后疫情時(shí)代的開始，讓我們?cè)谕蝗恢g發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代已經(jīng)發(fā)生劇烈的變化。
短視頻、直播的興起，抖音、視頻號(hào)的強(qiáng)勢(shì)來襲，不知不覺間電視機(jī)變成了可有可無的擺設(shè)，廣播更是成為仿佛上個(gè)年代的產(chǎn)品。原來想要尋找美食需要靠運(yùn)氣、靠朋友的介紹，現(xiàn)在則是打開美團(tuán)，翻看一下抖音，各種美食介紹，景點(diǎn)景色都撲面而來。
現(xiàn)在的我們不用去憂愁找不到出行的車輛，打開滴滴就夠了；現(xiàn)在的我們不用擔(dān)心找不到可口的美食，打開美團(tuán)、餓了么就可以了；現(xiàn)在的我們不用擔(dān)心學(xué)習(xí)太消耗時(shí)間，打開帆書、得到邊聽就邊學(xué)了。
這個(gè)時(shí)代變化的太快了，幾年的時(shí)間我們就可以讓幾公里之外的美食送上自己的餐桌；幾分鐘之內(nèi)就可以有專車服務(wù)接送；幾十分鐘就可以在通勤的路上聽完一本書。
我們享受著時(shí)代帶給我們大大的便捷，可是，當(dāng)一個(gè)地方興起的時(shí)候必然會(huì)有另一個(gè)地方的衰落。滴滴火爆起來，出租車行業(yè)被打壓了；快遞外賣興起了，一些商鋪門前也逐漸門可羅雀了；電子版書籍的盛行也讓傳統(tǒng)紙質(zhì)書銷量銳減。
在這個(gè)不確定的時(shí)代，急劇的變化之中，我們這些身處時(shí)代洪流中的普通人又該如何發(fā)展成事呢？
生態(tài)學(xué)上有個(gè)這樣的假說，被稱為“紅皇后效應(yīng)”。
“紅皇后假說內(nèi)容為，在環(huán)境條件穩(wěn)定時(shí)，一個(gè)物種的任何進(jìn)化改進(jìn)可能構(gòu)成對(duì)其他物種的競(jìng)爭(zhēng)壓力，即使物理環(huán)境不變，種間關(guān)系也可能推動(dòng)生物進(jìn)化。”
簡(jiǎn)單說就是你必須要跑的足夠快，才能使你保持在原地。也就是我們現(xiàn)在所說的內(nèi)卷，你不改變，周圍人卻在進(jìn)步，那么你就是處于退步的階段。就像倉鼠輪中的倉鼠一樣，只有不停奔跑才能讓自己保持在原地。
時(shí)代的變化，除了改變了我們衣食住行的方式之外，也改變了我們學(xué)習(xí)讀書的模式?！胺珪保ㄔ胺亲x書”）就是如此。當(dāng)我們還在為讀書苦惱的時(shí)候，“帆書”打開了讀書的全新模式。用我讀你聽的方式節(jié)約讀者的時(shí)間和精力。同時(shí)“帆書”也是引導(dǎo)知識(shí)付費(fèi)，讓更多人更容易學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的頭部app之一。
就是這樣引導(dǎo)全民閱讀的app。他的聯(lián)合創(chuàng)始人郭俊杰先生，寫出這本《簡(jiǎn)單做事》，幫助普通人學(xué)習(xí)如何在不確定性時(shí)代下的如何成事。
郭俊杰先生的《簡(jiǎn)單做事》，不僅向大家講述了“帆書”（原“樊登讀書”）從創(chuàng)立到發(fā)展到如此規(guī)模的過程。也向我們展示了“簡(jiǎn)單做事”的三個(gè)原則是如何實(shí)踐應(yīng)用的。
郭俊杰所著的《簡(jiǎn)單做事》不止是“帆書”成功的記錄史，也是普通人在這個(gè)不確定的時(shí)代下學(xué)習(xí)成事心法的教材說明。
郭俊杰在《簡(jiǎn)單做事》這本書提出了“簡(jiǎn)單做事”三原則，分別是直接、純粹、一致。
直接：是因?yàn)椴患僭O(shè)一個(gè)對(duì)立的立場(chǎng)，所以可以直接。
純粹：是因?yàn)椴患m結(jié)溝通的結(jié)果，所以可以純粹。
一致：是因?yàn)橐氖墙Y(jié)果，所以可以適當(dāng)忽略情緒，做到表里一致。<u>圖</u>
我們又該如何從這份案例和教材中學(xué)習(xí)到普通人的成事心法呢？
直接--不對(duì)立才能成兄弟
我們很多時(shí)候的交流不是站在想要雙方獲得滿意的結(jié)果上的，而是站在自身立場(chǎng)上的。如果這個(gè)時(shí)候立場(chǎng)發(fā)生的對(duì)立，那么就很難有個(gè)雙方都滿意的溝通結(jié)果。
在很多企業(yè)中，上級(jí)供應(yīng)商與下級(jí)代理商都很容形成彼此對(duì)立的立場(chǎng)，供應(yīng)商想要更高的價(jià)格和更好的銷量，而代理商則是想要更低的成本和更多的優(yōu)惠。彼此都陷入對(duì)立的場(chǎng)面，想要從對(duì)方身上獲得更多利潤(rùn)。形成了惡性循環(huán)的“零和博弈”。當(dāng)貪婪的供應(yīng)商遇上黑心的代理商就造就了一個(gè)又一個(gè)“地溝油”“工業(yè)棉”的典型案例。
那么郭俊杰又是如何解決的呢，在《簡(jiǎn)單做事》中，他提到最初帆書企業(yè)中用的代理商模式并不是他自己提出。而是用戶覺得帆書的線下活動(dòng)很有意義就提出在自己的城市里復(fù)制執(zhí)行。
就這樣隨著一個(gè)又一個(gè)的復(fù)制，帆書的規(guī)模越來越大，增長(zhǎng)地也越來越快。
那么為什么會(huì)如此呢？首先他們的代理商與企業(yè)之間就沒有保持對(duì)立的關(guān)系，他們不是零和博弈的關(guān)系，而是共同合作的關(guān)系。他們都有著共同情懷和愿景：讀書這件事有意義，所以我們需要堅(jiān)持和推廣。
他們這樣打破彼此間的對(duì)立關(guān)系，也了打破傳統(tǒng)上下級(jí)的統(tǒng)御關(guān)系，成為了可以直接溝通的伙伴關(guān)系。也正是這種不對(duì)立直接的原則，造成心理上的放松和坦誠(chéng)，讓供應(yīng)商和代理商成為了合作兄弟。
而在我們普通人所能涉及的生活中如何借鑒呢，郭俊杰也在《簡(jiǎn)單做事》中提到，就像上面供應(yīng)商和代理商可以不對(duì)立選擇合作關(guān)系那樣。我們的家庭與事業(yè)也不必是矛盾的關(guān)系。我們可以在家庭和事業(yè)中找到一種動(dòng)態(tài)平衡。
家庭與事業(yè)之間的矛盾狀態(tài)不應(yīng)該是長(zhǎng)期的狀態(tài)，不過是偶爾沖突。真正到了沖突的時(shí)候，我們的伴侶、孩子、父母都應(yīng)該是排在第一位的，因?yàn)?strong>我們是他們一生的重要參與者，而這是其他人無法替代的。而在多少的時(shí)候我們的工作是需要家庭的支持的，畢竟工作是維護(hù)家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的根基。
就像郭俊杰在直播中就講述過，有次家里人住院，那時(shí)他正好有場(chǎng)非常重要的直播。如果心中存在家庭與事業(yè)矛盾的關(guān)系，多數(shù)人會(huì)選擇放棄一樣。郭俊杰選擇家庭與事業(yè)的平衡，先送家人住院，然后在病房附近找個(gè)安靜的地方直播。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候家里人需要不是他去解決問題，解決問題是醫(yī)生，需要的是他身為父親、身為丈夫、身為兒子的一種陪伴，一種讓家人不會(huì)慌亂無措的安定。而這是很多人無法看到的。
當(dāng)我們始終將家庭和事業(yè)放在對(duì)立面的時(shí)候，我們總是在一個(gè)立場(chǎng)上去思考另一個(gè)立場(chǎng)的不好?？缮畈⒉皇且粓?chǎng)零和游戲，我們可以共同的讓自己變得更好。
原則：直接--當(dāng)我們不在是敵人的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一起走會(huì)走的更遠(yuǎn)。
純粹--不糾結(jié)才能無內(nèi)耗
對(duì)于很多人來說，再做出去決定之前都有很多的顧忌和思慮。拒絕時(shí)擔(dān)心讓他們難堪；贊美時(shí)，又擔(dān)心讓他們驕傲。那糾結(jié)的樣子就像你的做任何決定都能影響人家一生一樣。
重要的是你能通過幾個(gè)決定去影響人生嗎？并不是，重要的這次交流溝通有沒有對(duì)雙方都好的結(jié)果。
郭俊杰就在書提到過，帆書在創(chuàng)立的時(shí)候就是三名合伙人分居兩地，他開始的總是擔(dān)心另外合作人的工作進(jìn)展的情況，反而因此焦慮糾結(jié)，沒有完成好自己本職的工作。
直到后來，他選擇信任合伙人，相信他們會(huì)完成好自己的工作，這樣他也就專心完成自己的工作，后期匯總的時(shí)候果然大家都完成了各自負(fù)責(zé)的部分。
有了這次的經(jīng)歷，他后來在對(duì)待員工上也選擇信任、鼓勵(lì)、支持。而不是糾結(jié)在員工會(huì)不會(huì)做，做的好不好。這讓他和員工都避免了彼此的內(nèi)耗，專注在自身的工作和進(jìn)步提升上，這才讓帆書快速發(fā)展。
正是對(duì)于創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的專注，讓郭俊杰可以純粹下來，不糾結(jié)于對(duì)方的工作狀態(tài)；也正是因?yàn)閷?duì)于企業(yè)發(fā)展的專注，讓他放心員工的探索和發(fā)展。
就像職場(chǎng)上老板容易陷入糾結(jié)于員工的嘗試結(jié)果一樣。很多家長(zhǎng)也糾結(jié)在孩子成長(zhǎng)中是否受到的磨難?？偸菗?dān)心在這兒遇到了困難，在那兒又受了什么委屈。
然而當(dāng)這些家長(zhǎng)面對(duì)他們父母的過多干涉的時(shí)候，他們自己也開始了抱怨和不滿。就像他們的孩子抱怨他們一樣。
這也是郭俊杰在《簡(jiǎn)單做事》這本書上說的，父母對(duì)于孩子更多是引導(dǎo)的責(zé)任，而不是控制，孩子要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)這樣才能夠成長(zhǎng)。
對(duì)于孩子，我們需要鼓勵(lì)他們?yōu)樽约贺?fù)責(zé)，讓他們能主動(dòng)去嘗試和探索。只要不涉及原則性和生命的問題，都可以讓孩子自由去發(fā)展。
而對(duì)于我們自身的父母，也需要讓他們給我們留一些個(gè)人的空間。有界限不代表疏遠(yuǎn)。就像兩顆離的太近的樹木會(huì)相互影響生長(zhǎng)一樣。兩個(gè)家庭也是如此。
當(dāng)父母、孩子的狀態(tài)不在是我們糾結(jié)擔(dān)心的時(shí)候。我們本身就減少了內(nèi)耗，有著更多的時(shí)間和精力去做更重要的事情。
無論對(duì)于父母、孩子還是我們自己而言，我們都要學(xué)習(xí)自己面對(duì)磨難的能力。
只有我們將目標(biāo)專注在美好的未來，才能不糾結(jié)于現(xiàn)在遭受的磨難。
就像我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候一樣，只有一次又一次跌倒之后重新爬起，不斷的熟悉、控制發(fā)力的姿勢(shì)，我們才能夠從爬到走，從走到跑。
當(dāng)我們可以保持純粹地專注的時(shí)候，本身就是一種對(duì)于自己的減負(fù)，讓我們不斷減少內(nèi)耗，讓我們可以更快更敏捷的向上生長(zhǎng)。
原則：純粹--只有我專注在我想要的時(shí)候，其他的一切才會(huì)變的無所謂。
一致--表里如一才能披荊斬棘
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。說它好，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，你能輕易地找到自己所需要；說它壞，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，也能不斷地給你想要。
同樣的技術(shù)，同樣的條件，有的人去尋找自己想要的去學(xué)習(xí)充實(shí)自己，知識(shí)付費(fèi)、公開課、學(xué)習(xí)app；而有的人也會(huì)接受他們想要的，跳舞的小姐姐，緊張刺激的游戲直播，網(wǎng)紅高端打卡。
這個(gè)時(shí)代是最容易的時(shí)代，容易到網(wǎng)絡(luò)上就能找到之前無法所見所學(xué)的訊息資料。這個(gè)時(shí)代也是最困難的時(shí)代，大數(shù)據(jù)和ai的加持下，讓我們眼前的每條信息都是我們內(nèi)心想要看到的，知道的。
對(duì)于我們普通人如此，對(duì)于一個(gè)企業(yè)也是如此，他們總是面對(duì)不同的選擇，不同的決策以及對(duì)應(yīng)的不同的結(jié)果。
就在帆書剛創(chuàng)立的時(shí)候，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是沒有收入的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)面臨的選擇就是放棄創(chuàng)業(yè)，還是繼續(xù)堅(jiān)持。那個(gè)時(shí)候他們選擇堅(jiān)守最開始的愿景：“在中國(guó)，每多一個(gè)人讀書，就多一份祥和?！?/p>
郭俊杰也在《簡(jiǎn)單做事》中說到另一次選擇，隨著用戶越來越多，有會(huì)員詢問有沒有選擇講解哪本書的權(quán)限。如果只陷入以用戶為主的表象，很容易就會(huì)讓會(huì)員擁有選擇的權(quán)限。
可當(dāng)時(shí)他們并沒有，他們依舊堅(jiān)守最初的愿景，讓更多人多書，讓更多的人讀好書。也正是如此，郭俊杰堅(jiān)持制定了每周一本書的計(jì)劃，就是為了讓讀書融入用戶的生活而不是占據(jù)生活。他們也努力為用戶選擇更多更好的書，幫助用戶通過讀書獲得成長(zhǎng)，改變生活。
“從幫助三億國(guó)人讀書”再到“讀書改變生活”，再到現(xiàn)在“幫助3億書友因閱讀受益?！边@些不斷變化的宣傳語始終都圍繞最開始的愿景“在中國(guó)，每多一個(gè)人讀書，就多一份祥和?！?/p>
正如企業(yè)需要一個(gè)目標(biāo)，讓他們保證從戰(zhàn)略到執(zhí)行地一致。如此對(duì)于我們普通人也一樣，也要樹立始終一致執(zhí)行的目標(biāo)，不斷向目標(biāo)前進(jìn)。
郭俊杰倡導(dǎo)我們以自身成長(zhǎng)當(dāng)做目標(biāo)。當(dāng)我們確定以自身成長(zhǎng)為目標(biāo)的時(shí)候，我們就會(huì)開始主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，接收自身的不足，然后發(fā)現(xiàn)問題，反思解決的辦法，從而讓自己獲得個(gè)人成長(zhǎng)。
為此書中提及的PSD模型（Poor不滿足，Smart對(duì)業(yè)務(wù)洞察，Desire超強(qiáng)的渴望）。就是通過自己對(duì)于目標(biāo)的一致性的追求，對(duì)于自身能力特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)的洞悉，在利他思維的引導(dǎo)下完成自我驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
立長(zhǎng)志比長(zhǎng)立志更加可貴。打一百口一米深的井與打一口百米深的井相比，很明顯，百米深井更容易讓我們品嘗到甘冽的井水。
原則：一致--只有當(dāng)目標(biāo)和行為都高度一致的時(shí)候，才是我們進(jìn)步最快的時(shí)機(jī)。
郭俊杰在《簡(jiǎn)單做事》中不僅用企業(yè)的創(chuàng)立成長(zhǎng)驗(yàn)證了“直接、純粹、一致”的原則的可行性。也用自身的經(jīng)歷像我們證明這三個(gè)原則對(duì)于普通人的我們也同樣適用。
這個(gè)世界唯一不變的就是變化。只有當(dāng)我們通過三原則找到自己不變的立足點(diǎn)的時(shí)候，我們就有了足夠的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以不變應(yīng)萬變。
目標(biāo)一致****不動(dòng)搖，過程純粹內(nèi)耗少，直接溝通合力高。這就是“簡(jiǎn)單做事”三原則。
