因?yàn)?號(hào)晚上在書友群里，分享了自己看了《約翰 克里斯朵夫》第二章前面一部分的文章，里面談了小約翰 克利斯朵夫和父母家人的分歧，由此引發(fā)了我的感想：父母要尊重孩子，理解孩子，多站在孩子的角度考慮問(wèn)題。因?yàn)楹⒆右彩菚?huì)思考，有感受，而且最終走向獨(dú)立的一個(gè)個(gè)體。

后來(lái)4號(hào)晚上，又在群里做了一點(diǎn)分享。該分享主要是對(duì)上次分享的一個(gè)補(bǔ)充。孩子與父母的交往中也要注意平和、友愛(ài)、尊重。父母愛(ài)孩子，寵愛(ài)孩子，但不是溺愛(ài)。

今天晚上，想對(duì)上次的問(wèn)題再做些補(bǔ)充和延伸。有這些補(bǔ)充、延伸的感想，主要是得益于薛涌老師的文章《年輕人，你真有理由看不起自己的父母嗎》和蔡朝陽(yáng)老師的文章《父母的覺(jué)醒》。

薛涌老師（薛涌，旅美學(xué)者）說(shuō)，從他個(gè)人經(jīng)驗(yàn)看，中國(guó)的年輕人，是最沒(méi)大沒(méi)小。到美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)社會(huì)，很難見(jiàn)到這樣囂張的孩子。小輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊重依然是很基本的社會(huì)規(guī)范。這讓我想到，教書的那段時(shí)間，有時(shí)會(huì)有父母到學(xué)校來(lái)找孩子。有一件事給我留下特別深刻的印象，現(xiàn)在不經(jīng)意又想起。一位母親忍不住在辦公室跟我們哭訴，孩子在家里進(jìn)進(jìn)出出，老是喊母親：“瘋子瘋子！”那母親并沒(méi)有說(shuō)具體緣由，但作為一個(gè)孩子，這樣說(shuō)母親確實(shí)很讓父母?jìng)?。這是很不懂事很沒(méi)教養(yǎng)的表現(xiàn)。父母生養(yǎng)孩子，培育孩子，孩子卻不懂尊重父母，更不要說(shuō)感恩和體貼了。

文章里寫到在美國(guó)，富裕家庭，老爹還是會(huì)教訓(xùn)兒子“到紐約住地下室和老鼠當(dāng)鄰居‘來(lái)開始自己的事業(yè)“，這是規(guī)矩。孩子并非沒(méi)有意識(shí)到和父母的代溝。但，18歲以后，孩子都知道父母的撫養(yǎng)責(zé)任結(jié)束，對(duì)他們額外的繼續(xù)支持，大多心懷感激，而且對(duì)父母的經(jīng)驗(yàn)、建議，也都很留意?！岸似鹜雭?lái)吃飯，放下筷子罵娘”的氣派，還真只在中國(guó)的年輕一代中碰到。在生活中，自己過(guò)得鮮活亮麗滋潤(rùn)，開著父母給買的新車，拿著父母的錢每天下館子，在學(xué)校里讀書得過(guò)且過(guò)混日子，卻看不起父母，自覺(jué)比節(jié)衣縮食、在事業(yè)上勤勤懇懇的父母要高明，這樣的年輕人并不鮮見(jiàn)。但薛涌老師說(shuō)：“這種奇葩，世界上確實(shí)不好找?！坝纱宋蚁氲搅恕毒迡雵?guó)》?！毒迡雵?guó)》是知名心理學(xué)家武志紅寫的，但我想看整本書時(shí)這本書已被下架了，找不到。不過(guò)陸陸續(xù)續(xù)看了些片斷和別人的書評(píng)。《巨嬰國(guó)》認(rèn)為很多成人，包括年輕人，心理水平還是嬰兒期——這樣的成人是巨嬰。

有一天我從菜場(chǎng)里出來(lái)，看到路邊一個(gè)小店，店主是個(gè)老婆婆，店面很小，里面賣著一些蛋糕/水果/礦泉水等雜貨。她的兒子，穿著牛仔褲時(shí)尚襯衫，抽著煙，亮堂堂過(guò)來(lái)，伸手跟老婆婆要錢。老婆婆拿了幾百塊給他，兒子腳一邁出店門，她又對(duì)著那背影罵罵咧咧：“你不要這樣整天混哪，要去做事哪......“兒子昂著頭，塞著耳機(jī)，管自己大搖大擺走了。

巨嬰的造成是誰(shuí)的錯(cuò)呢？生他養(yǎng)他的父母沒(méi)有錯(cuò)嗎？

薛涌老師文章中寫了一對(duì)夫妻，從小縣城奮斗出來(lái)的企業(yè)家，燒錢給孩子讀書創(chuàng)造條件。但當(dāng)這對(duì)夫妻千里迢迢去看兒子時(shí)，兒子推說(shuō)學(xué)校有事，不愿見(jiàn)父母。匆匆見(jiàn)了父母之后，開車送他去學(xué)校，下了車直奔門里而去，頭也不回，好像逃掉一般。

為什么兒子這么無(wú)情甚至絕情呢？原因是這對(duì)夫妻比較土氣，不修邊幅。在他兒子看來(lái)，覺(jué)得父母給自己丟臉了。作者說(shuō)，青春期在同伴壓力下，有點(diǎn)小心理按說(shuō)并非不可原諒。然而，孩子畢竟已經(jīng)十六七歲了。缺乏良好的價(jià)值觀念，才會(huì)走到這么極端。作者回憶起自己女兒十五六歲時(shí)，自己去看她長(zhǎng)跑比賽，穿得更土，但女兒主動(dòng)招呼他過(guò)來(lái)給她們隊(duì)友照合影，當(dāng)隊(duì)友紛紛把自己的iPhone遞過(guò)來(lái)讓作者拍照，作者因那時(shí)還沒(méi)有碰過(guò)iPhone，不會(huì)用！但是，女兒從來(lái)不會(huì)覺(jué)得父親給自己丟臉了。只是告訴他：父親在同學(xué)之中成名了，大家都說(shuō)他好玩兒。

作者說(shuō)自己上面的例子有點(diǎn)極端，但絕非孤證。確實(shí)如此。父母省吃儉用慣了，給孩子創(chuàng)造了很好的條件，孩子一切靠父母供養(yǎng)著，但孩子卻好像還有一百個(gè)理由看不起父母。這究竟是什么原因造成的？下一代有錯(cuò)，但作者也指出：自己不想一味指責(zé)下一代，有些長(zhǎng)者，到了為人父母、為人師表的年齡或位置時(shí)，忘記了自己的教育責(zé)任，盲目屈從于青春時(shí)尚，一味追捧下一代，對(duì)著他們的口味給他們大燉心靈雞湯。這恐怕也是有了這么多驕狂、無(wú)能的年輕人的原因。

作為對(duì)比，文章中還寫了五六十年代哈佛錄取辦公室的軼事：從中西部鄉(xiāng)村來(lái)了一位高高的白人男青年，帶著自己土老冒般的父母。見(jiàn)了哈佛錄取部的人，一個(gè)勁兒地夸獎(jiǎng)自己的父母，告訴大家他是多么為他們驕傲。哈佛的人一看，二話不說(shuō)，馬上錄取。

這則故事，本來(lái)是被用來(lái)批評(píng)哈佛的老式錄取政策是多么缺乏學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、多么傾向于白人。但是，無(wú)意中也透露了哈佛潛在的傳統(tǒng)價(jià)值。作者還寫了富蘭克林父母的墓地，在公墓最當(dāng)中，墓碑也最高大。其他要人，包括當(dāng)時(shí)的州長(zhǎng)，則多躲在角落里矮半截。富蘭克林驕傲地寫道：這對(duì)夫妻沒(méi)有資產(chǎn)，沒(méi)有賺錢的職業(yè)，靠自己的雙手拉扯大了13個(gè)孩子和7個(gè)孫輩。據(jù)說(shuō)，富蘭克林當(dāng)時(shí)就是要把當(dāng)肥皂匠的父母的墓碑立得比誰(shuí)都高，讓大家對(duì)這種不停勞作的土老冒有點(diǎn)敬意。

他們對(duì)父母的態(tài)度，對(duì)比上文中的那對(duì)企業(yè)家夫妻的孩子，對(duì)比國(guó)內(nèi)一些年輕人，甚至也許包括我們自己，是慚愧的。作為讀者，也作為父母，薛涌老師對(duì)父母?jìng)冋f(shuō)的話值得我們?nèi)ゾ?、思考?/p>

有些長(zhǎng)者，到了為人父母、為人師表的年齡或位置的時(shí)候，忘記了自己的教育責(zé)任，盲目屈從于青春時(shí)尚，一味追捧下一代，對(duì)著他們的口味給他們大燉心靈雞湯。這恐怕也是有了這么多驕狂、無(wú)能的年輕人的原因。

父母愛(ài)孩子，寵愛(ài)孩子，但不是無(wú)原則地溺愛(ài)。這條線難區(qū)別，但要注意把握。保持并維護(hù)你和孩子的獨(dú)立人格。把孩子當(dāng)作一個(gè)人看待，也把自己當(dāng)作一個(gè)人看待。

前兩天也剛好看了蔡朝陽(yáng)老師《父母的覺(jué)醒——兼談泛70后父母的時(shí)代使命〉〉。蔡老師認(rèn)為，

“父母的覺(jué)醒“有這么幾個(gè)層面：

1自我認(rèn)識(shí)

我們要把自我，和父親（母親）的身份，有一個(gè)厘清。

包括兩方面：

1）孩子很重要，我們當(dāng)然需要把孩子放在很重要的位置。但這里也要有一個(gè)認(rèn)識(shí)，首先，最好的教育就是：你做好了自己，也就是做好了父母。當(dāng)然，持續(xù)學(xué)習(xí)如何做父母，這點(diǎn)是毋庸置疑的。

2）孩子不是全部，我們還需要有自己的生活。這樣，我們也不會(huì)把孩子綁架在自己的生活里。同時(shí)，他也可以獲得自我解放。

孩子是個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，他們有自己的世界和方向。特別是當(dāng)孩子長(zhǎng)大了，在自己的世界打拼、努力的時(shí)候，父母更應(yīng)該注意，建立自己的生活體系。每個(gè)生命都值得尊重和珍惜，每個(gè)人的到來(lái)都有他（她）自己的使命。不要把自己的人生意義，附著在孩子身上。由此我也想到作家六六寫的一篇文章《想擁有一個(gè)不被同情的老年，現(xiàn)在就要努力》中寫到的：“總在看中國(guó)的宣教片，?；丶铱纯?，多陪父母說(shuō)話，甚至為不探望父母還立法。這不是我要的老年——充滿著弱勢(shì)的憐憫，無(wú)奈的孝道重壓......我不想讓我兒子一想到出于理法道德不得不來(lái)看我就牙疼，我不想讓自己老了以后活在整天期盼兒女孫子電話的孤單里。說(shuō)實(shí)話，我也不想晚上的娛樂(lè)不是看電視就是跳廣場(chǎng)舞。"剛看到六六這篇文章我是有點(diǎn)驚訝的，但驚訝之后覺(jué)得確實(shí)如此。你如果希望自己老的時(shí)候，依舊能感受生命之美，有豐富精神世界和果實(shí)累累的老年，現(xiàn)在就要努力，就要去建立自己的生活體系。

2 ?第2個(gè)是家庭層面，建立好的家庭關(guān)系。

蔡朝陽(yáng)老師引用南京作家章紅老師的一句話：好的家庭教育，就是一家人在一起吃很多頓飯。蔡老師認(rèn)為這是一句特別好的話。我憶起日本作家黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》。這本書里寫的學(xué)校巴學(xué)園，里面有一幕特別難忘。巴學(xué)園里每頓午飯——山的味道（蔬菜/肉之類），海的味道（魚，海鮮之類）。而且在每頓飯之前還要唱一首歌。這首原來(lái)是英國(guó)有名的少年兒童歌曲《劃船曲》，它的第一段歌詞是這樣的：劃，劃，劃你的船，順著小河歡快地往下劃，生活美妙無(wú)比。校長(zhǎng)把歌詞改了：嚼，嚼，嚼喲！吃的東西，要細(xì)嚼慢咽喲！要細(xì)嚼慢咽喲！校長(zhǎng)平時(shí)總是說(shuō)吃飯要多花點(diǎn)時(shí)間，一邊高高興興地談?wù)摳鞣N話題，一邊從從容容地把飯吃完。小朋友們?cè)诟呗暢赀@首歌以后，說(shuō)了聲“謝謝啦”，開始愉快地吃飯時(shí)光。我有個(gè)記憶，就是飯桌上的心情氛圍會(huì)影響人很久一段時(shí)間的心情。如果飯桌上是愉悅的，那么平時(shí)其他時(shí)光你的心情也可能就是愉悅的；如果飯桌上是吵鬧或郁悶的，也許其他時(shí)光你的心情也會(huì)是郁悶煩躁的。我們一些家長(zhǎng)好像總喜歡在飯桌上教訓(xùn)孩子。其實(shí)這是不大好的。好的家庭教育，就是一家人在一起吃很多頓飯——吃溫馨的快樂(lè)的愉悅的一頓頓飯。這就是一個(gè)良好的家庭，這樣的家庭出來(lái)的孩子，安全感不會(huì)匱乏。所以這個(gè)意義上，蔡朝陽(yáng)老師說(shuō)，你讓你自己的家庭完整幸福，那就是最好的家庭教育。

好的家庭教育尊重孩子的意志愛(ài)好，從孩子的角度思考問(wèn)題，尊重羅伯特議事規(guī)則（注：羅伯特議事規(guī)則，就像一部設(shè)計(jì)良好的機(jī)器一樣，能夠有條不紊地讓各種意見(jiàn)得以表達(dá)，用規(guī)則來(lái)壓制各自內(nèi)心私利的膨脹沖動(dòng)，求同存異，然后按照規(guī)則表決。這種規(guī)則及所設(shè)計(jì)的操作程序，既保障了民主，也保障了效率。），建立一種民主、平等、自由的家庭環(huán)境——這都需要從孩子小的時(shí)候便開始，不要用威權(quán)去懾服孩子，而是要說(shuō)理，無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，堅(jiān)持說(shuō)理。

夫妻關(guān)系也一樣，張文質(zhì)老師開玩笑說(shuō)，家里誰(shuí)權(quán)力大？脾氣差的那個(gè)權(quán)力大。這是笑話，但是我們能協(xié)商嗎？把我們自己真實(shí)的想法，開誠(chéng)布公地跟對(duì)方提出來(lái)？如果能這樣，那夫妻的生活品質(zhì)，家庭生活質(zhì)量會(huì)好很多，日臻完美、美好。

3第3個(gè)覺(jué)醒，在于認(rèn)識(shí)教育方式的變革

你要做愛(ài)學(xué)習(xí)的父母，要有面向未來(lái)的教育視野。

守護(hù)孩子成為他自己的權(quán)利。

教育是要面向一個(gè)不可知的未來(lái)，所以讓孩子們保有學(xué)習(xí)力才最重要。

第四個(gè)層面，是社會(huì)參與

社會(huì)參與看起來(lái)是很大的要求，其實(shí)他具體到每個(gè)人是很小。因?yàn)槊總€(gè)人都要跟社會(huì)建立聯(lián)系。把自己做好，把自己家庭建立好，實(shí)際上就在一定程度上完成了社會(huì)使命。

而我們的自我認(rèn)識(shí)，就是要建立一個(gè)自我理性，認(rèn)識(shí)到我們是這個(gè)大時(shí)代的小人物，是一個(gè)普通的公民，但有自己的公民責(zé)任，而非小時(shí)代里面的大人物。

今天的讀書分享到這兒就快結(jié)束了。最后引用蔡朝陽(yáng)老師的一段話作為結(jié)束：育兒是一次自我療愈的旅程。在育兒過(guò)程中，在與孩子溝通交流中，因?yàn)槲覀兡芊此?，有理性去看到自己，也有力量去安慰自己，并且反思、克服自己，努力將一個(gè)更加陽(yáng)光、開朗、平等、自由的家庭，給予孩子。

感謝大家！特別感謝薛涌老師和蔡朝陽(yáng)老師，感謝他們的文章。