豆豆《天幕紅塵》開篇講述了羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。

羅家明的莫斯科投資失敗自殺，他對“見路不走”的理解是不走尋常道，正是這種認(rèn)知讓羅家明栽了跟頭，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰具備了那種條件誰都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。

男主人公事后是這么評價羅家明行為的：“那不叫見路不走，那叫事于道，又走了一條見路不走的路。見路不走就是實事求是，不住一法，你理解成不拘經(jīng)驗教條就行了?！?/p>

兩個人對“見路不走”這同樣的四個字，認(rèn)知完全顛倒，是什么造成這么大的差異的呢？

《社會心理學(xué)》講述心理學(xué)與價值觀之間關(guān)系中，有如下幾個觀點，我認(rèn)為很好的解釋了原因。

1、科學(xué)具有主觀性

科學(xué)是自然與我們的自我互相影響的產(chǎn)物，它對自然的描述基于我們對自然的提問的方式。

科學(xué)如此，人要走的路就更是如此，羅家明在走他的經(jīng)營之路的方式，是環(huán)境和他的內(nèi)心自我的綜合產(chǎn)物；他當(dāng)路到頭的時候，他對尋求解決之道的思考方式，決定了他的自殺。

假設(shè)他找葉子農(nóng)尋求援助，路是不一樣的；葉子農(nóng)業(yè)肯定沒有想到羅家明的主觀認(rèn)知會完全相反。

2、價值觀影響概念

概念可以由人創(chuàng)造，書中提到馬斯洛的“自我實現(xiàn)”與他的價值觀是由必然關(guān)系的，而每一個概念的解析也都需要與個人的價值觀結(jié)合起來。

特定價值觀的人物創(chuàng)造的概念，被不同價值觀的人去理解，會得到不一樣的認(rèn)知。

葉子農(nóng)的“見路不走”之于“羅家明”，就是例證。

3、“是”與“應(yīng)該”見無通途

科學(xué)家與哲學(xué)家達(dá)成共識：科學(xué)并非是全然客觀的。

那么我們今天日常生活中，無數(shù)的名詞與屬性就更做不到客觀了。

舉個例子，接吻是性行為 or 接吻應(yīng)該是性行為。

在接吻的“是”與“應(yīng)該是”之間，是人客觀與主觀的價值觀判斷，不同的文化價值觀差異巨大，因此都是有主觀性的一面。

信息與自媒體時代的興起，每天太多太多的概念產(chǎn)生，其中包括了社會、團體、人主觀性的價值觀，理解價值觀之間的鴻溝，對概念的認(rèn)知才能更客觀辯證，否則概念之于部分人如同自殺的毒藥。