1、大乘的大悲心是對所有眾生。
2、因根基不同 有些人喜歡禪修 有人喜歡聞思 有的人喜歡念誦 因?yàn)閷W(xué)習(xí)會對大家有一個(gè)統(tǒng)一要求 但是不要因?yàn)樽约翰簧瞄L的地方 而放棄自己喜歡行持的善法 要堅(jiān)持；
3、學(xué)習(xí)的時(shí)候 關(guān)鍵的比喻和偈頌要記得 修不了其他的法就修大悲心 學(xué)卡隆巴去哭也很好（前行97課卡隆巴格西的公案 他的悲心特別強(qiáng)烈）；
4、慈悲和智慧可以滅盡所有煩惱；
5、有一偏僻處忽至一美女 眾人都很喜歡 她說誰可以一天內(nèi)背普門品 就可以嫁給他 第二天有20多人背出 她又說那么一天內(nèi)誰可背出般若經(jīng) 第二天有10多人背出 遂又說3天內(nèi)有人背出法華經(jīng) 有一姓馬的背出 但此時(shí)美女已死 眾人只得將其入殮 不幾日來了一個(gè)和尚 眾人發(fā)現(xiàn)棺材里的美女已變?yōu)榻鸸羌?這時(shí)和尚和骨架一起消失不見 應(yīng)該是普賢菩薩的化現(xiàn)；（菩薩隨機(jī)教化眾生）
6、唐文宗喜歡吃蛤蜊 有一次吃的時(shí)候有一個(gè)蛤蜊根本掰不開 就放在桌上 作供養(yǎng) 然后親眼見到變?yōu)槠兴_ 很多大臣解釋不清楚 有一大臣告訴有一禪師可解 禪師說菩薩在不同眾生面前示現(xiàn)不同身相說法 他說沒有說法 禪師說原來不信 現(xiàn)在產(chǎn)生信心 就是說法
（傳法不局限于說法）
7、阿底俠尊者遇到一位度母 不讓他進(jìn)蓮師的宮殿 因?yàn)樯弾焷聿氐氐臅r(shí)候 尊者曾經(jīng)阻攔過現(xiàn)乞丐形象的這位度母（說明成就者不一定可以被我們辨認(rèn)）
8、一些大德在西方國家弘法 先融入當(dāng)?shù)厝说纳?隨順?biāo)麄?（殺生不做 ）
9、菩薩是最快樂的旅行家
自拍是自我贊揚(yáng) 瞻仰自己 是自我主義 自我娛樂、自我宣傳的表現(xiàn)；
10、需要多關(guān)注這個(gè)世界 當(dāng)今很多人得抑郁癥 有人說 這是最好的時(shí)代 這是最壞的時(shí)代 這是智慧的時(shí)代 這是愚癡的時(shí)代 這是信仰的時(shí)代 這是懷疑的時(shí)代 ?我們的前途充滿光明 也充滿痛苦 。學(xué)會去幫忙 可以拍拍旁邊的朋友 這個(gè)時(shí)代大乘的智慧甘露 特別需要
11、菩薩的痛苦是看到眾生可憐
12、老師比真理還重要 所有的修行依靠善知識 修行有問題的一些是老師不好 一些是朋友不好 一些是環(huán)境不好導(dǎo)致 初學(xué)者不要離開善知識 善道友 好環(huán)境；
13、很多發(fā)心人員 自從學(xué)佛后因?yàn)閳?zhí)著減少 智慧增上 變得快樂了 ；
14、上師示范恭敬頂禮法本 在課前課后可以頂禮法本 因?yàn)榉ū局杏蟹鸬闹腔?見聞?dòng)|碰都是解脫的因
所涉教證：
憐憫心盛不覺苦 故我稽首拔苦者
《涅槃經(jīng)》
清涼慈悲水 消滅熾煩惱
智慧猛盛火 燒盡煩惱習(xí)
《華嚴(yán)經(jīng)》
世人為子造諸罪 墮在三涂長受苦
《心地觀經(jīng)》
菩薩游行諸世界 常能安隱群生類
悉令一切皆歡喜 修菩薩行無厭足
《華嚴(yán)經(jīng)》
離法何有人 離人何有法
《華嚴(yán)經(jīng)》
福德引身適 智巧令心安
為眾處生死 菩薩豈疲厭
《入行論》
如夢亦如幻，如乾達(dá)婆城，
所說生住滅，其相亦如是。
《中觀》（上師再次提到此教證 應(yīng)該背誦）
