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在阿聯(lián)酋第四個年頭了，從帶著從北京出走的那份情懷和不舍來到了這片看似荒蕪卻繁華的沙漠。

? 因為從事的是和文化傳承相關的產(chǎn)業(yè)，國內(nèi)好友一度的試圖說服我再次出走這片所謂的文化沙漠。

? 其實阿聯(lián)酋并非是文化沙漠，游牧民族的遷徙，伊斯蘭文化的浸染，阿拉伯民族的傳承。新時代的包容吸引了更多的外來文化，卻又旗幟鮮明的保存著傳統(tǒng)的伊斯蘭文明。這個地方有著他獨特的魅力，夜深時熱鬧喧騰著展示著來自宗教的保守以及來自信仰的包容。

? 在很多將孩子帶到海外讀書的人眼里，英美制教育能夠給孩子更好的平臺和系統(tǒng)的學習理念。

? 最初的時候，我也想將白姑娘送到英制的學校，畢竟在阿聯(lián)酋，英制學校的前景非常不錯。學習體制也更適合中國孩子。

? 后來因為年齡的原因，我們只能就近選擇一個能夠接納她作為大齡幼兒班的當?shù)厮搅W校。

? 而這個學校最為吸引我的是他們提供阿語和英語的雙語教學，并且同學大部分是當?shù)厝?。有著當?shù)厝说男叛稣n程和民俗課程。

? 這是其他一些英美制學?？赡懿⒉痪邆涞?。當然，在計算機編程和更多元的課程面前，這個學校又存在著各種各樣的，不合時宜的短板。

? 正如一位朋友所說，我們在這片土地上生存了十年，二十年，卻始終難以融入到當?shù)厝说娜ψ永铩＞科湓蚴且驗槲覀冞€在自己的世界里停留著，并未真正的去探究這片土地上原本生存著的，古老的阿拉伯世界。

? 那我們究竟將孩子帶到這個所謂的外面的世界看什么呢？看自己嗎？

2020年武漢疫情爆發(fā)最初，中國的孩子們在國際學校中面臨最多的是來自世界各地的同學的語言上的霸凌。

被歐美孩子以“中國病毒”來命名的中國孩子，是這個時期新型的種族歧視的替罪羊。

? 家長們有著急的，慌亂的，氣憤的。

? 鮮少有人能夠冷靜下來，細細掂量這件事情所能夠帶給這一批孩子們的成長。

? 背井離鄉(xiāng)，勢必要面對外面世界的一切未知。其實遑論是我們的孩子，就連我們這看似是心智健全，在社會上摸爬滾打多年的成年人，初來乍到時都會遇見各種各樣的騙局和傷害。就連我們也要面臨疫情最初該如何與外國人解釋，中國人民為這個來歷不明的病毒所付出的和承擔的一切。

? 看世界，這就是世界。由各色的人群，利益，私欲組成。

? 這個世界外表看似華麗美好，但是不可置否的夾雜著許許多多我們不愿意面對的丑陋和真實。

? 孩子的內(nèi)心世界是我們能想象到的單純和善良，但是生而為人的私欲之下，也有我們所未見的惡。這也是為什么即便再那么小的孩子的群體中都會有種族歧視，民族歧視。

? 而當我們認為，我們呵護著的孩子，溫室花朵一般，并不具備與這個世界真實一面廝殺時。他們其實已經(jīng)堅硬了外殼，強大著內(nèi)心，暗自里與這個世界真實的那一面對峙著。

? 這也是為什么我希望我的孩子能夠在海外長大，而不愿意將她投入到國內(nèi)粉飾太平的歲月靜好里。

? 你在山中，山中花美，山中木秀，山中萬物有靈。

? 但是你卻未見大海，未見海浪激打礁石，那波濤洶涌的壯闊。

? 你在海邊，海水瑰麗，海浪翻騰，時而溫柔，時而殘虐。

? 但是你卻未見湖面平靜，蓮葉相依，魚戲其間。

? 見世界，就是你要從山中走出，步入大海，而你又要離開海邊，走近湖泊。

? 看這個世界的驚濤駭浪，看這個世界的歲月靜好。承受的住，體驗過這個世界的慌張無措，也能在粉飾太平的歲月靜好里看細水長流。

? 我對我的白姑娘，沒有太多的期許。

? 或許她有著先天的優(yōu)勢，有著這樣的父親。給她撐起了一片蔚藍的天空，她的父親也對她有著傳承的期許。

? 但是，總有一天，父母會離去，父母的光環(huán)和那些因為成年人之間的交際給她帶來的便利也會離去。

? 認識自己，認清自己，又是她必修的課程。

? 看世界之前，看清自己，才能更清晰透亮的看清楚這個世界。

? 五歲的白姑娘就需要面對白師父的女兒和白姑娘本人這樣的身份區(qū)別。就需要面對白師父女兒可能帶來的便利，而她僅作為白姑娘本人所能擁有的社交。

? 這也是我選擇一個當?shù)貙W校的原因。

? 在這個學校里，沒有白師父的女兒，只有白姑娘本人。她要自行的去面對她自己的社交。

? 而在我們熟悉的中國人的圈子，特別是她爸爸的徒弟和學生的圈子里，她有著白師父女兒的身份和社交。

? 這樣復雜的社交關系可能是別人家的孩子所沒有的，大多數(shù)孩子的社交關系和群體都相當?shù)膯我弧?/p>

? 我和白先生對她沒有寄托，凡事都希望她能夠自己選擇。做出了選擇，還得自己能夠承擔。

? 可能許多人看到的世界美好異常，歲月靜好。而我能看到的是，再過十年，我們將不具備左右你人生的能力和角色。你會通過各種途徑來選擇你自己想要的生活，你自己想要的一切。

? 而我們作為陪伴者，只能讓你從小就能夠自己做出選擇，并且自己能夠學會去承擔自己的選擇。

? 這個世界對任何一個人。

? 成年人也好，少年人也好，哪怕是稚子幼童。

? 都一樣的殘酷且溫柔。

? 我們能夠見到人性的溫柔，也必須能夠見到人性的丑陋。

? 成長的過程之所以過于疼痛，就是因為我們年幼事被灌輸了太多的美好和瑰麗。

? 人性的丑陋和自私成了一種不可饒恕。

? 但是私欲，貪婪，丑陋一直就在我們的人性中和美好，善良，包容共存著。

背井離鄉(xiāng)的我們，看似只是在外尋找經(jīng)濟的生機，尋找出路。怎知就不是在尋找靈魂的新生和出路呢？

? 我們走出家門，走出國門?？吹街胺埏椞街?，家國之外的坎坷和不平，看到國門之外的種種人性的不堪，以及在這種不堪中掙扎著升華的美好。

? 在重重欺騙和壓榨之下，又在異國他鄉(xiāng)遇到那飽滿的善良和開導。

? 這個世界究竟是怎樣的，見世界，見天地，見眾生，見自己。

? 襁褓之中，極致的安全之后，我們又能得到怎樣的成長。

? 顛沛流離的外鄉(xiāng)人，陌生的土地，語言，環(huán)境之下。我們又有怎樣的收獲。

? 一葉以障目，以心觀世界。

? 見自己，世界在你心中。

? 見眾生，世界在你眼中。

? 見世界，世界在“人心”中。

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