129.古文觀止81篇《管晏列傳》千里馬常有,而伯樂(lè)不常有

《管晏列傳》司馬遷另辟蹊徑,沒(méi)有大篇幅展示管、晏在政事的創(chuàng)見(jiàn)以及大型政治事件,而是選取了幾件膾炙人口的細(xì)微私事。

首先是“管鮑之交”。雖以管仲為主人公,但簡(jiǎn)單介紹管仲何處人后,便把筆墨移至鮑叔牙身上。司馬遷想要向讀者傳遞的觀點(diǎn)是:沒(méi)有鮑叔牙,也就沒(méi)有管仲。

小時(shí)候,管仲因?yàn)樨毨ВU减U叔牙便宜,但鮑叔牙一直不嫌棄;長(zhǎng)大后兩個(gè)人合伙做生意,管仲也是拿了更多的;管仲在商場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)的屢屢失意以及失敗,甚至非常嚴(yán)重的情況,比如戰(zhàn)敗后成為逃兵、王位之爭(zhēng)失敗后“幽囚受辱”,但鮑叔牙卻總是能夠鼓勵(lì)他,最終助他一臂之力。

接下來(lái)才提到管仲如何助齊桓公“九合諸侯,一匡天下”的謀略,主要有兩點(diǎn):內(nèi)政理念以及外交理念。內(nèi)政上主要是:先重經(jīng)濟(jì),后補(bǔ)充四維(禮義廉恥)。在管仲的一手操持下,齊國(guó)從東方弱國(guó)崛起為泱泱大國(guó),往后都不可小覷。所以,即使管仲本人的富??梢耘c喬君相比,但齊國(guó)人并不覺(jué)得他奢華。

晏子的兩則識(shí)才“逸事”:齊國(guó)賢能之人越石父意外被拘,于是他用自己的馬匹贖了他。但在載著他回到家中的時(shí)候,卻忽略了待客禮儀,沒(méi)有向越石父交待什么就進(jìn)了內(nèi)室,過(guò)了很久也不出來(lái)。于是越石父要求與之絕交,晏子才意識(shí)到不妥,邀請(qǐng)他進(jìn)門成為貴賓。

另外一則是晏子的車夫因?yàn)闉樵紫嘹s車驕傲得意,車夫的妻子威脅請(qǐng)求離開(kāi)他,并以矮小的晏子的謙卑指責(zé)告誡車夫。車夫感到羞愧,此后日益謙遜。晏子便舉薦他成為大夫。

這兩個(gè)例子都凸顯晏子的識(shí)人之才,與鮑叔牙識(shí)管仲之才形成相互呼應(yīng)之效。所以,也有一種觀點(diǎn)是認(rèn)為,司馬遷之所以將兩人合寫,是看中了“知人”這共通點(diǎn)。司馬遷贊揚(yáng)“管鮑之交”,視為真正的知己;他羨慕身處縲紲的越石父,是因?yàn)橛嘘虌氲闹觥?/p>

讀完這個(gè)故事,我想起了唐代詩(shī)人韓愈《馬說(shuō)》一文中有:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。”鮑叔與管仲,又何嘗不是這樣,管仲常有,而鮑叔不常有。

真正的知音,是明知對(duì)方有缺點(diǎn),你依然能寬宏大度去舉賢他、賞識(shí)他,看到他閃光的靈魂。鮑叔與管仲,是真正意義上的“伯樂(lè)”和“千里馬”!

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