文/江北客@伏羲夢(mèng)蝶@千江尋一客
勝兄大鑒：
《筆記》筆跡，亦是心跡。揭開火紅似荔枝的封皮，似一個(gè)枕著天臺(tái)舊夢(mèng)入山砍柴的樵夫，恍兮惚兮間走進(jìn)了一個(gè)“仿佛若有光”的桃源勝境。首先映入眼簾的是一道清澈見底的溪流，于是忙不迭地以手掬飲?！兑捉?jīng)》第六十四卦“火水未濟(jì)”上九《象》曰：“飲酒濡首”，亦不知節(jié)也?？尚乃缇?，沁透胸臆之間，我這莽撞濁物山野樵夫卻也顧不上這許多了。這道人文溪流淵源自上世紀(jì)一二十年代……這便不由自主回想起了那些在陽(yáng)臺(tái)上讀《負(fù)暄瑣話》的日子——
我在陽(yáng)臺(tái)上讀《負(fù)暄瑣話》，我心里在想，如果是在北大的燕園，在未名湖畔，在紅樓，讀這本中行老人籬下負(fù)暄的瑣話，該是怎樣的一種精神幸福?。?/p>
百年北大，似乎是一個(gè)只可遠(yuǎn)觀遙不可及可望而不可即的煙火一脈傳承的人文夢(mèng)想，這一脈精神香火，在未名四老或燕園三老（季羨林、金克木、張中行）之后，又傳承到了具體而微的何人身上，無(wú)人知曉。就如禪宗香火，六祖之后，再無(wú)衣缽。或許，百年北大“思想自由兼容并包獨(dú)立之精神自由之思想”的人文精神的碎片，借由《負(fù)暄瑣話》這樣不可復(fù)制的經(jīng)典，散落在更廣闊的人世間，而并不囿于北大校園、燕園和紅樓之內(nèi)。而中行老人，就好似《天龍八部》中那個(gè)灑掃躬行于少林寺藏經(jīng)閣之中數(shù)十年如一日的掃地老僧，深不見底，深不可測(cè)——讓河伯只能望洋向若而嘆，秋水時(shí)至，百川灌河……
百年北大，出了多少人啊……就連毛潤(rùn)芝，起初也不過是北大圖書館里一個(gè)不起眼的圖書管理員，順著《負(fù)暄瑣話》、《負(fù)暄續(xù)話》往下讀，章太炎，胡適，周作人，朱自清，辜鴻銘，梁漱溟，葉圣陶，俞平伯……隨手拈出幾個(gè)，他們的著作就足夠我們消磨幾番寒暑，受用不盡……北大這一泓自上世紀(jì)一二十年代汩汩潺潺淵源而來(lái)的人文清泉，真乃是取之不盡用之不竭矣！
中行老人的《負(fù)暄瑣話》中記了許多大家名家（這其中，俞平伯自不待言，是我素來(lái)極傾心的，花山文藝十卷本的《俞平伯全集》，基本上可算是通讀縱覽了一遍），但《瑣話》、《續(xù)話》、《三話》這么一股腦兒地讀下來(lái)，日子久了，“堆藍(lán)疊翠”，留在心里記憶刻痕最深的一段，竟還不是那些和所謂大家之間“搓綿扯絮”的“世說(shuō)新語(yǔ)”，隱隱約約最“可意”的，不過是這么一出再平凡不過的家常段落人間煙火，大意是與好友騎自行車郊游，帶“蓮花牌”白酒、花生米等若干熟食，醉臥草莽間，聽蛐蛐蟈蟈之類的秋蟲之唱吟，得浮生半日之閑云云。其實(shí)這種“二兩蓮花白”的追求，并非是要文壇名宿，才能津津樂道的，升斗小民，呼朋引類，照樣可以酒酣耳熱，樂此微醺之勝境而不疲也。
因了眼前這本“像紅日之火”（李克勤粵語(yǔ)歌）的《筆記》之第一輯“斯人斯書”，我又得以沿著“高林合扶疏”的谷林老人的“輕淡墨痕”，曲徑通幽，踏雪尋梅，重又翻檢中行老人的《負(fù)暄》系列，終于在《三話》之中找到了原文，特抄揀如下——（情境略有增刪）
春秋暇日與三五好友騎自行車到玉泉山（西山一帶）郊游，早點(diǎn)后出發(fā)，路過海淀鎮(zhèn)，買燒餅和醬牛肉，買花生米和仁和號(hào)的蓮花白酒。入山小游后，松林中圍坐，吃喝，佐以談笑。微醺后（中行老人大約需要一二兩酒入口即可）可以臥在草地上，閑聽秋蟲（蟈蟈）之唱吟。
“流水任所之”，明月照松林?！度挕分颍∈枪攘掷先怂?。這一脈源自上世紀(jì)一二十年代的人文清流，經(jīng)由中行老人“發(fā)思古之幽情”古意盎然之文承上啟下，“負(fù)暄看碎影，流年總關(guān)心”，“于百年煙波水氣之中溯洄從之、溯游從之”，逶迤至《書簡(jiǎn)三疊》，乃至兄之《筆記》，惠澤我輩，青山不改，綠水長(zhǎng)流，“滿堂花醉三千客”?。。ň龖浄?，江湖客，天涯海角零落，友情熱，溫暖我的圍脖，“丁香園有朋友約了我”……平伯圣翁，暮年上娛，中行老人，谷林老人，高山仰止，斯人已矣，這些前輩高人可沒有今之電郵微博之便利，于是乎河伯之流只能望洋興嘆，捧讀其著作，略發(fā)些微窈窕思古之幽情矣?。?/p>
夏狂沖雨戲，春醉戴花眠。吾此番飲水思源，飲水濡首，卻已不止“一瓢飲”了，還是與兄淺淺說(shuō)些“淡淡交匯過”的心水痕跡吧?！耙黄帮嫛贝溯嬛校毒扌嵌疾荒芟破疝Z動(dòng)的園子》中說(shuō)及董橋語(yǔ)“該經(jīng)營(yíng)讓臺(tái)靜農(nóng)先生抽煙、喝酒、寫字、著述、聊天的后花園”，我近讀臺(tái)靜農(nóng)的《酒》，老先生提到一種“苦老酒”，產(chǎn)自青島，赴臺(tái)定居后仍念念不忘。這種“苦老酒”和中行老人筆下的“蓮花白”一樣，令人心儀，神往??！當(dāng)然，若能配上一碗河北通縣石莊正宗的玉米渣粥，就更加心滿意足了。呵呵，崔健大叔，您就該干嘛干嘛去，這會(huì)兒可不需要“一塊紅布”，一碗農(nóng)家自給自足的玉米渣粥，足矣！或者，《借水滸的酒杯》，調(diào)侃一句，“粗鹵便粗鹵了/灑家哪去管這許多！”
那就姑且只“淡淡渲染一下”吧，此篇中說(shuō)到讀圣翁、中行諸老的文章和讀時(shí)下一些大白話文字畢竟不是一回事，傳統(tǒng)文化的背景和修養(yǎng)，融匯出淡中之味，枯中之神，是詩(shī)外功夫，學(xué)不來(lái)的。吾深以為然。但附庸風(fēng)雅之時(shí)也只能以五柳先生之“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”來(lái)作擋箭牌了，還記得好像是詩(shī)圣說(shuō)過“讀書難字過”？
還是索性繼續(xù)掠影浮光影影綽綽，輯三“書邊影跡”的第一篇《戲言之書》引我去讀了兄之舊作《笑笑，想想，夜色漸涼》，對(duì)那位將“搞笑”與“殘”并列于一身的男人品頭論足一番，在這里我還想來(lái)補(bǔ)談兩句，我倒覺得，就好像“藍(lán)田日暖玉生煙”中的那塊玉，那煙本該是要飄向“藐姑射山”的，可是俗世塵緣卻要無(wú)聲無(wú)息無(wú)痕無(wú)跡地要它化作“人間煙火”，曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，這怎么可得呢？辦法，有。那或許就是將這玉浸潤(rùn)在水中，在眼前這道人文的溪流中。如兄和林文月老師這樣名副其實(shí)的“讀中文系的人”，早早與書結(jié)緣，于是在人生的各個(gè)階段都如呼吸一般自然地以某位作家或某部文學(xué)作品做為精神生活的依托與根據(jù)，譬如在輯五“花名冊(cè)”之《草草的回憶中》提到的惠特曼之《草葉集》。又如輯五“花名冊(cè)”之《春花意轉(zhuǎn)折》中提及因金克木書評(píng)（對(duì)兄之婚戀觀產(chǎn)生極大影響）而讀“鴛鴦蝴蝶派”徐枕亞的《玉梨魂》，說(shuō)來(lái)有趣，我亦曾因在兄之花木文字中涉獵讀到周瘦鵑之名，而在圖書館借閱了《禮拜六的晚上》（陳建華編，上海書店出版社）并貪污極素馨淡雅書簽一枚呵呵（看來(lái)下次我要去找找鄭逸梅或者仇春霖的書來(lái)瞅瞅啦）。
當(dāng)然，在老兄這里，還不止局限了書本，在書邊，還有影跡，在書外，還有余音。影跡余音之中，都有些心跡可循。我歡喜這樣不經(jīng)意的找尋，羚羊掛角之間，找到一些只可意會(huì)不可言傳的幽幽心事（譬如《生命經(jīng)得起怎樣的改編》之“讓回憶與遺忘同床而異夢(mèng)”的結(jié)尾），悠悠心語(yǔ)（譬如《人與火》之結(jié)語(yǔ)），剝啄探訪一個(gè)個(gè)隱身于歲月長(zhǎng)河中的“皮膚下的陌生人”。譬如在《時(shí)時(shí)刻刻，總是從前》中采擷這樣的會(huì)意于心的果子——
于是，達(dá)洛衛(wèi)夫人擁抱了實(shí)實(shí)在在的庸常生活，沃爾什則從此浪跡天涯?！舜酥话衙篮们啻旱挠洃浟粼谏钚奶帯?/p>
……但豐盈的青春已注定了此后歲月的沉重，因此我們從一開始就已經(jīng)老了，剩下的，只是對(duì)逝水年華的感概追憶。
（同在一輯的《八十年代站臺(tái)上的六十年代人》一文中也提到了李皖的《這么早就回憶了》，我特地找來(lái)一讀，與兄一起追憶“六八式”的逝水年華）
……而我們只能選擇達(dá)洛衛(wèi)夫人，把回憶摻勻生命，延續(xù)下去；那追憶的一日，便是一生的縮影。（看似輕描淡寫的幾句筆記，可對(duì)于那塊浸潤(rùn)在溪水之中的玉來(lái)說(shuō)，當(dāng)初不知要刻上幾許心痕才可開解，才能得出這樣的人生結(jié)論，“永遠(yuǎn)扎在我們的心底”??！這一刻心有靈犀，醍醐灌頂，即算沒看過電影或小說(shuō)又有什么關(guān)系呢？）
……然而追憶本身也不過是風(fēng)沙中的一滴水而已。
（擷自《生命經(jīng)得起怎樣的改編》中“風(fēng)沙中的一滴無(wú)名水”一節(jié)，呵呵也想起我參考陳奕迅《落花流水》的意境涂鴉的一首《金風(fēng)玉露》）
金風(fēng)玉露
I Didn’t Know/Jane Z
蓍草填詞/江北客@伏羲夢(mèng)蝶@千江尋一客
回頭望/多難忘
歡樂頌/糾纏著憂傷
夢(mèng)田的陳釀
一點(diǎn)一滴褪色
一片懵懂/歲月青蔥
追逐彩虹/不怕墜落
直到遇見你呼吸
風(fēng)化了我雙翼
風(fēng)和露游戲
露珠滲透大地
露水天真地以為
風(fēng)會(huì)永遠(yuǎn)在那里/吹拂大地
可惜自己/風(fēng)干成沙粒
風(fēng)沙被吹走
如同你的溫柔/無(wú)影無(wú)蹤
風(fēng)沙無(wú)情
早忘了疼痛
忘掉溫柔
風(fēng)卷殘?jiān)坪?赤裸的傷口
如雪的寂寞
風(fēng)和沙分了手
從此后不會(huì)再相逢
無(wú)法相信
當(dāng)時(shí)的月光/你撒的謊
請(qǐng)你撒手
對(duì)不起/已無(wú)濟(jì)于事
假的面具/覆蓋了真實(shí)
我相信/你說(shuō)的每個(gè)理由
雀躍的天使
只為我振翅
你的故事/風(fēng)流韻事
可我的心事/價(jià)值連城
最美的真實(shí)
屬于大地的果實(shí)
風(fēng)和露的游戲
露珠墜落大地
露水曾天真地以為
風(fēng)會(huì)永遠(yuǎn)在那里/擁吻大地
可惜自己/風(fēng)干成沙粒
風(fēng)沙早被吹走
就如同那溫柔/無(wú)影無(wú)蹤
風(fēng)沙無(wú)情/早忘了疼痛
忘掉溫柔
風(fēng)卷殘?jiān)坪?赤裸的傷口
如鹽的寂寞
風(fēng)和沙分了手/從此后不會(huì)再相逢
無(wú)法相信
當(dāng)時(shí)的月光/你撒的謊
請(qǐng)你撒手
說(shuō)對(duì)不起/已經(jīng)太遲
曾屬于我的世界/一切都完美無(wú)缺
（完美無(wú)缺的世界）
可是/當(dāng)真相粉碎了夢(mèng)想/我無(wú)法承受
不能承受的輕/太重
你的無(wú)辜/怎么能說(shuō)出口
是你把我辜負(fù)
（是你將愛辜負(fù)/辜負(fù)）
你從未說(shuō)過一句對(duì)不起
我要撤回/追愛的潮水
風(fēng)干了寂寞
磨蝕溫柔
風(fēng)卷殘?jiān)坪?赤裸的傷口
別再撒謊
請(qǐng)你撒手
說(shuō)對(duì)不起/已經(jīng)太遲
已無(wú)濟(jì)于事
一片懵懂/歲月青蔥
追逐彩虹/不怕抽泣
淚水都拋在腦后
我相信/你說(shuō)的每個(gè)理由
雀躍的天使/只為我振翅
噢/只為我
剜掉溫柔
風(fēng)卷殘?jiān)坪?赤裸的傷口
只剩血寂寞
風(fēng)和沙分了手/從此后不會(huì)再相逢
無(wú)法相信
當(dāng)時(shí)的月光/你撒的謊
請(qǐng)你撒手
說(shuō)對(duì)不起/已經(jīng)太遲
雖說(shuō)“巴黎夢(mèng)不提也罷”，但讀到兄最愛的巴黎蒙馬特高地與新橋的攝影，還是忍不住提一提今年三月在讀了白香山的一聲浩嘆（《太行路》）之后做的一個(gè)有意思的和巴黎有關(guān)的夢(mèng)——
似乎是在圣米歇爾山的巉巖絕壁之上向上攀爬，一路上遍布著拉網(wǎng)式覆蓋的鐵絲荊棘，有同伴的虎口竟被荊棘鐵刺生生穿透，滲出了鮮血。我小心翼翼地艱難上行，終于有驚無(wú)險(xiǎn)，登上峰頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，半身跨過了懸崖之上的窗欞，還在云端即將大功告成之時(shí)，不知誰(shuí)“天外飛仙”喂來(lái)一塊巧克力蛋糕，我只得一口鯨吞。這時(shí)又不斷有SERVEUR（侍者）喂來(lái)千奇百怪的巧克力蛋糕，我只能一口氣撐到底，就好像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里的多洛霍夫坐在無(wú)可依托的窗戶上一口氣喝光那一瓶郎姆酒時(shí)所面臨的情境一樣。不知吃完了多少巧克力蛋糕，像《西游降魔篇》里的文章那樣修成了正果，我終于阿彌陀佛一躍而入，站在餐桌上，頂天立地，大吼一聲（呵呵獅子王似的怒吼），立時(shí)發(fā)現(xiàn)自己仿佛是在蒙馬特高地上的一間餐廳里，竟然不知不覺吃完了巴黎這桌“流動(dòng)的盛宴”上所有的巧克力蛋糕。
彼此交匯過，各不留下印……“生活總是這樣的。只能在生命的交匯點(diǎn)上，留下一句要慢慢讀出的話：很高興能遇上你。”
“生命也總是這樣，在廣大的悲感之上，開出一朵小小的歡愉?！?/p>
所以，倚柱閑吟見落霞，還是，“情迷當(dāng)下的巴黎”吧。因兄惠贈(zèng)這朵小小歡愉，順藤摸瓜，擴(kuò)展閱讀收獲頗豐，除了《負(fù)暄》系列之外，還有《流動(dòng)的圣節(jié)》（孫強(qiáng)譯本，呵呵用去一個(gè)新浪愛問知識(shí)人積分才得以下載），海明威說(shuō)得真好啊——
假如你有幸在巴黎度過青年時(shí)代，那么，在此后的生涯中，無(wú)論走到哪里，巴黎都會(huì)在你心中，因?yàn)椋屠枋且粋€(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。
當(dāng)年的巴黎一去不復(fù)返了，不過巴黎始終是巴黎。你變了，巴黎也在變。
還有他回憶第一任妻子哈德莉時(shí)寫下的句子——
我愛她，我不愛其他任何人。別人走后，我倆度過了美妙的時(shí)光。我寫作很順利，我們出去玩得那么痛快，我覺得我們又是不可分離的了……
“朋從爾思，憧憧往來(lái)”，白駒過隙，定居深惠之間已逾四載，時(shí)至如今，我已不能如蓋爾那般幸運(yùn)地“活在當(dāng)下的巴黎”了，或許也只能這樣說(shuō)，只可以活在“夢(mèng)中的流動(dòng)的圣節(jié)”了。
讀罷輯三“書邊影跡”的最后一篇《情迷當(dāng)下的巴黎》，再聆聽“書外余音”，不禁生發(fā)了如電影中高更一般上溯攀緣（呵呵《華嚴(yán)經(jīng)》有云“攀緣心”）的情懷（如兄所言，將欲采之花名冊(cè)，命之為“欲采的海上花”），“水流花靜”，抑或“雜花生樹”（呵呵我一直記得是“雜生花樹”，其實(shí)，意境上說(shuō)，雖模棱，似兩可。就好像《山居》中的那句“落花流澗水”，我常記得發(fā)音是“落花澗流水”，不知為何？其實(shí)細(xì)細(xì)推敲，若改一字為“落花濺流水”，可不也是好句么？），循著邁克的《采花賊的地圖》，戲山玩水，妄縱浮生。其實(shí)，也許不必去刻意尋覓那些“花花朵朵，壇壇罐罐”，包括邁克、夏宇、黃凱芹乃至兄甚鐘愛之“達(dá)明一派”中的黃耀明。時(shí)至今日，再去尋章摘句找他們的歌詞，似乎已是刻舟求劍落了下乘，就如同《午夜巴黎》電影中的蓋爾一心去尋找二十年代的海明威，而二十年代的阿德里阿娜去尋找高更一樣癡心妄想。
但我最近碰巧聽了一首羅大佑詞曲的鳳飛飛的《追夢(mèng)人》，有一句關(guān)于“筆跡”的歌詞特別好，“飄去飄來(lái)的筆跡是深藏的激情/你的心語(yǔ)”，這首歌中也有關(guān)于“紅顏”的特別好的句子，“讓青春嬌艷的花朵/綻開了深藏的紅顏”，想起兄之《筆記》，《你的紅顏，我們的手》，覺得有緣。這歌詞中也有“雪”，“冰雪不語(yǔ)”，雪花紛飛，白衣勝雪，讓我又不禁想起了《暮年上娛》中圣翁寫給平伯的一句頗有魏晉風(fēng)骨的尺牘，“昨夜下雪，此刻仍下，惜其不大?！?/p>
可能鳳飛飛就是屬于和黃凱芹同一個(gè)年代的歌手吧，這些“逝者如斯夫”的好歌是容易為今之豆瓣潮人所忽略的。又或許真如蓋爾所悟，不存在至高理想的美好時(shí)光，由種種不如意構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活仍然值得去過，去聽……那么就還是說(shuō)說(shuō)醫(yī)生最近遞來(lái)的這把鑰匙《The Key》吧，《任我行》中唱，“抱住兩廳雙套天空海闊”，但我覺得，大可不必感慨為何“人群是那么像羊群”，因?yàn)榱窒χ辽俸雎粤诉@居室中的兩個(gè)地方，一是書房，一是陽(yáng)臺(tái)。這兩處地方，至少可以推開另一扇心門或心窗，而別有洞天，好比《西游記》中的那只猴兒“瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，這凌空一躍，竟換來(lái)“滿堂花醉”，定睛凝眸，真乃是，“花果山福地，水簾洞洞天”。
兄之《筆記》，即是這樣一番別有洞天的天臺(tái)勝境（呵呵或曰陽(yáng)臺(tái)勝境，忽憶俞平伯曾有《陽(yáng)臺(tái)山大覺寺》生花妙文）。這花果山上草木繁多，姹紫嫣紅，弟只能“外行看熱鬧”，淺淺“銀鉤鐵劃”兩筆（呵呵張無(wú)忌老爸張翠山的綽號(hào)）。
有一本黑塞的《園圃之樂》可先插上兩句嘴，恰如林夕所言，哪怕是“可以聚腳于康莊旅途然后同沐浴溫泉”，起碼也要做個(gè)如黑塞那般有奇思妙想的《溫泉療養(yǎng)客》（謝瑩瑩譯本）吧……近讀黑塞《堤契諾之歌》（竇維儀譯本），覺得有這么兩段極契合心意。
《山村》中有這么一段——
……我愛上的不是女人，而是愛情。
流浪者天生如此。流浪的沖動(dòng)和浪跡天涯本身就是一種愛情、一種情欲。旅行的浪漫，一方面無(wú)非來(lái)自于對(duì)冒險(xiǎn)的期待，另一方面則是潛意識(shí)里的沖動(dòng)，想將官能上的欲望升華，任其化為煙云消失無(wú)蹤。身為流浪者，我們這樣的人總將愛情深藏，只因愛情無(wú)法實(shí)現(xiàn)；我們總將本該獻(xiàn)給女人的愛，任意投諸村莊、山岳、湖泊、山谷、偶遇的孩童、橋上的乞丐、草原上的牛群、鳥兒與蝴蝶，我們將愛情與愛的對(duì)象分開，對(duì)我們而言，愛情本身已經(jīng)足夠。就如同我們流浪并不是為了尋找任何目標(biāo)，純粹只想享受流浪本身，純粹只為了流浪而流浪。
《紅屋》中有這么一段——
如同白晝?cè)谠绯颗c夜晚之間出現(xiàn)一樣，我的生命就在流浪的沖動(dòng)與對(duì)家的渴望中度過。也許有朝一日我能達(dá)到那樣的境界，將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心，將景致留駐于心，毋須只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許，我能把家鄉(xiāng)藏在心中，不再眷顧紅屋與花園，心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此，生命將截然不同！生命如有重心，所有的力量將從中散發(fā)。
話說(shuō)旬月之間先后讀了高更的《諾阿諾阿》（馬振騁譯本）和黑塞的《堤契諾之歌》（竇維儀譯本），恍惚之間覺得這些大畫家大作家大藝術(shù)家的靈巖性靈之訴求頗有異曲同工之妙。
誠(chéng)如黑塞的詩(shī)歌《在阿爾瑟紐》中所描繪——
這是我的圣地
幾度漫步，心靈沉潛于幽徑之中
孤石斷崖，宛如我心之寫照
但畢竟藝術(shù)家的生活與常人不同，譬如毛姆以高更為原型創(chuàng)作的《月亮和六便士》（而《刀鋒》中的拉里或者可以定義為一個(gè)內(nèi)蘊(yùn)藝術(shù)家氣質(zhì)擁抱文藝生活卻更貼近人間煙火的常人）。故此，又想起了蒙田隨筆的最后一段話（馬振騁譯本）——
最美麗的人生是以平凡的人性作為楷模，有條有理，不求奇跡，不思荒誕。
兄之所好，浩如煙海。以弟之淺薄文藝素養(yǎng)，實(shí)難與兄銀球往復(fù)，松陵唱酬，實(shí)在還須多讀幾本書（最好是“讀書破萬(wàn)卷”呵呵）方敢“肖顯寫匾”才是。每每提筆之前，不免要效顰一番《暮年上娛》（《書簡(jiǎn)三疊》也多次借閱過呵呵），不求“淡淡渲染一下”，只求“淡淡熏陶一下”（如兄之《筆記》所載，昔年進(jìn)京拜謁“鶴勢(shì)螂形”（《石頭記》中素描史湘云之語(yǔ)）的谷林老人之時(shí)不也隨身帶了這本《暮年上娛》么）。
還記得圣翁與平伯在《暮年上娛》書信集中曾經(jīng)專題探討過周美成的《蘭陵王》，那俺也就“信筆而言，有啥說(shuō)啥”，近觀電視劇《蘭陵王》（估計(jì)兄恐不會(huì)關(guān)注這樣的肥皂劇，呵呵一如林夕在《你們的幸福》中所抨擊，“牽手看偶像連續(xù)劇哭哭笑笑/輕輕松松/將恩怨情欲變娛樂”），聽陳沒作詞的《手掌心》（陳沒不知兄有無(wú)關(guān)注，其詞作諸如任賢齊《傷心太平洋》、周華健《小天堂》），一時(shí)心血來(lái)潮，釀得一碗“蘭陵美酒郁金香”。
蘭陵美酒郁金香
蓍草填詞/江北客@伏羲夢(mèng)蝶@千江尋一客
和《蘭陵王》片尾曲《手掌心》韻律
溫泉水暖/暖透受傷的馬蹄
遇見你/莫非三生石上的宿命
白山村言/圈禁了誰(shuí)的命運(yùn)
尾隨你/無(wú)怨無(wú)悔走下去
藍(lán)田玉暖/參透戰(zhàn)神的秘密
生死與共的決心/火樹銀花一場(chǎng)絢麗
幾番踟躕愛別離/幾番風(fēng)雨再相遇
幾度糾纏幾許癡心/青鳥飛去銜紅巾
幾許殘陽(yáng)浴血啼/幾多男兒邙山行
蘭陵美酒與天地共飲
春蠶吐絲/篡改生命的軌跡
這塵網(wǎng)/教人怎樣去逃避
離不開你/情愿斬?cái)嗔擞H情
哪怕蜉蝣的安心/無(wú)可奈何順?biāo)h零
四季不變兩顆心/危機(jī)四伏終平息
四面楚歌四方風(fēng)雨/家徒四壁沒關(guān)系
四海之內(nèi)皆兄弟/四體不勤最愜意
柳絮紛飛只為四爺你
逛逛街平平無(wú)奇/梳梳頭更不值一提
一杯酒淚眼朦朧看不清/生別離
寫成了我的絕句/改不了你的定命
四大皆空一場(chǎng)游戲/蝴蝶一般的記憶
蘭陵繚繞這夢(mèng)境/雪花祭奠這愛情
暖暖胎息/延續(xù)你生命
2013年8月26日淚眼婆娑醞釀?dòng)凇短m陵王》片尾曲《手掌心》（陳沒詞）旋律中
“寫了半天，不得要領(lǐng)，而四紙已盡?！薄敲淳颓乙赃@一碗濁酒收梢吧，祝酒詞曰，“讀兄《筆記》，有宴坐臥游之樂”。拉雜了這許多碎語(yǔ)閑言，只盼與兄自序所言之“廣書話”，稍稍沾上那么一丁點(diǎn)兒“秀才人情紙半張”的薄邊，那心頭麋鹿可就踴躍歡喜不盡了（石火光中小丁打出一桿高質(zhì)量十字回球且母球藏在了咖啡球后面）……呵呵我這人率性縱情慣了，既然已是飲水濡首，“飲酒濡首”，少不得，以手掬飲，先干為盡。紅泥小火爐，能飲一杯無(wú)？即請(qǐng)
爐安
弟北頓首 信筆涂鴉于2013國(guó)慶長(zhǎng)假
丁香園有朋友約了我（曲：Florent Pagny & Marc Lavoine《Un ami m'a donne rendez-vous》）?
沈勝衣先生作品目錄
《滿堂花醉》（江蘇教育出版社/2005年5月版）
《你的紅顏，我們的手》（江蘇教育出版社/2005年5月版）
《書房花木》（上海書店出版社/2010年1月版）
《筆記》（上海辭書出版社/2013年6月版）
《行旅花木》（海豚出版社/2013年10月版）
《閑花》（中華書局/2014年10月版）
《二十四：節(jié)氣書畫》（中信出版社/2015年11月版）
《行走的書話》（海豚出版社/2017年8月版）
《筆花硯草集》（中華書局/2017年9月版）
