經(jīng)?？?、經(jīng)常說、經(jīng)常寫＂為了每一位學(xué)生的發(fā)展＂這一課程改革的核心理念，但還是第一次，在《課程的邏輯》這本書中，看到了培養(yǎng)＂整體的人＂這種描述！或許是我孤陋寡聞了！
往下細(xì)讀，回味＂整體的人＂一說，甚是精到！
所謂＂整體的人＂的發(fā)展首先意味著智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。正如雅斯貝爾斯在《什么是教育》中曾經(jīng)忠告人們：教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。＂因為只有當(dāng)知識學(xué)習(xí)與學(xué)生的經(jīng)驗融化在一起，知識才能與個體發(fā)生意義關(guān)系，對個體生命的建構(gòu)發(fā)揮作用。只有在過程中，知識才能進(jìn)入個體的整體經(jīng)驗，生生不息地轉(zhuǎn)化為＂精神的力量＂和＂生活的智慧＂。
＂整體的人＂的發(fā)展還意味著個體、自然與社會的和諧發(fā)展。杜威說：＂只有當(dāng)相繼出現(xiàn)的經(jīng)驗彼此結(jié)合在一起的時候，才能存在充分完整的人格。只有建立起各種事物聯(lián)結(jié)在一起的世界，才能形成完整的人格。＂課程體系唯有貫徹自然、社會與自我有機(jī)統(tǒng)一的原則才可能實(shí)現(xiàn)整體的人的發(fā)展目標(biāo)。因此，學(xué)生與自我的關(guān)系、學(xué)生與他人和社會的關(guān)系、學(xué)生與自然的關(guān)系，這三大關(guān)系非常重要！
這不禁讓我回想起曾經(jīng)看到過的一篇報道，那就是2016年的11月，芬蘭赫爾辛基教育局正式下發(fā)通知：從現(xiàn)在開始到2020年之前，正式廢除小學(xué)和中學(xué)階段的課程式教育，轉(zhuǎn)而采取實(shí)際場景主題教學(xué)。芬蘭成為了世界上第一個擺脫學(xué)?？颇康膰?。
也就是說，赫爾辛基的孩子們，不用再上單科獨(dú)立的數(shù)學(xué)課、物理課、地理課等等，他們的學(xué)科是類似于＂多角度理解第二次世界大戰(zhàn)＂，或者是＂如何在咖啡館進(jìn)行日常工作＂這樣的貼近現(xiàn)實(shí)生活的、有助于理解世界的主題式教學(xué)。
跨學(xué)科的“現(xiàn)象教學(xué)法”，與“墻書”系列的作者克里斯托弗·勞埃德的理念不謀而合?！逗闷嫘男浴分嘘U釋到：好奇心會驅(qū)動關(guān)聯(lián)的力量。當(dāng)腦袋里塞滿了毫無關(guān)聯(lián)的信息碎片，就如同透過一塊碎玻璃看穿真相一樣徒勞。避免大腦信息碎片化的最佳做法是用跨學(xué)科的方法學(xué)習(xí)，把各個學(xué)科串聯(lián)成一個長長的“故事掛圖”。從歷史、地理、數(shù)學(xué)，到生物學(xué)、音樂、藝術(shù)、政治、技術(shù)和工程科學(xué)，一切知識都被囊括其中。這樣的“故事性”線索揭示了事件的因果，信息結(jié)合在一起能顯示出更深刻的含義和更明確的方向。
于是乎，我們需要回歸生活的課程。新一輪課程改革中，新課程體現(xiàn)出向生活世界回歸的取向，《綱要》對課程改革的具體目標(biāo)作出了規(guī)定：＂改變課程內(nèi)容'繁、難、偏、舊'和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。＂特別是小學(xué)階段，要以綜合課程為主，展開跨學(xué)科的對話，設(shè)計各種綜合實(shí)踐活動。
我們應(yīng)關(guān)注＂個人知識＂的生成方式。首先確立起新的知識觀，積極倡導(dǎo)學(xué)生＂主動參與、樂于探究、勤于思考＂，培養(yǎng)學(xué)生＂獲取新知識＂、＂分析和解決問題＂等的能力。由于個體的參與，知識不再是純粹認(rèn)知的活動，它與個體的興趣、情感、信仰等態(tài)度相關(guān)。其次是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在所有學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中滲透＂研究性學(xué)習(xí)方式＂，同時設(shè)置＂綜合實(shí)踐活動＂，教師不再僅僅是＂教教材＂，而是與學(xué)生一起探索＂學(xué)生所正在經(jīng)驗到的一切＂。再次是建構(gòu)具有個人意義的評價方式，采用＂檔案袋評定＂、＂蘇格拉底式研討評定＂、＂表現(xiàn)展示評定＂等質(zhì)性評定方式彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)業(yè)成就測驗的不足。
我們應(yīng)創(chuàng)建富有個性的學(xué)校文化，變＂灌輸中心教學(xué)＂為＂對話中心教學(xué)＂；變＂專制獨(dú)裁關(guān)系＂為＂平等合作關(guān)系＂；變＂資源壟斷關(guān)系＂為＂資源共享關(guān)系＂。特別需要關(guān)注建設(shè)民主的管理文化、建構(gòu)合作的教師文化和營造豐富的環(huán)境文化。
我們應(yīng)賦予教師參與課程開發(fā)、管理課程的權(quán)利，尤其是在學(xué)校水平上，促使教師成為課程開發(fā)的主體，并在此過程中，積極展開交流和對話，逐漸在參與改革的教師之間形成＂伙伴式的團(tuán)隊文化＂，實(shí)現(xiàn)共同的教師專業(yè)成長。
我們更應(yīng)發(fā)揮好那些在學(xué)校、班級中促進(jìn)學(xué)生社會化的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗構(gòu)成的隱性課程的作用，它們對學(xué)生的影響更是潛移默化的、長久而深遠(yuǎn)的。因此，營造一種豐富的學(xué)校環(huán)境文化，更好地促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展和身心的和諧發(fā)展，我們責(zé)任重大！
通過這一章的閱讀，讓我為自己學(xué)校這半年來的學(xué)科統(tǒng)整工作找到了強(qiáng)有力的理論支持！校本德育特色五愛教育與各學(xué)科之間的統(tǒng)整、基礎(chǔ)型學(xué)科與拓展型學(xué)科之間的統(tǒng)整……我們找對了方向！并且在綜合實(shí)踐活動設(shè)計的過程中，我們凝聚了教師，營造了＂伙伴式組團(tuán)發(fā)展＂的團(tuán)隊文化，教師們在專家的引領(lǐng)下，任務(wù)趨動，思維碰撞，多學(xué)科融合，互補(bǔ)合作，專業(yè)成長！
