? ? ? ? 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? ? ? ? 這是講學(xué)問之道，除了知識以外，還要注意氣節(jié)的培養(yǎng)。氣節(jié)是一個(gè)人人格的中心。

? ? ? ? “三軍可奪帥也”，古代作戰(zhàn)，如果把對方主帥抓住了，三軍就失去了主心骨，就會整個(gè)崩潰。對人而言，“匹夫不可奪志也”，任何一個(gè)人真有氣節(jié)，立定了志向，怎么樣也不會動搖。

? ? ? ? 很多革命先烈為了自己的信仰，為國家、為主義而犧牲，他們始終志向不屈，氣節(jié)不變，這樣可歌可泣，有氣節(jié)的故事太多了，所以說個(gè)人的思想和意志是很難征服的。

? ? ? ? 從中國歷史來說，中國自南北朝以迄清代，經(jīng)過好幾次的外族入侵，為什么中華民族始終站得住，外來的民族結(jié)果都被我們的文化所同化，就因?yàn)槲幕α康膫ゴ?。很多外國的專家一直搞不明白，為什么全世界的國家亡就亡了，永遠(yuǎn)站不起來，唯有中國經(jīng)過好幾次的大亡國，但永遠(yuǎn)打不垮，永遠(yuǎn)站得起來。關(guān)鍵在一個(gè)很簡單的名詞“統(tǒng)一”，文化的統(tǒng)一，思想、文字的統(tǒng)一。

? ? ? ? 孔子講到個(gè)人“匹夫不可奪志也”的氣節(jié)，表現(xiàn)于日常生活上的情形：

? ? ? ? 子曰：衣敝媼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！“不忮不求，何用不臧？”子路終身誦之。

? ? ? ? 子曰：是道也，何足以臧？

? ? ? ? 這是孔子描畫出的子路?？鬃诱f他，穿著破舊的袍子，與穿著狐皮、貂皮的富貴人站在一起?！岸粣u者”，他沒有自卑感，絲毫不覺得不如別人，這種氣魄不容易養(yǎng)成。通常穿一件蹩腳的衣服，到一個(gè)豪華的場所，心理上立即會覺得自己矮了半截。這就要有真正學(xué)問的氣度，才能做到內(nèi)心真正的滿不在乎，不覺得人家富貴自己窮?？鬃诱f這種氣度，這種修養(yǎng)，只有子路做的到。

? ? ? ? 孔子引用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·雄雄》章中兩句詩稱贊子路“不忮不求，何用不臧？”?！安烩宀磺蟆?，就是不妒忌，不貪求。 心中很正常、坦蕩，你地位高、有錢，但你是人，我也是人，并沒有把功名富貴與貧賤之間分等，都一樣看得很平淡。對人不企求、不寄希望，自己心里非常恬淡、平靜。如此做人做事，”何用不臧“？哪里還行不通的？有此心理，自然就氣度高華。

? ? ? ? 子路聽了老師用《詩經(jīng)》這兩句夸獎他，就“終身誦之”。孔子又說他，我說你好，你就得意起來了。我講你對，這不過是學(xué)問的過程，而學(xué)問永無止境，以此到處炫耀，你就已經(jīng)不行了。因此孔子的結(jié)論：

? ? ? ? 子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。

? ? ? ? 天氣冷了，所有的草木都凋零，只有松樹與柏樹永遠(yuǎn)是碧綠的。人生要在最后看結(jié)論，要在艱難困苦中才看得到他的人格，平常是看不出來的。如文天祥就是一個(gè)例子，國家無事時(shí)，他是一個(gè)風(fēng)流才子，誰看得出他后來竟然是一個(gè)如此堅(jiān)貞而正氣浩然的人。所以古人說“疾風(fēng)知勁草，板蕩識忠臣”。