沈復(fù)的《浮生六記?閑情記趣》中，有一處寫：
夏月荷花初開時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
這種喝茶的方法真是充滿雅趣，無怪乎叫“記趣”了。沈復(fù)的妻子陳蕓是一個(gè)溫和雅致、很懂得生活的女人，小資情趣濃膩，但比小資清雅?！笆|一女流，具男子之襟懷才識(shí)”——這是沈復(fù)對她的高度評(píng)價(jià)。
這絕對不是溢美過謄之詞。有一次，沈復(fù)與朋友想去蘇州城郊看油菜花，“苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味”。一班窮酸書生想去踏青時(shí)，想坐在花塍間“對花熱飲”而不得。虧了陳蕓想出了一個(gè)好主意，租了個(gè)街上賣混沌的全部家當(dāng)，并讓人家挑著一起去。賣混沌的家什里，有熱灶火爐鐵鍋，只要把菜準(zhǔn)備好了，就可熱炒了。沒有聰穎的心性，圓潤的生活智慧，是萬萬不能想到這樣變通的方法。
林語堂甚至說過這樣的話：
蕓，我想，是中國文學(xué)史上一個(gè)最可愛的女人。
能獲得這樣的評(píng)價(jià)，可見人物不一般。講得通俗點(diǎn)，陳蕓既是一個(gè)入得廚房、出得廳堂的家庭婦女,又是一個(gè)待人接物落落大方的女主人形象。偶爾與丈夫吟詩作對，評(píng)論長短，花前月下，對酒當(dāng)歌，戲玩不俗。
這就不難理解，在她病逝后的很長時(shí)間里，沈復(fù)如失侶孤鴻，形影相吊，悲痛之感難以平息。在《浮生六記》前四卷里的字里行間，我們隨處都可見到沈復(fù)筆走龍蛇，思憶如涌，將無盡的哀思化作流動(dòng)的文字：
孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！
甚至于在陳蕓死后“回煞”①時(shí)，按習(xí)俗，生人（活者）本應(yīng)回避，否則會(huì)“犯煞”，癡情的沈復(fù)為”冀魄歸一見“，竟不顧眾人勸阻，在陳蕓的回魂夜孤坐室內(nèi)，盡管心舂股栗，卻遍呼陳蕓之名,可見其哀思之至。
反觀沈復(fù)，其“生于衣冠之家，長于婦人之手"，從小生活優(yōu)越，詩書為伴。他后來那種隨心所欲、放浪不羈的性格與早年這種環(huán)境有關(guān)。長大后，無志于科考（抑或考不上）而經(jīng)商，然又無經(jīng)商頭腦，以至于后來家境日貧，為生計(jì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，四處奔波，終生無成。
以現(xiàn)在的眼光看，沈復(fù)其實(shí)就是一個(gè)有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的落魄文士?！欢镁秃迷谒摹安粍?wù)正業(yè)”，才給我們留下了這么一部水平極高的自傳體隨筆。個(gè)性直率的沈復(fù)用他的真性情寫下了他與陳蕓的閨情之趣，將自己半生的游歷和家庭生活的情景付諸筆端，為傳統(tǒng)文學(xué)留下一筆不可磨滅的精神財(cái)富。這真是有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭啊。
作者注：①回煞又稱回魂，指的是人死若干日后靈魂回家一次的行為，一般在人死后七天發(fā)生。農(nóng)村迷信說法這時(shí)已死去的親人的靈魂會(huì)從堂屋東面進(jìn)來，在家巡視一圈后離開。
傳說回魂時(shí)可以聽到沙沙聲，那就是靈魂的腳步聲，這時(shí)家人萬不可說話，不然它聽到后就會(huì)流戀不肯離去，無法轉(zhuǎn)世。（注釋內(nèi)容來自百度百科）
