為什么會(huì)有這篇文章，實(shí)在是因?yàn)樘y抗拒，太有誘惑的普遍行為了。
1.做別人眼中的自己，還是自己心中的自己？
其實(shí)這個(gè)問題一經(jīng)提出，很多人都會(huì)毫不猶豫地選擇后者，當(dāng)然是做自己了，哪能為別人而活？
而實(shí)際情況呢？人們會(huì)在情不自禁中靠近別人眼中的自己。這是由人的本性決定的，我們希望被重視，被關(guān)注，被需要，被肯定，被認(rèn)可，被稱贊。這簡(jiǎn)直就是大多數(shù)人的剛需。這個(gè)剛需決定了我們想要在他人眼中顯得足夠厲害，足夠優(yōu)秀，或者足夠重要。頭頂光環(huán)，自我感覺頗為良好。所以才會(huì)有：好為人師、滔滔不絕，故作高深、沽名釣譽(yù)等現(xiàn)象。
雖然有此傾向，很少有人愿意承認(rèn)，像課上的MOKA能夠坦誠(chéng)布公地講出來，是需要勇氣的。掩飾內(nèi)心和大眾評(píng)判斷相左的想法，就會(huì)產(chǎn)生出“裝”的行為，裝著熱愛，裝著灑脫，裝著無畏，人設(shè)就是這么來的。如果沒有預(yù)設(shè)，面對(duì)不同狀況時(shí)真實(shí)的表露自己，永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入人設(shè)崩塌的危機(jī)。偽裝是為了蒙混過關(guān)，將不便明示的目的在掩蓋中實(shí)現(xiàn)。
而坦露的態(tài)度是正視和接納，或者不認(rèn)同普遍規(guī)范。如果不認(rèn)同，可以繼續(xù)堅(jiān)持自我。如果覺得不妥，正確的姿勢(shì)應(yīng)該是去改變，用一定的時(shí)間去改變，而不是追求立竿見影的“變妝術(shù)”。
人生而群居，無關(guān)系無法立世。愛和鏈接是人類不可或缺的心理需求之一。但被重要性需求阻隔后，蒙蔽了這層需求的必要性。
為什么很多人會(huì)在實(shí)現(xiàn)功成名就后反而會(huì)有莫名的空虛？光我知道的，一稼社群里有不少的姐妹，事業(yè)做得非常成功，進(jìn)入了人人羨慕的行業(yè)，領(lǐng)著豐厚的薪水，每年有固定的休假，可以滿世界旅行，吃各種美食，消費(fèi)各種名牌，但她們很多人都轉(zhuǎn)行了，轉(zhuǎn)去了更有價(jià)值體現(xiàn)的行業(yè)，比如人生教練，比如去創(chuàng)業(yè)。
你可能會(huì)問，為什么放棄那么好的機(jī)會(huì)呢？物質(zhì)給予人的滿足感是有限的，而且需要呈幾何級(jí)別的增長(zhǎng)才能保證等量的滿足感提升。換句話，在你饑腸轆轆時(shí)，有人給了你一塊面包，你會(huì)覺得非常幸福和滿足，但如果第二天你想保證同樣的幸福感，再給你一塊面包是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你需要的可能是兩塊巧克力蛋糕。第三天你需要更多才能維持這份滿足感。
這足以解釋，為什么小時(shí)候過年的一件新衣讓你快樂很久，而長(zhǎng)大后，衣櫥里大堆的嶄新衣服也難以換取你幾天的快樂？
回頭去看轉(zhuǎn)行的姐妹，她們說當(dāng)初的選擇讓自己找到了快樂和使命感。所有這些行業(yè)都是以成就他人為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)愛和鏈接的需求，獲得持久的內(nèi)心滿足感。
記得馬云在一次公開演講中提到：阿里巴巴每一次制定企業(yè)戰(zhàn)略的時(shí)候，從來不是從金錢角度出發(fā)，而是從更好地服務(wù)用戶的角度出發(fā)，最終才獲得了一次又一次的企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。淘寶初創(chuàng)之時(shí)，還記得阿里的宣言嗎？讓天下沒有難做的生意！兼濟(jì)天下、風(fēng)雨同舟的企業(yè)情懷，讓阿里走到了今天，變得家喻戶曉。支付寶致力于第三方支付平臺(tái)，同時(shí)也為小微個(gè)體的電子支付插上了翅膀，還有一系列的金融扶持業(yè)務(wù)，都體現(xiàn)了支付寶對(duì)微小企業(yè)和個(gè)體的傾力扶持。
人們都說，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，弱肉強(qiáng)食乃常事，但馬云帶領(lǐng)阿里走出了另外一條道路：關(guān)懷與合作，扶持與共贏。這不就是愛和鏈接的企業(yè)版本嗎？
提起阿里，說到馬云，人們除了記得他的優(yōu)秀，更銘記他的大愛。他為新時(shí)代的企業(yè)家樹立了榜樣。
時(shí)代在變，但愛和溫情不會(huì)變，獨(dú)善其身的個(gè)人主義無法走遠(yuǎn)，唯有攜手方能遠(yuǎn)行。
2.做父母希望的孩子，還是獨(dú)一無二的孩子？
仔細(xì)看，這個(gè)問題就是上述問題的個(gè)例。答案同樣不言而喻，一目了然。
育兒多煩惱，每家父母抱怨起自己的孩子都有說不完的話題，當(dāng)然他們也有非?？蓯鄣臅r(shí)候，那就是睡著的時(shí)候。
中國(guó)的孩子壓力是大的，他們從小背負(fù)著父母成龍成鳳的希冀，從出生開始就被拉到人生的各個(gè)賽道上，用他們幼小的身軀扛起家人的夢(mèng)想。孩子們的比拼戰(zhàn)線越拉越長(zhǎng)，維度越拉越寬。每個(gè)家長(zhǎng)都恨不得自己的孩子全面優(yōu)秀，十八般武藝樣樣精通。
要說我有沒有這種私心，肯定有，但我在他們的培養(yǎng)上運(yùn)用了克制。
我國(guó)的教育方針是：全面發(fā)展，均衡發(fā)展。最近我在看教師類的書籍，書里明確提出：均衡發(fā)展不等于平均發(fā)展。舉例：一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文99分，數(shù)學(xué)65分，英語(yǔ)80分，體育100分，這叫均衡發(fā)展。有擅長(zhǎng)學(xué)科，有拔尖學(xué)科，在弱項(xiàng)學(xué)科，并不是門門優(yōu)秀，最不好的也在及格之上，滿足學(xué)校的基本要求。這是符合實(shí)際的教育要求的，也是可以實(shí)現(xiàn)的。而平均發(fā)展是理想化的教育目標(biāo)，是不切實(shí)際的。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和擅長(zhǎng)領(lǐng)域有所不同，用同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求不同的孩子，顯然是差強(qiáng)人意。
早在孔子提出：柴也愚、參也魯、師也辟、由也喭，夫子教人，各因其才?！秾W(xué)記》中記載：長(zhǎng)善救失。這都是在強(qiáng)調(diào)因材施教的教育方法。
我國(guó)從建國(guó)到改革開放初期對(duì)于人才的大量需求，造成了千篇一律的培養(yǎng)方法，這是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情所決定的。如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)力大幅提升，教育也一再面臨回歸本質(zhì)的問題，大家都在呼吁解放孩子的天性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，但受制于升學(xué)壓力，孩子們反而被加裝了更多的“素質(zhì)教育”，這些到底是不是他們想要的，沒有人在意，也沒有人傾聽。
如今火爆的校外培訓(xùn)市場(chǎng)就可見一斑孩子們的日常。
說回我的克制，在大家蜂擁給孩子報(bào)各種班的時(shí)候，我沒有這么做，我數(shù)了一下兒子的興趣班，有兩個(gè)，一是畫畫，二是編程，都是他最愛的。畫畫是我發(fā)現(xiàn)了他在這方面的天賦后給他報(bào)的，（他從會(huì)握筆開始，就整天坐在桌子前畫畫， 我清晰地記得他最初畫葫蘆整整畫了一年）從5歲開始到現(xiàn)在3年多的時(shí)間，他的熱情依舊很高。而編程，是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常不錯(cuò)的老師后，給他嘗試了一下，他也很著迷， 目前為止學(xué)了一年。除此之外，我唯一陪他堅(jiān)持的一項(xiàng)本領(lǐng)就是英語(yǔ)，目前為止也是3年左右。這3 項(xiàng)基本都是他的強(qiáng)項(xiàng)，因?yàn)樗麅A注了時(shí)間和努力，同時(shí)這也是他的擅長(zhǎng)所在。
為數(shù)不多的一些課外拓展，讓他成了別人眼里的優(yōu)秀孩子。盡管他有很多不足，但我對(duì)他依舊是肯定和認(rèn)可。我經(jīng)常會(huì)和別人說起他的閃光點(diǎn)，我也會(huì)以他為傲，發(fā)自內(nèi)心的。除了學(xué)業(yè)上的成績(jī)，他還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，比如：善良、穩(wěn)重、懂理、得體、同理心、未知欲、上進(jìn)心等等。
這是我更看重的會(huì)受益終生的好習(xí)慣。
其實(shí)教育，教書是其次，育人才是根本。高曉松的媽媽曾經(jīng)說過，她培養(yǎng)孩子的關(guān)鍵就兩點(diǎn)：一是求知欲，二是自尊心。求知解決了內(nèi)驅(qū)，知恥方能奮發(fā)。她教育的高曉松，才學(xué)一流，雖曾年少輕狂，也曾犯錯(cuò)，但都無法遮蓋他廣博見聞的光芒，真性情的他，即使出走半生，歸來仍如初見。
高曉松，我是愛的，他那樣的男生，是女生永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，就算他沒有盛世容顏。我想他的灑脫，跟媽媽從小的教育和引導(dǎo)有莫大關(guān)系。
此處，我們是否也能有所啟發(fā)？
