1、孩子到了三五歲，一般會(huì)問(wèn)兩個(gè)宏大的問(wèn)題，關(guān)于“生”和關(guān)于“死”。
我個(gè)人認(rèn)為談?wù)撨@兩個(gè)問(wèn)題的原則是：既不主動(dòng)提及，當(dāng)孩子問(wèn)到的時(shí)候也不刻意回避。越小的孩子回答得越簡(jiǎn)單越好。
如果你希望孩子能用更深邃的眼眸注視這個(gè)世界、這個(gè)天宇，并激發(fā)孩子心中高尚、超脫的情懷。那么，對(duì)孩子明確的愛，以及充滿幻想與詩(shī)意的童話般美好的敘事是兩個(gè)宏大的主題。
2、當(dāng)孩子問(wèn)父母他是從哪里來(lái)的時(shí)候，一般來(lái)說(shuō)，父母只需要確切地告訴他，他真的是從媽媽肚子里生出來(lái)的。因?yàn)槿鍤q的孩子他需要的是與媽媽之間根深蒂固的聯(lián)結(jié)的確定感。
或許現(xiàn)在的父母說(shuō)孩子是從石頭縫蹦出來(lái)或者垃圾堆撿來(lái)的這種回答已經(jīng)漸漸不再有了。現(xiàn)在的媽媽們都特別開明特別現(xiàn)代，有些媽媽可能要磨刀霍霍地開始她的性教育了。因?yàn)樗X得看了那么多育兒書籍，做了那么多準(zhǔn)備，終于等到孩子問(wèn)這個(gè)問(wèn)題了。
但事實(shí)是，此時(shí)那些毫無(wú)溫度的科學(xué)解釋也并不是完全必要的。三五歲的孩子可能并不需要被知道那么多。大概到了青春前期，等孩子開始關(guān)注兩性這個(gè)問(wèn)題了，再進(jìn)行性教育也不遲。
我個(gè)人更喜歡一些詩(shī)意的回答，同時(shí)把科學(xué)蘊(yùn)含的人性溫柔而瑰麗地饋贈(zèng)給孩子。比如，告訴他，他是天使在媽媽肚子上的一吻，而后孕育出來(lái)的美好的生命；或者是圣誕爺爺迎風(fēng)踏雪送來(lái)的禮物，所以我們視他為珍寶……
3、另外一個(gè)問(wèn)題就是關(guān)于“死”。
三五歲的孩子的語(yǔ)言能力和時(shí)間概念還沒有得到充分的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，他們還不太能分得清楚關(guān)于明天、未來(lái)或者永遠(yuǎn)。
所以當(dāng)他們說(shuō)到對(duì)死亡的恐懼，比如不要媽媽死，或者害怕媽媽死，他們需要的回應(yīng)也只是有人陪伴的確定感。此時(shí)我們可以明確地告訴他們，雖然每個(gè)人都會(huì)死，但死之前我們會(huì)活很久很久，爸爸媽媽會(huì)一直陪伴他們長(zhǎng)大。
可能有時(shí)候因?yàn)槲覀冏约阂矝]能很好地修通關(guān)于死亡的焦慮。當(dāng)孩子問(wèn)起的時(shí)候，有些父母會(huì)覺得晦氣不吉利而回避回答孩子。
其實(shí)當(dāng)他們問(wèn)起的時(shí)候，一定是不知道從哪里了解到某種不確定的說(shuō)法和意義，有某種害怕或者不安全的情緒。此時(shí)我們?nèi)绻乇埽瑢?duì)孩子的情緒來(lái)說(shuō)是一種拒絕，而失去了對(duì)他們的情緒進(jìn)行安撫，對(duì)他們的恐懼和不安全給予陪伴和容納的機(jī)會(huì)。
4、孩子最先接觸到的死亡可能是小昆蟲、小動(dòng)物的死，或者童話故事中某個(gè)人物角色的死，或者只是植物的凋零。
這個(gè)時(shí)候我們可以提前做一些事情，告訴他們一些關(guān)于生命的秘密。比如樹葉的枯萎脫落，給予了花兒的生命；花兒的凋零，又給了果子生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；果子成熟，最終又化成種子……
關(guān)于生命的更替，自然的規(guī)律，從動(dòng)植物的死亡而過(guò)渡衍生到人類的死亡，為死亡教育做一些鋪墊。
5、最困難最沉重的就是關(guān)于家中親人的離世。最大的回應(yīng)原則就是不要刻意欺騙。
當(dāng)孩子因?yàn)闊o(wú)知而感到恐慌或者哭泣的時(shí)候，最忌諱的回應(yīng)是，告訴孩子那個(gè)離去的親人睡覺去了，這樣孩子可能會(huì)害怕睡覺而引起睡眠障礙；或者給予孩子某種那個(gè)親人還可能會(huì)回來(lái)的虛假承諾，也是應(yīng)該避免的；還有一種有害的回應(yīng)是告訴孩子不要哭，或者說(shuō)你要乖，你乖的話某某就會(huì)回來(lái)。這樣孩子會(huì)認(rèn)為是自己不乖某某才去世的，而承擔(dān)了無(wú)意識(shí)的內(nèi)疚。
或許大人也是無(wú)意的，因?yàn)樗麄兛赡芴幚聿涣撕⒆涌奁慕箲]，為了解決孩子哭那一刻的問(wèn)題，而臨時(shí)給了一個(gè)回應(yīng)。當(dāng)然更重要的是大人自己也還沒有辦法處理好自己的悲傷。
比較好的做法是，可以跟孩子一起去哀傷和思念過(guò)世的親人，跟孩子一起去緬懷親人還在世時(shí)我們一起度過(guò)的美好時(shí)光。并誠(chéng)實(shí)地告訴孩子某某以后都不會(huì)和我們生活在一起了，或者詩(shī)意地說(shuō)，他們會(huì)變成天上的星星注視著我們，當(dāng)我們想念他們的時(shí)候，我們可以仰望星空。
我們依然可以很好地去回憶與思念他們，同時(shí)我們自己也會(huì)更努力更珍惜地去生活。
6、對(duì)于稍大一點(diǎn)的孩子，比如到了青春期前后，如果遭遇了家中親人的離世，而孩子又正在學(xué)業(yè)課業(yè)進(jìn)行中，父母千萬(wàn)不要因?yàn)榕碌⒄`孩子的課業(yè)，或者怕孩子承受不了那個(gè)喪失而進(jìn)行刻意的隱瞞或欺騙。比如回避讓孩子參加親人的葬禮。
參加葬禮是我們對(duì)親人很好的哀悼的機(jī)會(huì)。去哭泣，去自然地表達(dá)悲傷，不讓悲慟的情緒淤結(jié)在心里，是我們正常的處理哀傷的方式。孩子也有權(quán)利通過(guò)這一途徑去表達(dá)哀傷與告別。
如果我們?nèi)藶榈厍袛嗔撕⒆禹槙匙匀话У康耐緩剑院蟮群⒆釉俅笠稽c(diǎn)，他們可能會(huì)一輩子都處理不好那份喪失、憤怒與悲傷。那一份未完結(jié)的告別再也無(wú)法順暢地完成。內(nèi)心的悲傷、憤怒或者內(nèi)疚可能會(huì)讓他們背負(fù)一生。
7、其實(shí)，對(duì)于我們成人，我們自己可能都還沒有修通好跟死亡的關(guān)系。所以要去談?wù)?，甚至再去照顧孩子的情緒，都是困難的。
再見、轉(zhuǎn)身！是生命接力很重大的主題。我如此依戀你，但是我也要接受你離開的事實(shí)，然后繼續(xù)去努力生活。
生命是和諧共生、生生不息的循環(huán)。小的死亡，是為了促成更大的更健康的存在。
當(dāng)我們談?wù)撍劳?，接納死亡，才可以更坦然地生，更有質(zhì)量地活。
