道德是沉淪的意志。
? ? ? ———弗雷德里?！つ岵?/i>
看完《小偷家族》，才明白為什么它會(huì)得金棕櫚獎(jiǎng)，如果這部電影沒有獲獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)就沒落了。
《李爾王》與道德的悖論
李爾王有三個(gè)女兒，高納里爾、里根和考狄利婭。年邁的李爾王問她們，你們有多愛我？高納里爾和里根用盡世間所有華麗的詞藻，只有考狄利婭認(rèn)為，她愛李爾，就如一個(gè)普通的女兒愛她的父親，一分不多，一分不少。
李爾王一氣之下將考狄利婭遠(yuǎn)嫁法國，并把權(quán)力分給了另外兩個(gè)女兒，結(jié)果卻被兩個(gè)女兒趕出了城堡，在暴風(fēng)雨中的荒野里瘋狂。
考狄利婭聽聞此事，從法國興師討伐，要拯救她深愛的父親，這是一個(gè)多么閃耀道德光輝的行為啊，最后的結(jié)局難道不應(yīng)該是兩個(gè)女兒遭到上天的審判墮入地獄，考狄利婭成功拯救了李爾，并且過上幸福的生活嗎？
莎士比亞沒有這樣寫，在《李爾王》中，考狄利婭被英軍俘虜，最后被愛德蒙處死，李爾抱著女兒的尸體悲憤而死，這才是世界的本來面目，在這個(gè)真實(shí)的世界中，道德只不過是沉淪的意志，太輕易就被摧毀了，因?yàn)樗錆M了悖論，并且永無彼岸。
莎士比亞的偉大正在于此，他的四大悲劇，無不深刻地向人揭示世界與道德的不同，世界就是一場悲劇。
《小偷家族》的必然結(jié)局
一個(gè)看似家庭的組合，幾個(gè)被社會(huì)遺棄沒有任何的血緣關(guān)系的人，選擇了共同生活。在這個(gè)屋檐下，他們充分釋放出對家庭的渴望，試圖用對彼此的關(guān)愛，在社會(huì)道德的框架外構(gòu)建一個(gè)新的家庭。雖然他們生活拮據(jù)，不得不用偷竊來維持生計(jì)，但那種類似于親情般的感覺慢慢地產(chǎn)生，并逐漸濃烈。
當(dāng)這一切漸入佳境的時(shí)候，突如其來的變故又將其無情摧毀，影片的美就來自于這種無情的毀滅，在社會(huì)道德的碾壓下，這種類似于親人的愛脆弱得如同一只螞蟻，向眾人宣告著整個(gè)世界就是一場悲劇。
其實(shí)這個(gè)結(jié)局在他們試圖釋放對家庭的渴望時(shí)就已注定，你若逃離道德，就不要用道德來約束自己。當(dāng)“父親”試圖讓“兒子”喊自己爸爸的時(shí)候，當(dāng)“兒子”覺得偷竊是一種罪惡的時(shí)候，當(dāng)“媽媽”在和“大女兒”討論她心儀的男生的時(shí)候，當(dāng)“爸爸”和“媽媽”如干柴烈火一般滾床單的時(shí)候，當(dāng)“奶奶”去世后大家既懼怕被發(fā)現(xiàn)又不愿遺棄她的時(shí)候，這一切早就已經(jīng)寫好了結(jié)局，就是毀滅。
人性和道德之間，就是一個(gè)悖論。道德是完美的，但卻是無法達(dá)到的，人性是不完美的，卻是真實(shí)的。在道德框架里的家庭，是規(guī)定了由血緣來組建的，小偷家族試圖要組建的家庭，由于沒有血緣，自然不能按照道德的規(guī)定來組建，而是要由人性自發(fā)而來，否則就沒有存在的基礎(chǔ)，所以當(dāng)這一切被道德侵蝕時(shí)，就沉淪了。
劇本第一，編劇第二，導(dǎo)演第三
野史里描述李白，自稱“酒量第一，劍法第二，詩文第三”，可是這排第三的詩文，也是流傳了千古。
如果要以這部片子給同時(shí)為導(dǎo)演、劇本、編劇的是枝裕和做一個(gè)排序的話，我想應(yīng)該是劇本第一，編劇第二，導(dǎo)演第三。
劇本是充滿洞察力的，洞察力是一個(gè)劇作家的根本。這個(gè)家庭在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，是枝裕和虛構(gòu)了一個(gè)這樣的家庭，但在觀看整部影片的過程中，卻無不感覺真實(shí)，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把這個(gè)世界的真實(shí)肢解得體無完膚，再用一個(gè)虛構(gòu)的離經(jīng)叛道的故事包裝起來，把每一個(gè)觀眾暫時(shí)帶出了社會(huì)，這就是它的偉大之處。
編劇是充滿想象力的，想象力是編劇最優(yōu)秀的品質(zhì)。一個(gè)離經(jīng)叛道卻又始終無法逃脫道德侵蝕的家庭不是寥寥數(shù)筆可以勾勒的，而是體現(xiàn)在每一個(gè)行為中，父子之間如果不是父子之間應(yīng)有的交流方式，應(yīng)該是什么樣的呢？是枝裕和在處理每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候都有嚴(yán)密的構(gòu)思，比如父親在海邊教兒子游泳時(shí)的一段關(guān)于性成熟的對白，看似合理，但是你若把這段對話扔到現(xiàn)實(shí)中，特別是在日本這個(gè)國家的背景文化里，特別是底層未經(jīng)受太多教育的家庭里，是完全不合理的，這也正是編劇想象力的體現(xiàn)。
導(dǎo)演是充滿表現(xiàn)力的，表現(xiàn)力是導(dǎo)演能力的標(biāo)尺。回顧這部影片，無數(shù)的鏡頭讓你記憶猶新，是枝裕和對于畫面有異于常人的理解，悲劇佐以唯美的固定鏡頭，給人以站在世界邊緣審視的感覺，幫助觀眾跳出社會(huì)的束縛，暫時(shí)可以接受這荒謬的組合。平行的拍攝是客觀的，冷漠的，但是畫面卻是最美的。
是枝裕和光憑導(dǎo)演，就可以冠絕天下，可是他還有編劇，還有劇本，不拿金棕櫚，實(shí)在是沒有天理了。
這是我今年看過的最好的影片，沒有之一。
