dǎo)女方了。
遠(yuǎn)了不說(shuō)，就說(shuō)這次吧，當(dāng)離婚后，明明知道女方是公眾人物，對(duì)方很想低調(diào)的處理這件事，一句：只是她無(wú)法愛(ài)我，就讓女方被動(dòng)的承擔(dān)了婚戀失利的全部責(zé)任。
一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，不?huì)在離婚后先發(fā)制人的說(shuō)這些話(huà)；一個(gè)有判斷力的男人，也不會(huì)缺乏對(duì)婚姻失利的深層次思考；一個(gè)有信念的男人，更不會(huì)用這種姿態(tài)說(shuō)話(huà)。
阿嬌無(wú)法愛(ài)上賴(lài)弘國(guó)，賴(lài)弘國(guó)又值得她愛(ài)上嗎？
努力愛(ài)，也無(wú)法愛(ài)上一個(gè)人，當(dāng)然有自身的原因，但對(duì)方一定也是有原因的。
我曾經(jīng)在后臺(tái)接到過(guò)一個(gè)情感咨詢(xún)，一個(gè)女讀者講述了她和老公的故事。
她和老公結(jié)婚很多年了，孩子也四歲了，她說(shuō)老公是她的初戀，學(xué)歷比她低，但是對(duì)他特別好，可她就是無(wú)法愛(ài)上他。
我問(wèn)她，你老公對(duì)你的好，表現(xiàn)在哪些方面？
她說(shuō)，他會(huì)照顧孩子，做家務(wù)，對(duì)她很體貼，所以，很多時(shí)候，她甚至希望對(duì)方可以出軌，可以犯錯(cuò)誤，這樣，她離開(kāi)的時(shí)候才會(huì)沒(méi)有負(fù)疚感。
我問(wèn)她，你對(duì)老公不滿(mǎn)意的地方在哪里？比如，他做哪些事情，讓你覺(jué)得很難過(guò)。
她想了一下說(shuō)，買(mǎi)房子的時(shí)候，老公那里沒(méi)有多少錢(qián)，首付她出了大部分，每個(gè)月的房貸也是她出大頭，有時(shí)兒子要報(bào)的興趣班特別貴，老公希望報(bào)便宜一點(diǎn)的班，這讓她覺(jué)得很難過(guò)。最難過(guò)的是，有一次和領(lǐng)導(dǎo)一起吃飯，她覺(jué)得老公的全程表現(xiàn)，讓自己感到丟臉。
整個(gè)商業(yè)社會(huì)都在教導(dǎo)男人怎么討好女人，很多婆婆都在教導(dǎo)兒子怎么領(lǐng)導(dǎo)女人，但是，很少有人告訴男人，女人真正愛(ài)什么樣的男人？
女人愛(ài)什么樣的男人呢？
就算她自己能掙錢(qián)，她也希望可以依靠你；就算她自己很強(qiáng)大，她也希望你更強(qiáng)大；
當(dāng)她成長(zhǎng)為一座山時(shí)，你至少是并肩而立的山。
如果，你只是一個(gè)小土丘，你又如何能知道一座山，需要的養(yǎng)料是什么，需要的支持是什么呢？
很多人為魯迅的前妻朱安鳴不平，她確實(shí)非常不幸，很多人以為，魯迅當(dāng)年娶她時(shí)，只是因?yàn)樗赣H為他娶了這樣的妻子，他自己是沒(méi)有想過(guò)要去愛(ài)她，和她共度余生的。
其實(shí)，如果你多去了解一下那段歷史，最初，魯迅是有想過(guò)兩人培養(yǎng)感情，去試著愛(ài)上對(duì)方的，但是，朱安雖然善良，雖然足夠愛(ài)魯迅，但很多方面確實(shí)表現(xiàn)的無(wú)知，經(jīng)常在魯迅招待朋友時(shí)，說(shuō)一些讓他覺(jué)得丟臉的話(huà)。
朱安愛(ài)了魯迅一輩子，縱然癡情，可這個(gè)男人，何嘗不值得她愛(ài)？
而魯迅無(wú)法愛(ài)上朱安，也許是因?yàn)樗枨蟮?，在她身上永遠(yuǎn)也找不到呢？
愛(ài)情也好，婚姻也好，沒(méi)有那么純粹，很多時(shí)候，是很現(xiàn)實(shí)的。
猶太人有一句格言：如果男人值得，那么女人將是他的幫手；如果男人不值得，則她將與他作對(duì)。
對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，這句話(huà)何嘗不成立呢？
情感心理學(xué)家，卡倫·霍妮在一本關(guān)于婚姻的書(shū)里說(shuō)：很多人在婚戀關(guān)系里，有一個(gè)誤區(qū)，就是不需要做出改變和諧的夫妻總是建立新的紐帶，擁有新的體驗(yàn)，兩人始終相親相愛(ài)，而不和諧的夫妻既不改變自己的性格，也不改變自己的做事方式，總是拘泥于過(guò)去，婚姻儼然一潭死水。
為何需要做出改變？因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)里，供需總是會(huì)發(fā)生變化。婚戀關(guān)系里，供需也是會(huì)變的。
當(dāng)彼此對(duì)這段感情不滿(mǎn)意時(shí)，不妨坐下來(lái)，平心靜氣的聊一聊，開(kāi)誠(chéng)布公的談一談：你，渴望從我這里得到什么？我，需要怎么做，才能讓你滿(mǎn)足。
而對(duì)于阿嬌，或者更多像阿嬌這樣的女孩，我想說(shuō)，走出自己的童年，過(guò)去的情感挫折，不斷走向成熟和強(qiáng)大，有時(shí)需要花費(fèi)一生的時(shí)間和精力。
而我們之所以不斷修復(fù)自己的原因，是因?yàn)槿绻阕陨淼膮T乏感比較少，你就不需要從別人身上得到那么多。如果你自身滿(mǎn)足的點(diǎn)比較多，你能滿(mǎn)足別人的，將會(huì)比你渴望被滿(mǎn)足的地方，也要多得多。
當(dāng)然，一個(gè)自身攜帶匱乏的小女孩，一定會(huì)渴望從對(duì)方身上得到些什么，這并不可恥，但你需要先弄明白自己想要得到的，再想一想對(duì)方能不能給予，愿不愿意給予。
婚戀關(guān)系，是要有物質(zhì)基礎(chǔ)的，也是要有精神基礎(chǔ)的。
而當(dāng)今時(shí)代，女人不需要結(jié)婚或孩子就可以幸福，是因?yàn)樵谏鐣?huì)建構(gòu)中，女人可以從很多方面得到滿(mǎn)足，比如學(xué)業(yè)，事業(yè)，成就感等。
但這不意味著，當(dāng)你建立婚戀關(guān)系時(shí)，就抱著別無(wú)所求的態(tài)度，因?yàn)榧热贿M(jìn)入這段關(guān)系了，就一定是有所需求的，所以，不如仔細(xì)想想自己所求是什么，對(duì)方能給予的是什么，你能給予對(duì)方的是什么。
有來(lái)有往，保持供給的平衡，方是長(zhǎng)久之道。
文 | 巴黎夜玫瑰
圖 | 網(wǎng)絡(luò)
