1、
明天就是清明節(jié)，紀(jì)念祖先和逝去的人。在我生命中，還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)特別多的生離死別，我的外婆、老嫲算是離開(kāi)人世中，最親的人。
人死后去哪里？永遠(yuǎn)是人類(lèi)的終極問(wèn)題。
在大理的樹(shù)洞小屋，來(lái)自一從北京來(lái)的女生的講訴。在醫(yī)院里做護(hù)士工作，經(jīng)常需要接觸重癥病人。在無(wú)法挽救由于各種不同癥狀，而離開(kāi)人世的人們，心生內(nèi)疚。承受不了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，就這么離開(kāi)人世，每次結(jié)束工作時(shí)，都要抽煙來(lái)緩解自己的壓力。
活著的時(shí)候，我們總會(huì)感覺(jué)死是特別遙遠(yuǎn)的事情，甚至活得好像永遠(yuǎn)都不會(huì)死。世間的事就會(huì)變得無(wú)限重要，無(wú)限大，甚至因?yàn)橐恍┲ヂ樾〉氖?，我們就煩惱、糾結(jié)、恐懼……
有太多不確定性，讓我們無(wú)法定義這到底是好還是壞，是福還是禍。
在杭州時(shí)，葛大哥從江蘇特地過(guò)來(lái)參加身心課程。他是做廣告設(shè)計(jì)公司，為人粗狂而又細(xì)膩，他抽著煙，說(shuō)話(huà)時(shí)是非常隨意，偶爾有些粗俗，但課堂上非常細(xì)心地記著筆記。用他自己的話(huà)說(shuō)，也算是一富二代，加上自己做事業(yè)也賺了一些錢(qián)。
而誰(shuí)知道這個(gè)時(shí)候的他，正在經(jīng)歷著生命中極度煎熬的事件。孩子一年前出生之時(shí)，是全家人最喜悅的時(shí)刻，誰(shuí)能預(yù)料到他的妻子卻因?yàn)樯?，成為了植物人?/p>
那是14年，葛大哥來(lái)上課時(shí)，妻子還在醫(yī)院重癥病房。據(jù)他說(shuō)，在過(guò)去一年醫(yī)藥費(fèi)已花了一百多萬(wàn)，而令他絕望的不是錢(qián)的問(wèn)題，而是不知道何時(shí)是個(gè)頭?？赡芎闷饋?lái)，也可能離開(kāi)人世，也可能就一直這樣下去，這種不確定性，是最令人絕望的。
我們也會(huì)為他的妻子祈禱，中間我也推薦給他一本書(shū)，安妮塔穆賈尼寫(xiě)的《再活一次，和人生溫柔相擁》。
安妮塔穆賈尼出生于新加坡的一個(gè)印度家庭，兩歲后定居香港。安妮塔長(zhǎng)年在國(guó)際大型企業(yè)工作，直至2002年罹患癌癥。2006年，安妮塔經(jīng)歷了晚期淋巴癌的瀕死體驗(yàn)，奇跡般地復(fù)活重生，自此她的生活和生命觀發(fā)生了徹底的改變。
希望能夠讓煎熬中的他，仍然能看到一絲希望，即使情況仍沒(méi)有好轉(zhuǎn)，也能從書(shū)中得到，這過(guò)程需要的寄托和希望。
我也不知道他我有沒(méi)有看這本書(shū)，這也都不重要。
15年5月，刷朋友圈看到，葛大哥發(fā)了一張他手捧著妻子黑白照的照片。
他的愛(ài)人走了。
結(jié)束，可能是新的開(kāi)始。告別，可能是新的相聚。一個(gè)新生命的誕生，可能是一個(gè)舊生命的逝去。
對(duì)于死亡，我也沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)最深的是以前驚恐發(fā)作時(shí)的那種瀕死感。
讓我了解到，說(shuō)的容易，真正做，就不一定想象中那般輕松。
在香海禪寺禪修時(shí)，賢宗法師說(shuō)自己開(kāi)著車(chē)上高速前，會(huì)先冥想在高速上出了車(chē)禍，血肉模糊的那種搶救現(xiàn)場(chǎng)。因?yàn)?，你不知道哪一刻?huì)以什么樣方式離開(kāi)這個(gè)世界。
所以，這不是一種悲觀消極的方式，而正是西藏的修行法門(mén)，死亡冥想。
對(duì)于一個(gè)凡人，先不扯那么遠(yuǎn)?；钤谑澜缟系倪@些日子，能把每天生活當(dāng)做修行，就很了不起。
2、
最開(kāi)始來(lái)大理時(shí)，就在青山客棧住了幾天，后來(lái)覺(jué)得包月費(fèi)用比較高，就搬到另外一家。
在另一家住了一個(gè)月后，看現(xiàn)在是淡季，就問(wèn)客棧老板說(shuō)八百/月可以嗎？她答應(yīng)了。
好，我就搬過(guò)來(lái)了。
最近波波來(lái)大理，在我租房這邊臨時(shí)住幾天?？蜅＠习搴胝f(shuō)多住一個(gè)人，要多交兩百塊。
我是一個(gè)好說(shuō)話(huà)、不喜歡起沖突、得罪人的這么一個(gè)人。就是說(shuō)我感覺(jué)自己缺乏被討厭的勇氣，可能也因?yàn)檫@樣我壓抑了自己最真實(shí)的本性，也壓抑了活力。
剛好我、波波、靜姐都在店里，就說(shuō)起了這事。他們說(shuō)這不合理，靜姐拿起我手機(jī)就要給客棧老板海嬰發(fā)微信，進(jìn)行了一場(chǎng)撕逼。
嬰: 按照規(guī)矩，正常來(lái)講是要收床位費(fèi)的，因?yàn)樗∷迺?huì)用到水電的，對(duì)嗎？這是客棧的規(guī)定，對(duì)誰(shuí)都一樣，不是我個(gè)人的意見(jiàn)。
靜:噢，我理解你的想法，當(dāng)時(shí)說(shuō)的八百是指床位包月還是標(biāo)間包月呀？
嬰: 這樣說(shuō)吧，如果你是兩個(gè)人住就不能是八百了，因?yàn)閮扇说乃娤牡纫嘁槐兜?，是不是？所以，也可以說(shuō)是床位包月
靜 : 床位800，全古城都沒(méi)這個(gè)價(jià)的床位吧？
嬰 : 我建議下，你們年輕人，節(jié)儉是應(yīng)該的很好的習(xí)慣，但切忌有貪便宜的心里
靜 : 是嗎，你覺(jué)得被我占便宜了嗎？
嬰: 你既然問(wèn)到我，我就如實(shí)回答。
靜: 你既然問(wèn)我，我也實(shí)說(shuō)啊，我還覺(jué)得你加這200還是我剝削了呢。因?yàn)槟阋婚_(kāi)始沒(méi)說(shuō)是一個(gè)人的床位包月。
嬰 : 你這樣理解我的意思，我也沒(méi)有解釋的必要了。這樣吧，你的朋友是臨時(shí)住宿請(qǐng)不要超過(guò)一個(gè)星期就好。
事情到這，就告一段落了。
真為了這兩百嗎？
像靜姐說(shuō)，都在尋求愛(ài)。靜姐學(xué)了心理咨詢(xún)，懂得很多交流方面的經(jīng)驗(yàn)與技巧。她說(shuō)，該給的你就給，不該給的你要有些尊嚴(yán)。要能真實(shí)表達(dá)自己的感受與需要，要不在一邊憋的慌，別人也不知道你發(fā)生了什么。
雖然交談?dòng)玫氖俏业奈⑿?，但一直都是靜姐在講。有邏輯、層次地表達(dá)了我想要說(shuō)的，同時(shí)我深刻的領(lǐng)悟到，人能越真實(shí)、通透，就能越自在解脫。
靜姐說(shuō)，本性的部分，你如果老是去壓抑，就總會(huì)需要另外的出口，要不就變成癥狀。
接著，她就跟我講了佛經(jīng)里邊一個(gè)小故事。
大致內(nèi)容是，以前在一村莊里有一條蛇，到處咬人，搞得全村上下不得安寧。后來(lái)有一位出家?guī)煾?，?lái)到這個(gè)村莊，用佛法感化了這條蛇，它也從此不再咬人了，師父就離開(kāi)了。然而，人們就開(kāi)始來(lái)欺負(fù)這條蛇，拿石頭砸它，棍子打它……過(guò)了一段時(shí)間，師父回來(lái)了，看到這條蛇遍體鱗傷，問(wèn)及原因，蛇說(shuō)自己又不能咬回去，只能任由別人打。師父嘆了口氣說(shuō)，我只是說(shuō)不能咬人，但沒(méi)說(shuō)你不能發(fā)出呲呲的聲音嚇唬他們，你連發(fā)出呲呲的聲音嚇唬他們、保護(hù)自己，都不會(huì)嗎？這可是你本來(lái)就應(yīng)有的本性啊，何必去壓抑呢？要學(xué)會(huì)變通。
要有自己的主見(jiàn)、尊嚴(yán)、底線(xiàn)。
靜姐又說(shuō)，你可以慢慢感受，當(dāng)你越能表達(dá)真實(shí)的自己時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到越自由，而且是真自由。真的，除了生死，生活中沒(méi)有太多值得恐懼、焦慮、糾結(jié)的。
她說(shuō)，有一本書(shū)叫:《嫉羨與感恩》，有機(jī)會(huì)可以讀一讀。講的就是了解人性的匱乏與感恩。像這老板，現(xiàn)在淡季，有人來(lái)住，應(yīng)該感恩了。而她反而覺(jué)得你在占她便宜。
注意，我的問(wèn)句是:那你覺(jué)得是我在占你便宜咯？"你覺(jué)得"指的是對(duì)方的看法，并非事實(shí)本身。
她如果用覺(jué)得別人虧欠她，那她得到再多，可能永遠(yuǎn)也不足夠，那是匱乏感。
你也不用說(shuō)，你那么有錢(qián)了，還計(jì)較了兩百？
富人就有義務(wù)幫助窮人？這邏輯也行不通。
當(dāng)然兩百一般人都拿的出，感覺(jué)被占便宜的可能不被尊重、缺乏被關(guān)注、被愛(ài)……
但當(dāng)我們不滿(mǎn)對(duì)方要求時(shí)，我們必須有依有據(jù)的去跟對(duì)方博弈。縮小范圍，聚焦問(wèn)題。
這是小事，也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
本質(zhì)上，我們都在尋找愛(ài)、安全感、歸屬感。
3、
以孤魂、游蕩的狀態(tài)，活在這個(gè)世上的，也不在少數(shù)。
雖然活著，但已經(jīng)死了。
這幾年我也一直在外面，面臨著彷徨、掙扎，有時(shí)也不知道自己要去往何方，但我一直在尋求方法、突破。
當(dāng)我覺(jué)得思索這些深刻哲理對(duì)目前沒(méi)有幫助時(shí)，我開(kāi)始回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中，從這些點(diǎn)滴生活發(fā)現(xiàn)小確幸的瞬間。
昨天看到醒來(lái)拍的清明節(jié)主題的視頻，讓人感動(dòng)。令我印象最深刻的是，一位母親紀(jì)念她出生沒(méi)多久就離開(kāi)人世的孩子。
還有心理咨詢(xún)師喬瑞峰悼念自己的父親，說(shuō)如果父親還在世的話(huà)，肯定不會(huì)讓他這么肆意地生活。在05-11年這幾年間一事無(wú)成，也還在尋找自己合適的東西。
波波說(shuō)，像我們這樣的窮人，給我一百萬(wàn)，我就足以有很強(qiáng)的安全感。而對(duì)于富人，應(yīng)該帶他們?nèi)ダ_、寺院這些地方，精神層面的滿(mǎn)足才能給足他們安全感。
尤其在大理這樣的地方，有很多流浪、藝術(shù)家、奇葩……以各種各樣的原因來(lái)到這個(gè)地方，不乏為了逃離原本厭倦了的生活環(huán)境，來(lái)到自己認(rèn)為呆著舒服，能包容自己的桃花源。
然而，只要我們內(nèi)心還沒(méi)感受到歸屬感，就很難在任何一個(gè)地方感受到安全與快樂(lè)。
所以，不僅悼念逝去的人。
也愿所有還活在人世間的人們，都能找到歸屬。
