賀知章寫了《回鄉(xiāng)偶書》,千百年來人們可能會錯了詩意

——1——

膾炙人口的名詩

回鄉(xiāng)偶書

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

這首賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》,是我們上小學(xué)二年級時都學(xué)過的一首唐詩。這首詩千古傳唱 ,婦孺皆知。

孩童時讀它,只覺得朗朗上口,但未必了解其中深意。

轉(zhuǎn)眼已是中年,再讀這首詩時,難免對大詩人賀知章的人生經(jīng)歷,和他寫此詩的背景,產(chǎn)生一些興趣。

結(jié)合本詩的白話文注釋,并看了一些關(guān)于作者的生平履歷文章,大意是說:

詩人三十七歲中進士,到85歲返鄉(xiāng),離家近50年。在回到家鄉(xiāng)時,村口的孩童都不認識他,笑著問他是從哪里來的客人。

在爬梳了一些史料后,突然產(chǎn)生兩個疑問:

1、詩人賀知章真的只是離開家鄉(xiāng)50年嗎?

2、笑著問賀知章的,真的是村口的兒童嗎?

帶著疑問,我們來做作一番解讀。

——2——

詩人離開家鄉(xiāng)多少年?

根據(jù)史料記載,顯慶四年(659年),賀知章出生。證圣元年(695年),37歲中進士。

“少小離家老大回”一句中,一般都認為賀知章離開家鄉(xiāng),去長安的時間是武則天證圣元年(695 年)考取進士的那一年 , 回鄉(xiāng)的時間一般也定于天寶三載(744 年)。

由此推斷詩人離開家鄉(xiāng)近50年。但是,這似乎不正確。

“少小”究竟是多少歲呢?

1、“少”,《辭?!方忉尀槟贻p人、年輕 。

2、孫過庭(唐代書法家)《書譜》:“學(xué)成規(guī)矩,老不如少。”曹丕《與吳質(zhì)書》 :“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援?!背烧Z有“少長咸集”、“老少咸宜”,這“少”都作“年輕”講 。

3、《戰(zhàn)國策·趙策》:“十五歲矣 ,雖少,愿不及填溝壑而托之?!?/p>

古人所謂“少”,包括青年時期。凡未滿三十歲都叫“少”。”“小”比“少”更為年輕 ,一般指幼童、孩童、兒童 。

李白《長干行》:“同居長干里, 兩小無嫌猜?!边@里的“小”,是指小孩。少小連用 ,重在“小”,特指很年輕。

“少小”和“少壯”是很有區(qū)別的,“少壯”一詞重在“壯”。

白居易《琵琶行·序》中:

本長安倡女 , ……年長色衰, 委身為賈人婦 ?!詳⑸傩r歡樂事,今漂淪憔悴,徙于江湖間 。

琵琶女“十三學(xué)得琵琶成,她“少小”時的歡樂事,那時僅十三四歲。

唐代詩人祖詠《望薊門》:“少小雖非投筆吏, 論功還欲請長纓”,說的他少年時就立下了戍邊之志 。

由以上史料素材所記載的“少小”來看,用詞極為講究的大詩人賀知章,為何在37歲離鄉(xiāng)進京,不寫“少壯離家”,而寫“少小離家”呢?

由此可以推測,賀知章應(yīng)該是在年少時就已離開家鄉(xiāng)了,十幾歲或者20幾歲的年齡。與他37歲離鄉(xiāng)時間相隔甚遠。

賀知章還寫過一首詩《曉發(fā)》,相關(guān)資料也是說,詩人37歲進京趕考前寫的一首留戀家鄉(xiāng)的詩。全詩如下:

《曉發(fā)》

江皋聞曙鐘,輕枻理還舼。

海潮夜約約,川露晨溶溶。

始見沙上鳥,猶埋云外峰。

故鄉(xiāng)杳無際,明發(fā)懷朋從。

最后一句“故鄉(xiāng)杳無際,明發(fā)懷朋從?!敝攸c表達賀知章對故鄉(xiāng)的留戀,對親友的深情。當(dāng)賀知章回頭遠望故鄉(xiāng),見親友們都已離去,懷鄉(xiāng)之情便油然而生。

如果此詩是進京趕考時所作,按照古代的科舉制,要么高中登科,留京或者調(diào)任地方。

要么考試不中,返回家鄉(xiāng)繼續(xù)讀書,待來年再考。

那么問題來了,賀知章離開家鄉(xiāng)進京趕考,他并不能保證一定就能高中登科。如果考不中的話,從離家到回家,最多也就半年左右吧。

而賀知章為何卻把此詩寫的像生死離別一樣,他怎知此一別,將長久離開家鄉(xiāng)?

?由此可見,《曉發(fā)》一詩,也不應(yīng)該是他37歲進京趕考時所作。

《太平廣記》說 :

賀知章 ,性放曠, 善談笑, 當(dāng)時賢達咸傾慕,陸象先即知章姑子也,知章特相親善。

《新唐書·列傳·隱逸》記載:

賀知章的伯父賀紀、賀愷在唐高宗時,一個為太子洗馬的官職 ,一個為率更令的官職,均從官階五品。

由此可知,賀知章為了長大后能博取功名,在十幾歲或者二十幾歲時,去長安讀書,投靠他的這兩家親戚。

少年離家的賀知章,此一行前途未卜。或者他早已勵志,不在京城讀書讀出個名堂,不考取功名,就絕不回鄉(xiāng)。

可見,《曉發(fā)》一詩,應(yīng)是寫于他少年離鄉(xiāng)時。自此,再未回到家鄉(xiāng)。

也由此可見,賀知章寫《回鄉(xiāng)偶書》時,他離開家鄉(xiāng)的時間也不應(yīng)是50年,至少應(yīng)在60年以上。

——3——

詩人歸鄉(xiāng)時遇到的是“兒童”嗎?

詩中“兒童相見不相識”,“兒童”,歷來都注為“小孩子”。

我們再爬梳一下史料,并結(jié)合85歲高齡的賀知章回鄉(xiāng)時的場景,來辯證一下。

《舊唐書·賀知章傳》記載:

天寶三載,賀上書請為道士,上許之,拜其子典設(shè)郎曾為會稽郡司馬。賀至鄉(xiāng)無幾壽終,年八十六。

賀知章是天證圣元年(695年)進士,到天寶三年,在外游宦了近五十年。賀知章在85歲高齡時,向唐玄宗提出請辭,并得到恩準。

唐玄宗準許賀知章以道士身份告老還鄉(xiāng),欽賜其家鄉(xiāng)的住宅名為"千秋觀",并特賜家鄉(xiāng)的“鑒湖”為放生池。

為了便于家人照顧這位老年人的生活,唐玄宗還提升他的兒子為會稽郡司馬,賜緋魚。

而更大的榮耀是“帝賜詩,皇太子、百官踐送”,玄宗于長樂坡為賀知章擺酒宴。

如此說來,賀知章回鄉(xiāng)時,送別場景是極為風(fēng)光的。曾做過太子老師的賀知章,在歸鄉(xiāng)途中,也應(yīng)該得到沿路州縣百官的迎來送往。

其遠在家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親,也應(yīng)該提前被告知:曾經(jīng)在京城做過大官的一位老人回來了。

賀知章到了村口,衣錦還鄉(xiāng)的賀知章應(yīng)該是受到鄉(xiāng)親的熱烈迎接。見面之后,難免一陣寒暄客套。

?這個時候,怎么會輪到小孩子和他搭話。

再說,小孩子早就應(yīng)該知道他是一位在京城做過大官的老爺爺了。

?那么,在《回鄉(xiāng)偶書》一詩中,何以出現(xiàn)“兒童笑問何處來”?

我們做兩種推測。

無論賀知章是受到相鄰熱烈歡迎歸鄉(xiāng)的,還是他騎著毛驢悄悄回鄉(xiāng)的,長安離他的家鄉(xiāng)路途遙遠,那時的交通很不方便,一路車舟勞頓,路上走了一個多月。

已是85歲高齡的老人,早已被顛八的快散了架了吧。他應(yīng)該是盡快回到自己的老屋,受到子女的照顧,悉心調(diào)養(yǎng)身體。

由此我們可以想見,已回鄉(xiāng)多日的老人賀知章,身體也調(diào)養(yǎng)的差不多了,精氣神也恢復(fù)了,他第一時間想到的,是去拜訪一下兒時的朋友。

而他叩開鄉(xiāng)鄰的大門時,要么被告知,他要找的兒時玩伴早已故去了。

即使還有幾個高齡健在的,畢竟60多年過去了,當(dāng)時的風(fēng)華少年不再,彼此都已認不出對方了,才會出現(xiàn)“笑問客從何處來”?

賀知章作為一個詩人和游子, 面對人世滄桑的感慨,把這種巨大的人生變故和內(nèi)心悲傷,戲謔地說成:“兒童相見不相識,笑問客從何處來”。

賀知章如此作詩,也符合“知章晚節(jié)尤放誕,遨嬉里巷, 自號四明狂客”的本性。

所以,老邁歸鄉(xiāng)的賀知章,他詩句中的“兒童相見不相識”,“兒童”應(yīng)該是指他兒時的玩伴,現(xiàn)實中的“老者”。

然而,即使具有“放誕”,“遨嬉”性格的賀知章,面對“人世滄桑今已老,思鄉(xiāng)情深憶垂髫”的巨大時空轉(zhuǎn)變,面對兒時玩伴大多已不再的現(xiàn)實,他是極為感慨的。

所以,感世傷懷的賀知章,寫下了第二首《回鄉(xiāng)偶書》。全詩如下:

《回鄉(xiāng)偶書》(其二)

離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。

惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波。

詩人賀知章說:

他離開家鄉(xiāng)時實在是太長時間了,回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實在是太大了。

只有門前那鏡湖的碧水啊,在春風(fēng)吹拂下泛起一圈一圈的波紋,還和當(dāng)初離開時一模一樣。?

面對激蕩的人生變故,已自知來日無多的耄耋老人賀知章,寫下此詩時,應(yīng)該是極度悲傷的。

再開朗的人,面對生死,沒有幾個不難過的。

——4——

再讀《回鄉(xiāng)偶書》,中年方懂賀知章

大概是在天寶三年(744年)的5月,一代大詩人賀知章與世長辭。終年85歲,虛歲86。

賀知章的生前好友,詩仙李白在他辭世后寫詩紀念他:

四明有狂客,風(fēng)流賀季真。

長安一相見,呼我謫仙人。

昔好杯中物,翻為松下塵。

金龜換酒處,卻憶淚沾巾。

狂客歸四明,山陰道士迎。

敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。

人亡馀故宅,空有荷花生。

念此杳如夢,凄然傷我情。

唐代大詩人賀知章,詩文以“文詞俊美”而“名揚上京”,列于“吳中四士”,又為人曠達和雅,清淡風(fēng)流。

他的“飲中八仙、為子乞名、金龜換酒、寶珠市餅”等軼事典故也為后人津津樂道。

在他僅存的19首詩中,《回鄉(xiāng)偶書》最為膾炙人口,傾倒了千百年來無數(shù)的人旅人游子。

老實說,這不是寫給兒童的詩,也是兒童無法體會其意境,和悲傷之情的詩。

只有漂泊了數(shù)十年的人,才能體會得到。

千百年來,人們都會錯了《回鄉(xiāng)偶書》中“少小”和“兒童”的本意。

或許,人到中年,方才懂得,詩人是用來讀的,而他寫的詩,卻是用來品的。

只有“讀和品”,方能領(lǐng)悟到詩人所表達的本意。

正應(yīng)了一句話:中年再讀賀知章,方知《回鄉(xiāng)偶書》意。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容