
創(chuàng)業(yè)這段時(shí)間,自己都是以一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理的角色來(lái)參與到業(yè)務(wù)中,在去年還思考過(guò)創(chuàng)業(yè)做產(chǎn)品的一點(diǎn)感悟,尤其是針對(duì)業(yè)務(wù)價(jià)值的一點(diǎn)思考,當(dāng)時(shí)就提出過(guò)一個(gè)原則:
做產(chǎn)品一定要減少變量環(huán)節(jié),盡快閉環(huán)快速運(yùn)營(yíng)產(chǎn)生價(jià)值。
這對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)太重要了,在各種資源匱乏的現(xiàn)狀下,上來(lái)就想要各種高上大方案,連接各種合作伙伴,建立各種業(yè)務(wù)環(huán)節(jié),最終就會(huì)出現(xiàn):產(chǎn)品還沒(méi)有推出來(lái),企業(yè)就已經(jīng)撐不下去。
這樣的案例我看到很多,因此才總結(jié)出來(lái)這句:減少變量環(huán)節(jié),快速閉環(huán)是一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理的必修課。
同樣的認(rèn)知放到我們個(gè)人的成長(zhǎng)上也是如此,我們成長(zhǎng)就是為了價(jià)值交換,而:
價(jià)值交換就是別人認(rèn)為你的方法是對(duì)的。
如果我的方法需要更多個(gè)人或者多個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)作才能完成,那么這就需要更多的協(xié)作才能獲得,人際關(guān)系連接,各種協(xié)調(diào),效率和價(jià)值產(chǎn)生穩(wěn)定性就必然會(huì)下降,運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)上升。
因此,在價(jià)值交換面前,能夠做到:減少變量環(huán)節(jié),快速呈現(xiàn)價(jià)值 同樣非常重要。即:
實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值閉環(huán)
是指一個(gè)人自己就可以完成價(jià)值體現(xiàn)的能力,除此之外,沒(méi)有其他變量環(huán)節(jié),只需要通過(guò)自己一個(gè)人的能力,就可以形成價(jià)值閉環(huán),并跟別人產(chǎn)生交換并形成價(jià)值差異反饋的能力。
例如,有的人擅長(zhǎng)寫作,那么他只需要一臺(tái)計(jì)算機(jī),就可以產(chǎn)生讓別人關(guān)注閱讀的需求,很容易讓別人感知自己作品的好壞,并因此會(huì)形成內(nèi)容付費(fèi)和影響力的多元收益。
但是如果你擅長(zhǎng)種菜,那么就難以表現(xiàn)出差異化的高價(jià)值,因?yàn)樗€需要餐館的購(gòu)買,廚師的手藝,以及消費(fèi)者的點(diǎn)單 這樣的相互協(xié)作,最終才可以呈現(xiàn)價(jià)值出來(lái)。
基于這個(gè)原則,就可以展開(kāi)思考,要成長(zhǎng)更快,自己還需要掌握哪些一個(gè)人就可以閉環(huán)的能力?
即習(xí)得自己生存中哪些剛需高頻的能力
生存在這個(gè)世界上,那些自己生存中剛需必要的能力有很多:
例如 價(jià)值交換所需的表達(dá)能力,寫作能力(自媒體就算一個(gè)),說(shuō)服能力(演講能力,分享能力),連接能力(認(rèn)識(shí)連接別人的能力)
自我資源優(yōu)化所需的:理財(cái)能力(如何產(chǎn)生復(fù)利,如何高質(zhì)量消費(fèi)),健康能力(運(yùn)動(dòng),醫(yī)療健康常識(shí))
成長(zhǎng)所需的認(rèn)知能力:思考能力(重構(gòu)并形成對(duì)世界的洞見(jiàn)力),等等。
這些能力通常都是每個(gè)人都需要,并且長(zhǎng)期都可以收益的能力。更為重要的是:這些都是一個(gè)人可以閉環(huán)的高價(jià)值生存能力
就如復(fù)利模型講的那樣,有很多能力是早會(huì)早收益,早獲得復(fù)利,這些一個(gè)人可以閉環(huán)的能力更是如此,無(wú)論世界如何變化,身邊的環(huán)境如何變化,這些一個(gè)人可以閉環(huán)的能力都很難受到外界產(chǎn)量影響,并可以讓自己持續(xù)受益。
甚至可以說(shuō)成長(zhǎng)的前提是自己要具備更多一個(gè)人的閉環(huán)能力,只有自己的獨(dú)特價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了,才會(huì)有更多的人跟自己連接協(xié)作,交換。
早點(diǎn)學(xué)會(huì),早點(diǎn)收益復(fù)利,這是生存的認(rèn)知法寶。自我自律,更要從娃娃抓起。
今日思考,不求絕對(duì),但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣。