心理學(xué)家卡爾·羅杰斯曾說:“成為自己是一個過程,而不是一個狀態(tài)?!?/p>
生命中的每一件事,無論是喜悅還是悲傷,成功還是失敗,都是成為自己過程中不可或缺的部分。
正如禪宗所言:“紅塵即道場,煩惱即菩提,生死即涅槃”。
一切都是自己的道場,所有發(fā)生皆有利于我。

●?萬物相對,境由心造
《莊子·齊物論》有云:“物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之?!?/p>
大意是:萬物沒有絕對的好壞對錯,此即是彼,彼即是此。禍福相依,得失相生。
聽過這么一個小故事:
有個國家,這個國家的宰相,最愛說的一句話就是“一切都是最好的安排。”
有一天,國王去大草原上打獵,射傷了一只花豹,國王開心極了,不等隨從趕來,就迫不及待的下馬檢視。沒想到花豹沒咽氣,突然跳起來咬掉了國王的小手指,幸虧隨從及時趕到,放箭射殺了花豹。
回宮以后,國王越想越郁悶,就找來宰相喝酒解愁,宰相一邊給國王敬酒,一邊微笑著說:“大王,少了一塊肉總比少了一條命好。想開一點(diǎn),一切都是最好的安排?!?/p>
國王聽了很是生氣,問他:“你真認(rèn)為一切都是最好的安排?”
宰相說:“確確實(shí)實(shí),一切都是最好的安排?!?/p>
國王又說:“那我把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,也是最好的安排嗎?”
宰相說:“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”
于是生氣的國王就將宰相關(guān)了起來。
一個月后,國王傷好了,便獨(dú)自出去游玩。沒想到遇到一群野人,將他抓了來祭神。正要?dú)⑺麜r,發(fā)現(xiàn)他少了一根小指頭,因?yàn)榧榔繁仨氁昝?,所以便放了他?/p>
脫困的國王趕緊跑回宮里,放了宰相。
國王在御花園里設(shè)宴慶祝,向宰相敬酒說:“宰相,你說的果然沒錯,一切都是最好的安排,不是因?yàn)楸换ūУ袅艘桓割^,我恐怕連命也沒有了。可是你在監(jiān)獄里呆了一個月,這又怎么說呢?”
宰相笑著說:“當(dāng)然是最好的安排呀。你想,如果我沒有被關(guān),肯定是陪你出去,等到野人發(fā)現(xiàn)你不合適祭祀,那肯定是要把我丟進(jìn)大鍋里烹煮啊。所以你也救了我一命啊?!?/p>
人生所有經(jīng)歷,都是一體兩面的,沒有絕對的好與壞,關(guān)鍵在于我們從哪個角度去看待。
當(dāng)你轉(zhuǎn)換視角,才會看到不同的風(fēng)景。享受生命的過程,才能活得愜意豐盈。

●?安之若命,活在當(dāng)下
《莊子?大宗師》中說:“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!?
意思是:死和生是命中注定的,就像黑夜和白天交替一樣有常規(guī),是自然規(guī)律。人對有些事情是無法參與和干預(yù)的,這都是事物的本性。
沒有人會去問一朵花為什么要開,為什么在要這里開,為什么要在這個時間開。
這是因?yàn)樽匀欢痪桶l(fā)生的,就像天雨,水流,草長,鶯飛,都是順其自然 ,并無目的的。
很多人之所以會痛苦,就是因?yàn)闊o法接受現(xiàn)實(shí),總是想要去改變那些無法改變的事情。
可實(shí)際上,這些都是生命中不可避免的經(jīng)歷,它們的到來,是為了讓我們更好地理解生命的意義,更懂得珍惜當(dāng)下的生活。
生活中總會有“不期而遇”的相遇,有些看似無用的事,事后卻是大用,有些“失敗”的經(jīng)歷,卻也可能正是命運(yùn)在保護(hù)你。有些錯過,卻因此讓你遇見了更懂你的人。
史鐵生曾說:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳?!?
所有的痛苦,焦慮不過是小茶杯里掀起的一場風(fēng)暴。
活在當(dāng)下,體驗(yàn)當(dāng)下才是生命的意義。
王維有詩云:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落?!?/p>
芙蓉花不為誰開,也不為誰落,它只是遵從自己的命運(yùn),開了,就會落,這就是它的生活。
人亦如此,活好當(dāng)下,不求問,不求解,答案自會清晰。
《沉思錄》中說:“阻礙行動的因素會推動行動,阻礙路上的障礙反而成為路。”
所有發(fā)生,真的都是剛剛好的成全。
祝愿你我,安住當(dāng)下,平安喜樂,自在如風(fēng)。
???關(guān)注我,一起讀經(jīng)典,悟人生,修內(nèi)心。