所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。 人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
譯文
使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發(fā)自內(nèi)心。所以，品德高尚的人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎。
品德低下的人在私下里無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事而自吹自擂。殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什么用呢？這就叫做內(nèi)心的真實(shí)一定會表現(xiàn)到外表上來。所以，品德高尚的人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎。
曾子說："十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎？！"
財(cái)富可以裝飾房屋，品德卻可以修養(yǎng)身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。
《詩》云：“瞻彼淇澳，綠竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭撸缹W(xué)也。 “如琢如磨”者，自修也?！吧鈨n兮”者，恂傈也?！昂召庑狻闭?，威儀也?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。
譯文
《詩經(jīng)》說："看那淇水彎彎的岸邊，嫩綠的竹子郁郁蔥蔥。有一位文質(zhì)彬彬的君子，研究學(xué)問如加工骨器，不斷切磋；修煉自己如打磨美玉，反復(fù)琢磨。他莊重而開朗，儀表堂堂。這樣的一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子，真是令人難忘啊！"這里所說的"如加工骨器，不斷切磋"，是指做學(xué)問的態(tài)度；這里所說的"如打磨美玉，反復(fù)琢磨"，是指自我修煉的精神；說他"莊重而開朗"，是指他內(nèi)心謹(jǐn)慎而有所戒懼；說他"儀表堂堂"，是指他非常威嚴(yán)；說"這樣一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子，可真是令人難忘??！"是指由于他品德非常高尚，達(dá)到了最完善的境界，所以使人難以忘懷。
《詩》云：“於戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
譯文
《詩經(jīng)》說："啊啊，前代的君王真使人難忘?。?這是因?yàn)榫髻F族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂，獲得利益。所以，雖然前代君王已經(jīng)去世，但人們還是永遠(yuǎn)不會忘記他們。
《康誥》曰：“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰： “克明峻德?！苯宰悦饕?。
譯文
《康誥》說："能夠弘揚(yáng)光明的品德。"《太甲》說："念念不忘這上天賦予的光明稟性。"《堯典》說："能夠弘揚(yáng)崇高的品德。"這些都是說要自己弘揚(yáng)光明正大的品德。
湯之，《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民?！薄对姟吩唬骸爸茈m舊邦，其命維新。”是故君子無所不用其極。
譯文
商湯王刻在洗澡盆上的箴言說"如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。"《康誥》說："激勵人棄舊圖新。"《詩經(jīng)》說，"周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。"所以，品德高尚的人無處下追求完善。
《詩》云：“邦畿千里，維民所止。”《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅?！弊釉唬骸坝谥?，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈； 與國人交，止于信。
譯文
《詩經(jīng)》說："京城及其周圍，都是老百姓向往的地方。"《詩經(jīng)》又說："'綿蠻'叫著的黃鳥，棲息在山岡上。"孔子說："連黃鳥都知道它該棲息在什么地方，難道人還可以不如一只鳥兒嗎？"《詩經(jīng)》說："品德高尚的文王啊，為人光明磊落，做事始終莊重謹(jǐn)慎。"做國君的，要做到仁愛；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝順；做父親的，要做到慈愛；與他人交往，要做到講信用。
子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭，大畏民志。此謂知本”。
譯文
孔子說："聽訴訟審理案子，我也和別人一樣，目的在于使訴訟不再發(fā)生。"使隱瞞真實(shí)情況的人不敢花言巧語，使人心畏服，這就叫做抓住了根本。
大學(xué)第二部分論述誠其意，一番論述之后這個(gè)誠字的意思簡直滲透到了生活的各個(gè)方面，上至君王的誠，下到百姓。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，原來大學(xué)這本書全書才1700多字，再難讀相信也不需要太久就可讀完，其中的意思可看個(gè)人理解了，可謂字字珠磯。子曰，詩曰，曾子曰，還有引用尚書里的盤銘，康誥，隨便一句都有來源，引經(jīng)據(jù)典，在我看來，大學(xué)就是典了，只能感慨書山一山又比一山高，慢慢啃吧。先看譯文就好。
所以，四書來源于五經(jīng)，很明顯不過了。
喜歡：茍日新，日日新，又日新，每天讓自己保持接納新鮮事物的能力，才能與時(shí)俱進(jìn)。
驚嘆：君子無所不用其極，竟然是褒義。
