昨天晚上，當(dāng)我躺在床上的時(shí)候，我開(kāi)始想三視角的理論,我閉著眼睛，使勁想三視角的問(wèn)題，這也算是冥想的一種方式吧。

三視角是學(xué)習(xí)方法論，從人的主體角度看，是粒子、波、場(chǎng)。從事物本身的結(jié)構(gòu)看，是對(duì)比、變化、分布。

我的先生屬于三視角里面對(duì)比視角突出的人，事業(yè)心很重。對(duì)比視角的人一般能力強(qiáng)，使命感強(qiáng)，目標(biāo)明確，不會(huì)輕易地改變自己的方向，所以，他從本科一直讀到博士，都讀的是旅游管理專業(yè)，在大學(xué)里也從事旅游管理的教學(xué)。

因?yàn)橹v課和做項(xiàng)目的原因，他認(rèn)識(shí)并結(jié)交了國(guó)內(nèi)很多朋友，在人際關(guān)系上非常好。經(jīng)常外出應(yīng)酬，全國(guó)各地飛，他的分布視角比較好。

我一直屬于三視角里變化視角突出的人，變化視角的人動(dòng)手能力強(qiáng)，喜歡動(dòng)手做一些事情。所以我這個(gè)人不太喜歡說(shuō)，我喜歡做，當(dāng)然由于我話多，所以也經(jīng)常給人留下一種特別愛(ài)說(shuō)話的感覺(jué)。但我自我感覺(jué)，還是喜歡做多一些。比如說(shuō)我經(jīng)常和大寶做一些手工，在媽媽群體里，我這樣的動(dòng)手能力算是很強(qiáng)的一小撮人，而我屬于媽媽群里語(yǔ)言表達(dá)能力一般的。

現(xiàn)在的我，也屬于三視角里面分布視角比較強(qiáng)的人。但這是我今年5月份以來(lái)，接觸新媒體之后才發(fā)生的變化。以前即使是在我工作的時(shí)候，由于工作性質(zhì)的原因，只需要接觸政府、協(xié)會(huì)，以及單位里的一些人，所以我的交際圈比較狹窄。

現(xiàn)在由于從事新媒體，報(bào)了很多寫(xiě)作班、公共表達(dá)課、技能學(xué)習(xí)班。每個(gè)班動(dòng)輒三四百人，這些班上同學(xué)加在一起都有三四千人之多了，我還沒(méi)算唯庫(kù)那種一萬(wàn)人以上的大課，里面也有社群，我也可以在里面成為活躍分子，進(jìn)而加一下同學(xué)微信，但我沒(méi)有精力這樣做。

事實(shí)上，我只和這些班上的一兩百人加了好友，進(jìn)行互動(dòng)。其中又有十幾個(gè)人是經(jīng)?；?dòng)的。我可以和陌生人迅速地建立聯(lián)系，并深入交往，是我刻意培養(yǎng)的一項(xiàng)能力。

雖然我十幾年前當(dāng)記者時(shí)，就已經(jīng)有朋友說(shuō)我擅長(zhǎng)交友，但我卻沒(méi)有心思嘗試去多交朋友，下了班我總是窩在家里，不喜外出應(yīng)酬，所以我的朋友圈一直非常窄。從這個(gè)角度看，我的分布視角是在新媒體這種環(huán)境下逐漸被培養(yǎng)起來(lái)了。

關(guān)于王老師周六出的思考題：在新加坡裁一條牛仔褲的褲邊，需要10新幣，折合人民幣50元，而同樣的褲子，同樣的活，在中國(guó)只要10元，為何同樣的勞動(dòng)量，同樣的職位，同樣的復(fù)雜度，卻有不同的價(jià)值呢？這說(shuō)明馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論有問(wèn)題嗎？大家能用三視角解釋嗎？

我覺(jué)得，這正好說(shuō)明了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是正確的。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，所有商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率呈反比。

從裁一條褲邊所需的時(shí)間這個(gè)角度看，所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是一致的，但是由于新加坡的人力成本遠(yuǎn)高于中國(guó)的人力成本，在耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一致的情況下，在新加坡裁褲邊當(dāng)然要比在中國(guó)價(jià)格高。這與當(dāng)?shù)氐娜藛T工資有關(guān)。

王老師也在微信群中說(shuō)，事物的價(jià)值是事物的分布視角里的事物，對(duì)處境里其他事物產(chǎn)生的影響。那么，裁褲邊的價(jià)值，就是裁褲邊勞動(dòng)的分布視角里，人工工資，對(duì)處境里的縫褲邊的價(jià)格產(chǎn)生的影響。