不知道用什么名字，只是在看冰哥的書時，偶然迸發(fā)出了想要記錄自己旅途中的所見所聞。

我只是這茫茫人海中，微不足道的一位，也是眾多旅人中，行在路上的一者。也想成為冰哥般的背包客。

這次想記錄下我的西藏之旅。

2016年，大一暑假。我和許多旅人一樣，西藏，是我夢寐以求的圣地。通過大學(xué)社團(tuán)，找到了二十幾位志同道合的同齡人，從青藏線坐火車進(jìn)藏。那個時候，像孩子一樣，為了到西藏，不管不顧，也不怕從山東出發(fā)三十多個小時的火車硬座，甚至也沒有做太多的攻略，只一心想去找尋冰哥書中描寫的西藏。

我忘了時代在進(jìn)步，我忘了科技在發(fā)展。到了拉薩，布宮和大昭寺腳下，許多世界名牌專賣店，取代了部分我腦海中的酒吧小窩。也沒有了拉薩通火車前，人們在大昭寺墻角下，磕長頭曬太陽的景象，更多的是來自各地的游客，不走心的拍照和參觀。

打破了拉薩原本的神圣安詳，失望，不斷的失望感涌上心頭，什么心靈的凈化圣地，什么一生必去一次的勝地，我初到拉薩的感覺只有滿滿的現(xiàn)代化。討厭大馬路上擠滿了汽車，討厭游客的吵鬧。。。好吧，我承認(rèn)我剛到拉薩時，失望感很大，有點極端。后來，在騰沖碰到的一個朋友問我“如果沒有現(xiàn)代化，云南不通飛機(jī)，汽車，你可能這輩子也來不到云南吧??？”是啊，如果西藏沒有火車，可能大部分人也去不到西藏吧，也許，我也會是這大部分人中的一員吧。

西藏，之前之所以神圣，是難以到達(dá)，是不被世人了解；西藏，現(xiàn)在之所以神圣，是達(dá)到后，摒除雜念，用心去游，誠心的奉為圣地。世間萬物，不也都如西藏般，不經(jīng)歷，不用心，豈敢妄加評論？

找了間青旅，卸下包裹，又回到了布宮腳下，伴著斜陽，將心交給了這個我向往的地方。

我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝丝梢运翢o忌憚的將蜜蠟寶石張揚的掛在身上，不擔(dān)心被偷；我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝丝梢圆晦o辛勞的在大昭寺外排一上午隊，僅為供奉一碗酥油；我發(fā)現(xiàn)不管怎樣現(xiàn)代化，還是有人虔誠的搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，磕著長頭。。。我想這是信仰的力量，雖然我不懂，但他們，值得我尊敬。這些人，讓我在這現(xiàn)代化，浮躁至極的花花世界中，尋到了一絲安靜，找到了一絲本心。西藏，因信仰，因信仰他的人，而神圣。

我不甘心，只是坐著火車，來西藏草草的完成打卡之旅，我想用腳步來丈量這片圣潔的土地。沒有準(zhǔn)備，沒有攻略，憑著一腔熱血，和一位同伴，開始了未知的318途搭出藏之旅。從拉薩，寄了一批行李回濟(jì)南，開始途搭?，F(xiàn)在的我，想，年輕真好，無畏無懼；現(xiàn)在的我，要再出發(fā)西藏，估計會比當(dāng)時的我，多了些瞻前顧后吧，徒增煩惱。

等我結(jié)束了西藏之旅回到濟(jì)南后，無意中看到了網(wǎng)上有許多文章，在貶低途搭行為，尤其是女性途搭。在我親身經(jīng)歷了途搭后，我想說，你沒有經(jīng)歷過，請你不要貶低途搭，也不要過分的放大途搭中可能存在的一些危險。遠(yuǎn)期與期貨的不同點：遠(yuǎn)期與期貨的不同點：你有經(jīng)濟(jì)實力，你可以開車自駕游，而我沒有車，我選擇了途搭。318國道，不到目的地，途中是沒有客棧飯店的，真的單純只靠腳的話，是不太可能一天走到下一個縣的。在進(jìn)藏出藏的路上，捎一個途搭的人，如果你認(rèn)同，可以當(dāng)作一種善行；如果你不認(rèn)同，也請你用尊敬的眼光看待。至少，途搭的人比那些想來西藏，卻找各種理由不敢踏出第一步的人，值得尊敬。生活中，不也是如此？暫不論結(jié)果，敢踏出第一步的人，都值得尊敬。

途搭過程中的故事，太多，以后慢慢寫。