愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我邊界，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。
愛的定義
自律能讓我們承受痛苦，并最終解決問題，而心靈在這個(gè)過程中，則會(huì)不斷成長和成熟?？墒?，我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^自我約束去承受人生的痛苦呢？因?yàn)橛幸环N力量在推動(dòng)我們，這種力量是愛。愛是自律的原動(dòng)力。
愛是一種神秘現(xiàn)象，我們很難給出確切的定義，也很難觸及它的本質(zhì)。關(guān)于愛的研究，是心理學(xué)最艱難的課堂之一。我的定義是：愛，是促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。
在心理治療中，愛的重要性無可比擬。然而大部分患者卻并不清楚愛的本質(zhì)，他們對愛的理解似是而非。
如何區(qū)別愛與非愛，有以下幾點(diǎn)：
1、最顯著的區(qū)別之一，就在于當(dāng)事人意識(shí)和潛意識(shí)中的目標(biāo)是否一致，如果不一致，就不是真正的愛。
2、愛是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程。我們付出愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也會(huì)拓展自己的心靈，使自我更加成熟。
3、真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。不愛自己的人，絕不可能愛他人。父母缺少自律，心靈不能成長，就不可能讓孩子學(xué)會(huì)自律，獲得心靈成長。我們強(qiáng)化自身成長的力量，才能成為他人力量的源泉。
4、愛需要付出。由于愛是不斷擴(kuò)展自己和他人自我邊界的過程，所以，愛意味著我們要不斷付出努力，去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭，而要付諸行動(dòng)；愛不能坐享其成，而要真誠付出。我們愛自己或愛某人，就要持續(xù)地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。
5、愛是一種意愿。之所以用“意愿”來定義愛，是為了讓它與一般的“欲望”有所區(qū)別。并不是所有的欲望都能夠轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，而只有強(qiáng)大到足以轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的欲望，才能夠稱為意愿。二者之間的差別就相當(dāng)于說“今晚我想去游泳”和“今晚我要去游泳”。人人都有愛他人的欲望，但很多人只把這種愛停留在想法和口頭上。想愛不等于去愛，愛的想法不等于愛的行動(dòng)。真正的愛是行動(dòng)，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動(dòng)。愛一個(gè)人卻沒有付諸行動(dòng)，就等于從未愛過。同時(shí)我們要注意的是，付出愛的時(shí)候，一定是出于自覺自愿的選擇，即主動(dòng)選擇去愛，而不是一種被動(dòng)的強(qiáng)迫。
愛如此神秘，以至于很多接受心理治療的患者們，對于愛究竟是什么，常常感到迷惑或產(chǎn)生誤解。本書希望能夠幫助讀者消除對愛的誤解，從不必要的痛苦中解脫出來。要了解愛究竟是什么，讓我們先來看看愛不是什么。
墜入情網(wǎng)
長期以來，人們對愛存在著各種荒謬的認(rèn)識(shí)。尤其是把“墜入情網(wǎng)”當(dāng)成是愛。
“墜入情網(wǎng)”其實(shí)是一種主觀的欲望。了解戀愛的本質(zhì)，必須先了解心理學(xué)上所謂的“自我界限”。以嬰兒的成長為例，隨著慢慢長大，認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷增加，嬰兒的自我意識(shí)就開始出現(xiàn)。這種自我意識(shí)是否健康發(fā)展，通常取決于嬰兒同母親的關(guān)系是否融洽。如果失去母親的愛，或者母親患有嚴(yán)重的性格缺陷，那么，嬰兒和母親的關(guān)系就會(huì)受到干擾，等到嬰兒長至成年人之后，其自我意識(shí)就會(huì)出現(xiàn)障礙。
當(dāng)嬰兒意識(shí)到他的愿望是他自己的，而不是周圍世界的愿望時(shí)，就開始在自己和世界之間做區(qū)分。他能區(qū)分出自己和外在世界更多的不同，能夠認(rèn)識(shí)到自己的各方面的局限性，這樣的認(rèn)知就是所謂的“自我界限”。自我界限的認(rèn)識(shí)和發(fā)展，會(huì)持續(xù)到成年以后。
永遠(yuǎn)活在自我界限中，只會(huì)給人帶來孤獨(dú)。有的人把自我界限當(dāng)成是一把保護(hù)傘，比如性格孤僻的人，或者童年生活不快樂的人，對他們而言，外面的世界充滿險(xiǎn)惡，孤獨(dú)和寂寞反倒能夠給他們帶來安全感。但是，我們中的大部分人還是渴望擺脫孤獨(dú)，沖出自我界限的牢籠。
墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，使我們的“自我”和別人的“自我”合而為一。我們沖出自我界限的牢籠，情感就像決堤的洪流，涌向愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜！
在某種意義上，墜入情網(wǎng)是情感和心靈的一種退化。與心愛的人結(jié)合在一起，感覺自己強(qiáng)大有力，能夠征服一切。但是這樣的感覺是虛幻的，常常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，還有各種日?，嵤潞碗y題，會(huì)擊潰我們的愛情之夢，使我們產(chǎn)生各種各樣的矛盾和沖突。于是兩人各自的自我界限重新合攏，又恢復(fù)成兩個(gè)不同的個(gè)體?；糜X破滅，就可能面臨勞燕分飛的局面。若想避免這種情形，兩人就必須面對現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)真正的相知和相愛。
為什么用“真正”兩個(gè)字？我想強(qiáng)調(diào)的是，墜入情網(wǎng)并不是真正的愛。只不過是愛的一種幻覺。情侶只有在脫離情網(wǎng)之后，才能真正相愛。真愛的基礎(chǔ)不是戀愛，甚至沒有戀愛的感覺，也無須以之為基礎(chǔ)。墜入情網(wǎng)算不上真正的愛情，原因如下：
1、墜入情網(wǎng)不是出于主觀意愿，不是有計(jì)劃、有意識(shí)的選擇。很多時(shí)候，不管懷有怎樣的期待，愛的情網(wǎng)，也不會(huì)為你張開；而有的時(shí)候，它卻成為不速之客，不請自來。你完全可能愛上一個(gè)與你毫不相稱的人，并產(chǎn)生深深的依戀。與此同時(shí)，另一個(gè)各方面都很出色的人，值得你全身心去愛，但你卻始終不能跟她墜入情網(wǎng)。成年人有時(shí)會(huì)以理性和原則做約束，控制自己不顧一切的狂熱行為，但無論自我約束如何嚴(yán)格，你只能控制戀愛的進(jìn)程，卻無法創(chuàng)造戀愛的感受。當(dāng)戀愛的激情到來時(shí)，你可以憑借愿望和意志力來控制戀愛的激情，卻不能憑空創(chuàng)造出激情。
2、墜入情網(wǎng)并不是自我界限的擴(kuò)展，而是自我界限部分地暫時(shí)性崩潰。擴(kuò)展自我界限需要付出足夠的努力，墜入情網(wǎng)卻無須努力。當(dāng)激情褪去，自我界限必然恢復(fù)原狀，留下的只是失落和幻滅，心靈絕不會(huì)因此成長。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴(kuò)展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復(fù)原狀，這是墜入情網(wǎng)無法實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。
3、墜入情網(wǎng)唯一的作用是消除寂寞，而不是有目的地促進(jìn)心靈的成長。即使經(jīng)過婚姻，使這一功能延長，也無助于心智的成熟。一旦墜入情網(wǎng)，就會(huì)以為自己生活在幸福的巔峰，以為人生無與倫比，登峰造極。在這種時(shí)候，我們會(huì)覺得心智成熟與否并不重要，重要的是當(dāng)前的滿足感。但卻忘記一個(gè)事實(shí)：我們和愛人的心智其實(shí)都還不完善，需要更多的滋養(yǎng)。
墜入情網(wǎng)既然不是真正的愛，那么它的本質(zhì)是什么？僅僅是自我界限的暫時(shí)崩潰嗎？其實(shí)，它與人的性欲（性的需求和原動(dòng)力）有關(guān)。墜入情網(wǎng)，是人類內(nèi)在的性需求與外在刺激發(fā)生作用時(shí)，所產(chǎn)生的典型的生理和心理反應(yīng)，其意義在于增加人類的生殖機(jī)會(huì)，促進(jìn)物種繁衍和生存。
浪漫愛情的神話
再談自我界限
依賴性
精神貫注
“自我犧牲”
愛，不是感覺
關(guān)注的藝術(shù)
失落的風(fēng)險(xiǎn)
獨(dú)立的風(fēng)險(xiǎn)
投入的風(fēng)險(xiǎn)
沖突的風(fēng)險(xiǎn)
愛與自律
愛與獨(dú)立
愛與心理治療
愛是神秘性
