［原文］

子曰：“我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也！”

［釋義］

孔子曾說(shuō)：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的觀察，我從未見(jiàn)過(guò)有哪個(gè)喜好‘仁’”的人會(huì)厭惡、指責(zé)不講求仁義道德的人。真正喜好仁德的人，不會(huì)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)也不會(huì)在世人面前標(biāo)榜自己。而那些不喜歡不講仁德的人呢，他們也是有仁德的人，因?yàn)樗麄冎浪麄兯鶇拹旱娜怂龅氖率遣粚?duì)的，以后自己就不會(huì)這樣做。我們能夠在一日之內(nèi)把所有仁義的事做完之后就可以說(shuō)自己是仁德的人嗎？大概是沒(méi)有的吧？至少窮盡我這一生都未曾見(jiàn)過(guò)這樣的仁者?；蛟S這個(gè)世上還是有的，只是我的見(jiàn)識(shí)太過(guò)短淺了?！?/p>

［隨思］

這句話有三處我們細(xì)細(xì)回味會(huì)覺(jué)得有趣的地方。

其一，我從未見(jiàn)過(guò)崇尚仁德的人會(huì)去討厭不講仁德的人。為什么呢？因?yàn)樵谡嬲实碌娜丝磥?lái)，世間本無(wú)所謂的好與壞，不好的處事方式我們可以以此為戒，并設(shè)身處地地去思考“當(dāng)我遇到這種情況時(shí)，我應(yīng)該如何處理比較妥當(dāng)，前面的人的解決方法是錯(cuò)誤的，那我是否可以在這個(gè)基礎(chǔ)上完善？”

其二，我們無(wú)法在一日之內(nèi)把所有仁德的事情做完，我們也無(wú)法保證自己在一日之內(nèi)所做的事都是合乎仁德的；我們更不能在自己堅(jiān)持一日之內(nèi)都是做的有仁德的事就標(biāo)榜自己是仁德之人。前者意在告誡我們“仁德”是一種不懈追求的狀態(tài)，后者告誡我們想要真正成為有仁德的人貴在堅(jiān)持。

其三，永遠(yuǎn)要懷有“這世間一定有我未曾見(jiàn)識(shí)過(guò)的”的向上，向善的心態(tài)。