《朱子家訓(xùn)》云：祖宗雖遠,祭祀不可不誠；子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
一、讀經(jīng)
夏令營活動轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)進行了一半，孩子們讀經(jīng)課程也循序漸進進行了一半，看著孩子們一天天的在進步，每個老師心里是開心的。
想起夏令營讀經(jīng)課程的初衷，此時仍縈繞在心頭。社會發(fā)展，生活節(jié)奏越來越快，人心越來越浮躁，大人們不知道如何去調(diào)試自己，孩子們找不到人生的方向，這是多么可怕的景象！《小王子》里說：所有的大人曾經(jīng)都是孩子，雖然，只有少數(shù)人記得。我們每個人慢慢長大，卻離小時候的自己越來越遠。孩子們的純真是最美好也是最難保持的，它們需要厚重的力量來涵養(yǎng)。這種力量來自傳統(tǒng)文化，而學(xué)習傳統(tǒng)文化的第一步就是誦讀經(jīng)典！
夏令營里，我們盡量讓孩子誦讀到各方面的經(jīng)典。治家方面有《誡子書》、《示憲兒》、《朱子家訓(xùn)》，孝親尊師方面有《孝經(jīng)》，從《道德經(jīng)》到《心經(jīng)》《關(guān)圣帝君覺士真經(jīng)》，由淺入深，循序漸進。
一個人只有懂得修身、修善報，方能治國、平天下。所以，讀經(jīng)的種子要早早的在孩子們心里播種下。
注：《誡子書》
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
二、書畫鑒賞
本周開設(shè)了書畫鑒賞課，選擇了《富春山居圖》，由劉老師給孩子們講述這副畫的作者黃公望的故事，通過黃公望先生的故事讓孩子們知道老先生完成一幅畫的耐心和對畫畫的熱愛。
黃發(fā)和垂髫不同，孩子們是早晨的朝陽，他們有無盡的活力，注意力容易被吸引，傳統(tǒng)的強制學(xué)習不能構(gòu)起興趣，所以通過講解來讓孩子們了解一幅畫背后的故事，間接學(xué)習，才是最后的目的。
注：《富春山居圖》
《富春山居圖》是元代畫家黃公望創(chuàng)作的紙本繪畫，中國十大傳世名畫之一。畫家黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，1350年繪制完成，后幾經(jīng)易手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段，前半卷：剩山圖，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；后半卷：無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
《富春山居圖》，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。富春山居圖所畫內(nèi)容約80%在桐廬境內(nèi)富春江的景色，20%為富陽的景色。
《富春山居圖》被譽為“畫中之蘭亭”，屬國寶級文物。2011年6月，前后兩段在臺北故宮首度合璧展出。
三、書法
每一天的書法課寫的字都有所不同，上周我們練的是“上”“善”“若”“水”四個字。每天一字就是想要讓孩子們在練習過程中靜心，在靜心中能夠潛移默化懂得這是個字包含的力量?！洞髮W(xué)》云：安而后能慮，慮而后能得。想必就是這個道理了。
“因材施教、有教無類”，孩子們學(xué)習書法不是一蹴而就的，需要耐心的引領(lǐng)和技巧的指導(dǎo)。每個老師都能做到“因材施教”，根據(jù)每個孩子的特點給予引領(lǐng)，從筆畫學(xué)起，有點到面，發(fā)現(xiàn)每個孩子閃光點，讓孩子在自信中成長！
注：上善若水
上善若水，是一個成語，語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾于道?！敝傅氖牵褐粮叩钠沸韵袼粯?，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
在道家學(xué)說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養(yǎng)萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發(fā)生。
