《當(dāng)和尚遇到鉆石》第8-10章。

01

“一個(gè)成功的商人享受過(guò)去慷慨銘印的果實(shí)；同時(shí)，他也因?yàn)槟壳暗呢澙坊蛄邌?，而種下了引發(fā)未來(lái)金融災(zāi)難的新銘印?！?/i>

感悟：想到“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)、時(shí)機(jī)未到”。如果一個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的人，正在享受富足的生活，那是他在消耗之前“善”的銘印的結(jié)果；而他現(xiàn)在“惡貫滿(mǎn)盈”的行為，為他以后“惡 ”的果種下了銘印。

我們未來(lái)的成就，由我們今天的所作所為所決定。

02

意志力可以訓(xùn)練，而“善念”也是可以通過(guò)訓(xùn)練習(xí)得的。

記得在《猶太人教子書(shū)》中看過(guò)的一個(gè)故事中講道，一個(gè)孩子的父親為訓(xùn)練他的自控力，父親讓他每發(fā)一次脾氣，就在后院的樹(shù)上釘一顆釘子，很快，樹(shù)上訂滿(mǎn)了釘子；接下來(lái)，他每次控制了自己的情緒，就拔掉一顆釘子……當(dāng)釘子被拔光后，這個(gè)孩子可以很好的控制自己的情緒了，最終，他做出了很偉大的成就。

西藏早期的佛教徒，隨身攜帶一個(gè)裝了一半白色鵝卵石一半黑色鵝卵石的小袋子。每當(dāng)他們心中生起一個(gè)善念、說(shuō)了正面的話(huà)、行一件善行，就從袋中取出一粒白色鵝卵石，反之，就取出一粒黑色鵝卵石……由此來(lái)覺(jué)察、訓(xùn)練自己的善念。

《奇特的一生》中，柳比歇夫堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間，追蹤自己的時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)。我們可以建立一個(gè)追蹤系統(tǒng)，一天分六次記錄、追蹤自己一天當(dāng)中的狀況，即“六時(shí)書(shū)”。覺(jué)察自己的內(nèi)心，并在自己產(chǎn)生負(fù)面情緒前、用積極的情緒引導(dǎo)自己，為未來(lái)做好積極的銘印。

03

“你自身即是事物觀感的源頭。過(guò)去所從事的身、語(yǔ)、意三方面的善業(yè)或惡業(yè)，在你心中種下了善的或惡的種子或銘印，支配左右了你對(duì)事物的觀感?！掷m(xù)追蹤記錄每天的行為、思想，你就可以規(guī)劃自己的未來(lái)?！?/i>

001通過(guò)“六時(shí)書(shū)”的記錄，每晚回顧當(dāng)天的行動(dòng)（相當(dāng)于我們?cè)谧龅拿咳諒?fù)盤(pán)）；

002每天清晨，花一段時(shí)間靜默（冥想），理清思緒、為一整天做好準(zhǔn)備（可以簡(jiǎn)單理解成列出每天的待辦清單，只能說(shuō)相似、但不同）。

003每天，持續(xù)、專(zhuān)注做以上兩件事，

004提前設(shè)想可能發(fā)生的狀況（預(yù)演），思考應(yīng)對(duì)策略，用對(duì)的、有助于達(dá)成目標(biāo)的方式應(yīng)對(duì)解決。

04

001憤怒等負(fù)面情緒，即是為自己的未來(lái)種下惡的銘印。所以，我們要在憤怒銘印形成前及時(shí)扼殺它。

002“努力把心導(dǎo)向一個(gè)正面的態(tài)度，……轉(zhuǎn)向解決當(dāng)下情境的方向”。

事情發(fā)生了，想對(duì)策，抱怨和相互指責(zé)都是徒勞的。時(shí)刻保持“平靜沉著的心境”。

003銘印或種子不會(huì)立即長(zhǎng)成植物，也給亡羊補(bǔ)牢留出了時(shí)間。及時(shí)覺(jué)察、及時(shí)調(diào)整心境，種下有益的銘印。