公孫鞅為什么要下放爵位?
熊逸講透資治通鑒
你好,歡迎來(lái)到《熊逸講透資治通鑒》。
前兩講講過(guò)了公孫鞅變法四個(gè)要點(diǎn)里的前三點(diǎn),這一講我們來(lái)談?wù)劦谒狞c(diǎn):設(shè)置新的爵位系統(tǒng)。
爵位本身并不稀奇,前邊講過(guò)周朝傳統(tǒng)的五等爵,那都是高級(jí)貴族才有的。公孫鞅做了一件禮崩樂(lè)壞的大事:把爵位下放,讓全國(guó)人民都可以有爵位。
為什么要做這種事呢,因?yàn)樗陀?jì)件提成的改革思路是配套的。
從此以后,平民也可以有爵位了。
賣(mài)官鬻爵:這是兩碼事
平民有爵位,在當(dāng)時(shí)并不算首創(chuàng),只是大規(guī)模、系統(tǒng)性地實(shí)施應(yīng)該就是從公孫鞅開(kāi)始的。
拉通歷史來(lái)看,這種辦法也并不是中國(guó)獨(dú)有的。比如英國(guó),傳統(tǒng)貴族有五個(gè)爵位等級(jí),因?yàn)閯偤煤椭袊?guó)的五等爵數(shù)目相同,所以中文就用了五等爵的名稱來(lái)翻譯英國(guó)的五級(jí)爵位。
其實(shí)兩者的涵義完全不一樣,英國(guó)在五等爵以下,還有兩個(gè)平民爵位:準(zhǔn)男爵(Baronet)和騎士(Knight),騎士又能分出九個(gè)等級(jí)。人們對(duì)準(zhǔn)男爵和騎士的尊稱只能是Sir,而不能像稱呼真正的貴族那樣說(shuō)Your Grace或者Your Lordship。
為什么會(huì)出現(xiàn)平民爵位呢?“平民”和“爵位”這兩個(gè)詞難道不是本身就有沖突嗎?
參照一下英國(guó)歷史:國(guó)王詹姆士一世缺錢(qián)了,怎么才能讓有錢(qián)人給自己主動(dòng)送錢(qián)呢?
他的辦法是,搞出了一個(gè)“準(zhǔn)男爵”的爵位,身家清白的人可以花錢(qián)申請(qǐng)。只要錢(qián)到位了,國(guó)王的特許狀(letters patent)就能簽署。于是,1611年,200名身家清白的紳士成為了英國(guó)第一批準(zhǔn)男爵。
有個(gè)成語(yǔ)叫“賣(mài)官鬻爵”,我們?cè)谑褂眠@個(gè)成語(yǔ)的時(shí)候,對(duì)“賣(mài)官”和“鬻爵”通常是不加區(qū)分的,其實(shí)這是兩回事?!百u(mài)官”的危害比“鬻爵”大得多。
因?yàn)楣俾殞?duì)應(yīng)著公權(quán)力,權(quán)力越大就越能呼風(fēng)喚雨,而爵位僅僅對(duì)應(yīng)特權(quán)和義務(wù)。而特權(quán)要么意味著財(cái)產(chǎn)權(quán),比如有一塊采邑,采邑上的收入可以歸自己所有;要么意味著可以免于某些義務(wù),比如說(shuō)不用服徭役或者是兵役。
所以,如果一個(gè)人只有爵位而沒(méi)有官位,通常是沒(méi)有實(shí)權(quán)的,一個(gè)九品芝麻官也能輕易地把他拿捏住。
所以,如果統(tǒng)治者實(shí)在有什么燃眉之急需要解決,只能硬上非常手段的話,那么但凡能“鬻爵”就不要“賣(mài)官”。
詹姆士一世做的就是“鬻爵”,收效相當(dāng)不錯(cuò),他的老前輩公孫鞅所做的,本質(zhì)上也是“鬻爵”。
公孫鞅希望全國(guó)人民不讀書(shū),不娛樂(lè),不經(jīng)商,一門(mén)心思種地、打仗,這種反人性的操作,必須前有足夠甜的胡蘿卜,后有足夠粗的大棒才行。
新的爵位體系,就是一筐超甜的胡蘿卜。
職稱的意義
如何鼓勵(lì)多勞多得?這是管理學(xué)上的又一個(gè)難題。常規(guī)的做法是,誰(shuí)干得多,干得好,就讓誰(shuí)升遷。小兵可以一路升遷到將軍,由此誕生了那個(gè)著名的勵(lì)志口號(hào):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。
但問(wèn)題是,優(yōu)秀的士兵和優(yōu)秀的將軍需要的是完全不同的素質(zhì),士兵當(dāng)?shù)煤?,未必將軍也能?dāng)?shù)煤?。不要說(shuō)將軍,可能連班長(zhǎng)都當(dāng)不好。如果軍隊(duì)里的激勵(lì)機(jī)制就是誰(shuí)表現(xiàn)好就給誰(shuí)升遷的話,那就很容易造成大范圍的不稱職的局面。
今天很多公司也是這樣,技術(shù)出色的基層員工被提拔到管理崗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他完全搞不來(lái)管理。但偏偏他又如此優(yōu)秀,難道一直讓他在基層當(dāng)普通員工嗎?這不但對(duì)他本人不公平,也讓全公司的人失去了拼搏意志。左右為難,該怎么辦呢?
現(xiàn)代管理學(xué)已經(jīng)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題,建立了職稱體系,把職稱和職位分開(kāi)。
一名基層員工,可能一輩子都只在基層工作,干到退休也只是普通一兵,但職稱可以不斷地提高,從中級(jí)職稱評(píng)到高級(jí)職稱,從副高評(píng)到正高,實(shí)際到手的工資和福利可能比總經(jīng)理還高。
公孫鞅搞的爵位制度,本質(zhì)上就是秦國(guó)的職稱體系。咱們?cè)囅胍幌拢貒?guó)的全國(guó)人民都去努力耕戰(zhàn),業(yè)績(jī)出色的人當(dāng)然不會(huì)是少數(shù),而官職當(dāng)然也沒(méi)有那么多——即便真有那么多,這些人也未必都適合做官,很有可能還會(huì)有人因?yàn)椴幌胱龉?,所以故意不去?zhēng)表現(xiàn)呢,那就和改革的初衷相悖了。
二十等爵
接下來(lái)的問(wèn)題就是:職稱的級(jí)別應(yīng)該怎么設(shè)置?
如果套用傳統(tǒng)貴族的五等爵,好像級(jí)別太少了。設(shè)想一下,上交1顆人頭換來(lái)爵位升1級(jí)的話,5顆人頭就頂格了,顯然不合適。
但如果每上交5顆人頭換來(lái)1級(jí)爵位的話,很多人也許會(huì)覺(jué)得升級(jí)太難,冒的風(fēng)險(xiǎn)又太高,索性就人浮于事了呢?
如果等級(jí)設(shè)置得過(guò)多,讓人一眼望不到頭,也很容易讓人喪失斗志。
所以,設(shè)計(jì)出一個(gè)合適的梯度就顯得至關(guān)重要了。
公孫鞅設(shè)計(jì)出了怎樣的梯度呢?
古代學(xué)者研究這個(gè)問(wèn)題,最重要的一篇論文就是三國(guó)年間曹魏學(xué)者劉劭的《爵制》。顧名思義,研究對(duì)象是爵位制度。
作者劉劭,對(duì)這個(gè)名字你也許并不陌生,因?yàn)閯③繉?xiě)過(guò)一部特別出名的書(shū):《人物志》?!度宋镏尽费芯康氖窃趺纯慈耍趺磸摹爸酥妗边_(dá)到“知心”。
《爵制》相對(duì)而言冷門(mén)得多,而在這個(gè)冷門(mén)小領(lǐng)域里,它是絕對(duì)的權(quán)威。胡三省給《資治通鑒》這部分內(nèi)容做注的時(shí)候,就是大段抄錄劉劭的《爵制》,只是有抄錯(cuò)的地方。
胡三省當(dāng)然看不到今天才出土不久的各種秦國(guó)簡(jiǎn)牘,不過(guò),這些海量的新材料倒是在相當(dāng)程度上印證了劉劭在《爵制》里邊的說(shuō)法。
《爵制》統(tǒng)計(jì),公孫鞅設(shè)計(jì)的爵位梯度一共有18個(gè)級(jí)別,如果加上關(guān)內(nèi)侯和列侯,一共就是20級(jí)。
劉劭沒(méi)講為什么要把關(guān)內(nèi)侯和列侯單算,最有可能的原因是,這兩個(gè)等級(jí)稱為“侯”,借用了五等爵里的侯爵的名義,而在公孫鞅的時(shí)代,秦國(guó)國(guó)君還沒(méi)有稱王,名義上還是周天子下面的諸侯,根本沒(méi)有資格給別人封侯。要等到再后來(lái),禮崩樂(lè)壞得再?gòu)氐滓恍┝?,秦?guó)才在原有的18級(jí)爵位系統(tǒng)上增設(shè)了關(guān)內(nèi)侯和列侯。
列侯的原名應(yīng)該叫徹侯,后來(lái)為了避漢武帝劉徹的諱,這才改稱列侯。(《漢書(shū)·百官公卿表》)但各種古代文獻(xiàn)里邊已經(jīng)習(xí)慣稱列侯了,我就沿用好了,不再改回去了。
秦國(guó)的20級(jí)爵位,數(shù)字越小,級(jí)別越低。如果你對(duì)這些爵位的名稱和級(jí)別能有一個(gè)大體印象的話,讀歷史能輕松不少。
附錄:
秦國(guó)爵位:
第1級(jí)公士,第2級(jí)上造,第3級(jí)簪褭(niǎo),第4級(jí)不更,
第5級(jí)大夫,第6級(jí)官大夫,第7級(jí)公大夫,第8級(jí)公乘(shèng),
第9級(jí)五大夫,第10級(jí)左庶長(zhǎng),第11級(jí)右庶長(zhǎng),第12級(jí)左更,
第13級(jí)中更,第14級(jí)右更,第15級(jí)少上造,第16級(jí)大上造,
第17級(jí)駟車(chē)庶長(zhǎng),第18級(jí)大庶長(zhǎng),第19級(jí)關(guān)內(nèi)侯,第20級(jí)列侯。
這個(gè)爵位系統(tǒng)在秦朝以后依然沿用了很久,劉劭自己就有關(guān)內(nèi)侯的爵位,那已經(jīng)是三國(guó)曹魏年間了。
20級(jí)是個(gè)相當(dāng)合理的階梯設(shè)計(jì),我們可以比照一下今天的公務(wù)員職稱系統(tǒng),從辦事員到國(guó)家級(jí)正職,一共27級(jí),只不過(guò)排序相反,數(shù)字越小級(jí)別越高。
秦國(guó)20級(jí)爵該怎么掙,很像是今天游戲里的打怪升級(jí),級(jí)別越高難度越大。
具體怎樣計(jì)件提成搞升級(jí),史料給出的線索并不明確。大概的情況是:在常規(guī)作戰(zhàn)當(dāng)中,普通士兵斬獲一顆敵軍的頭顱就可以得到一級(jí)的爵位,但爵位有上限,不可能拿20顆人頭就升級(jí)到列侯;軍官有另外的考核標(biāo)準(zhǔn),不看個(gè)人績(jī)效,看的是整個(gè)部門(mén)的績(jī)效。
不同戰(zhàn)況有不同的考核標(biāo)準(zhǔn),比如攻城,難度遠(yuǎn)大于野戰(zhàn),一支18人的敢死隊(duì)只要拿到5顆人頭,就可以每人授爵一級(jí)。
人頭交上來(lái)之后,必須經(jīng)受?chē)?yán)格的檢驗(yàn),檢驗(yàn)無(wú)誤之后就可以授爵,如果在規(guī)定期限內(nèi)沒(méi)能完成檢驗(yàn)工作,以至于耽擱了功臣授爵,相關(guān)責(zé)任人一概要被罷免。
現(xiàn)在,一個(gè)貌似奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了:所謂二十等爵,不就是尊卑有序,嚴(yán)禁僭越的等級(jí)制度嗎?難道這不就是儒家想要恢復(fù)的舊秩序嗎?那么,儒家的尊卑等級(jí)和法家的尊卑等級(jí)到底有什么不同呢?