白巖松

轉(zhuǎn)載人:陳詩瑤

有一種是以失敗作為助推力的成功,這種成功更值得他人學(xué)習(xí)分析。挫折與失敗原本就是變革的機(jī)會(huì)!

當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。

中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們從 不享受過程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待,往往不擇手段。

2012年,我參與過整個(gè)倫敦奧運(yùn)報(bào)道,倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的那句話,叫“影響一代人”。有記者提問:“體育如何影響一代人?”倫敦 奧組委的一位官員回答:“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA?！边@句話很正常,在中國,很多事都能教孩子們?nèi)绾稳ペA,但是他的下一句話讓 我格外感動(dòng):“同時(shí),教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”

這是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中,孩子從小到大,什么時(shí)候?qū)W習(xí)過如何體面并且有尊嚴(yán)地輸?

我記住了這句話。一方面,它讓我更加明白,體育為什么在我們的生活中,扮演著如此重要的角色;另一方面,它像一面鏡子,映照出 此時(shí)的中國。有時(shí),離故土越遙遠(yuǎn),感受就越清晰。

其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理,說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,為什么我們從來不教“十有八九”時(shí)的心態(tài)和 應(yīng)對(duì)能力? 十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復(fù)加。

回頭看中國歷史,包括世界歷史,想想看,失敗很可怕嗎?中國有無數(shù)的歷史人物,之所以偉大,是因?yàn)槭?而不是因?yàn)槌晒Α?/p>

岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥?如果從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來看,岳飛很失敗。不管你仗打得怎么樣,被人家 N 道金字令牌召回,最 后還給辦了,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來說,他是一個(gè)失敗者。當(dāng)時(shí)的成功者是誰?是秦檜。可是后來呢?秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年,但岳 飛是我們心目當(dāng)中的英雄,對(duì)嗎?

項(xiàng)羽是成功者嗎?作為一個(gè)男人,一個(gè)將領(lǐng),項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無以復(fù)加的地步了吧?都霸王別姬了。但是他仍然以英雄的形象,存留于 中國的戲劇故事和百姓談?wù)摦?dāng)中。反倒是“成功者”劉邦,會(huì)讓我們在內(nèi)心里,產(chǎn)生某種不屑或者不那么喜歡的感覺。

林則徐的人生成功嗎?大家只記住了他成功那一點(diǎn)—虎門銷煙,但卻不知道在很多“妥協(xié)派”的壓力之下,一年之后林則徐被去職。從 當(dāng)時(shí)的官場角度來說,他成功嗎?一點(diǎn)兒也不。

為什么要補(bǔ)上失敗這一課?不僅僅是因?yàn)槿松蝗缫馐率邪司?更因?yàn)槿藦某錾_始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了 全世界,也贏不了這個(gè)結(jié)果。死亡,是一個(gè)最大的“失敗”,你應(yīng)該怎么去面對(duì)它?

失敗,其實(shí)有很多意義,這些意義比成功大,或者說有一種成功必須是以失敗作為助推力的。

南唐李后主,要論失敗的話也登峰造極了,我們想要經(jīng)歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談?wù)撍?為什么?因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)偉大的 文學(xué)創(chuàng)作者,留在了中國的文學(xué)史當(dāng)中。如果不是徹底的國破家亡,他會(huì)寫出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣一種感懷 嗎?不會(huì)。這個(gè)失敗對(duì)于李后主固然慘痛,但對(duì)于后人,對(duì)于中文的傳承,何嘗不是一件幸事?在他的文字中,失敗,竟然成為了一種 美妙的意境。

莫扎特,我不止一次去過他的故鄉(xiāng)薩爾茨堡。他生前在家鄉(xiāng)不是一個(gè)受歡迎的人,屢受排擠,命運(yùn)多舛。但他又是一個(gè)天才,天才到什 么地步?他一生中創(chuàng)造的音樂作品,交給普通人抄譜,都未必抄得完。在他的音樂中,你聽不到失敗,聽不到挫折,聽不到身世的飄零 和所有的難言之隱。他的音樂,永遠(yuǎn)是人世間原本美好的那種存在,這是一個(gè)太奇妙的事情。

還有多少偉大的詩人,正是因?yàn)槿松械牟恍?、挫折和難過,才創(chuàng)作出那些偉大的作品。我們都知道蘇軾的作品太好了,但蘇軾的官宦 生涯其實(shí)是非常糟糕的, 屢屢被排擠, 被貶謫, 但即便這樣, 他仍然留下了傳世的佳作, 連生活中的負(fù)面情緒也找到了別出心裁的出口, 否則“東坡肉”是哪兒來的?所以,以史為鑒,回歸到個(gè)人去看,我們應(yīng)該知道,失敗有時(shí)是需要的,而且是偉大創(chuàng)作的重要?jiǎng)右颉?/p>

此外,我們還應(yīng)該明白, 挫折與失敗原本就是變革的機(jī)會(huì)。要知道,人在勝利的時(shí)候是不必做決定的,但在失敗的時(shí)候要做決定。

體育場上一直有一個(gè)準(zhǔn)則—?jiǎng)僬卟蛔償≌咦?對(duì)嗎?今年巴薩得到了“三冠王”,但如果回到 1月份的時(shí)候,這是幾乎所有的體育迷都 想不到的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)巴薩已經(jīng)近乎完蛋了,輸給皇馬,輸給塞爾塔,尤其是在新年伊始,輸給了皇家社會(huì)。

失敗就像是一個(gè)擠破毒瘤的過程。一次失敗好像還無所謂,兩次失敗似乎也還能扛,但是輸給皇家社會(huì)之后,整個(gè)隊(duì)的矛盾全面爆發(fā)出 來:梅西和主教練之間的問題、足球風(fēng)格的問題等等。這個(gè)時(shí)候球員們意識(shí)到慘了,如果不認(rèn)真面對(duì)它,做出一個(gè)新的決定,我們將一 事無成。快離隊(duì)的哈維要跟梅西談,難道你就準(zhǔn)備繼續(xù)看 C 羅得金球獎(jiǎng)嗎?然后去斡旋他跟恩里克之間的關(guān)系……

球隊(duì)從那次失敗開始,真正走上了正軌,創(chuàng)造了足球史上又一個(gè)“三冠王”的奇跡。如果沒有此前接二連三的失敗,尤其是輸給皇家社 會(huì)的這次慘敗,如果當(dāng)時(shí)稀里糊涂贏了,所有的問題,恐怕仍會(huì)稀里糊涂地存在著。隔幾場輸一場,隔幾場再輸一場,最后或許能拿到 “三冠王”的一冠,但不會(huì)達(dá)到如此偉大的高度。

做出決定,往往意味著一種變革,人生何嘗不是如此呢?每當(dāng)失敗與挫折來臨,你應(yīng)該懷著好奇心去看待它,試圖弄明白它的目的:難 道這是一次提醒?難道我應(yīng)該做出一個(gè)更有利的決定?