一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱
阿德勒心理學(xué)認(rèn)為人的一切煩惱皆源于人際關(guān)系。如果這個世界沒有人際關(guān)系，如果這個宇宙中沒有他人只有自己，那么一切煩惱也都將消失。但是人的生存必須以他人的存在為前提，根本不可能做到與世隔絕。每個人一生下來就要和他人產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，煩惱也會因此而產(chǎn)生。
我們換一個角度來看人際關(guān)系。自卑感是阿德勒提出來很重要的一個概念。自卑簡單地理解就是覺得自己不如別人，覺得自己沒有價值或者只有一點(diǎn)兒價值。比如說身材矮小的人會以自己的身高自卑，事實(shí)上身高只是 一個數(shù)值，并不能代表這個身高的人就是劣等的。問題在于人如何看待這種身高以及賦予它什么樣的價值。這個因身高而自卑的人，突然有一天遇到了一個朋友告訴他：“長高有什么好處呢？你可有讓人感覺輕松的本事?。 边@樣看來身材矮小對周圍的人還有好處的。這就是價值的轉(zhuǎn)換，這個人從此再也不以身高為煩惱了。由這個例子可以看出來，人的煩惱是因和別人的比較而產(chǎn)生的。身高沒有任何變化，但是看待身高的角度改變了，煩惱也就沒有了。我們無法改變客觀事，但是可以改變主觀解釋。 我們每一個人都活在自己的主觀世界里。
阿德勒認(rèn)為人人都有自卑感。因?yàn)槿藦囊簧鼍椭?，自己無力存活。必須靠著他人的照顧才能生存。但是自卑感本身并不是什么壞事。人希望擺脫這處無力狀態(tài)繼而就有了普遍的欲求。阿德勒稱其為“追求優(yōu)越性”?？梢院唵蔚睦斫獬上ＭM(jìn)步或者追求理想的狀態(tài)。例如嬰兒的呀呀說語，蹣跚學(xué)步都是想擺脫這種無力感。與此相對應(yīng)的就是自卑感。人們樹立理想和目標(biāo)為之努力為之奮斗，同時對于無法達(dá)成理想的自己就會產(chǎn)生一種自卑感 。無論是追求優(yōu)越性還是自卑感，都不是病態(tài)，只要處理得當(dāng)，自卑感 也可以成為努力和成長的催化劑。但是有些人無法認(rèn)清自己的情況可以通過現(xiàn)實(shí)的努力而改變這一事實(shí)，根本沒有向前邁進(jìn)的勇氣。他們什么都不做就斷定自己不行或是現(xiàn)實(shí)無法改變，這就成了自卑情結(jié)。自卑情緒其實(shí)是把自卑當(dāng)成借口，不愿意再付出努力，以此安慰自己處在現(xiàn)狀當(dāng)中。
阿德勒指出沒有人能夠長期忍受自卑感。雖然自卑感人人都有，但它沉重得沒人能夠一直忍受這種狀態(tài)。自卑感源于自己某些方面有所欠缺，真正要做的是通過努力和成長去彌補(bǔ)欠缺的部分，比如努力學(xué)習(xí)，勤奮工作等等。但是如果沒有勇氣去努力的人就陷入自卑情結(jié)。有時自卑情結(jié)還會發(fā)展成另外一種特殊的心理狀態(tài)。那就是優(yōu)越情結(jié)。雖然苦于強(qiáng)烈的自卑之中，但是又沒有勇氣改變的人就會用一種簡單的方法來補(bǔ)償。表現(xiàn)的自己好像很優(yōu)秀，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中。比如說借助權(quán)勢的人，自吹自擂的人其實(shí)都是對自己沒有自信，需要外在一些東西來炫耀自己，增加自己在別人眼中的重要性，以得到周圍人的認(rèn)可。阿德勒指出如果有人驕傲自大，那一定是因?yàn)樗凶员案小?/b>如果真正地?fù)碛凶孕?，就不會自大。因?yàn)橛袕?qiáng)烈的自卑感才會驕傲自大，那其實(shí)是想要故意炫耀自己很優(yōu)秀。擔(dān)心如果不那么做的話，就會得不到周圍的認(rèn)可。這完全是一種優(yōu)越情結(jié)。
自卑情結(jié)和優(yōu)越情結(jié)看起來似乎是兩個相反的概念，實(shí)則是一對雙胞胎。還有一種方式就是夸大自卑，來實(shí)現(xiàn)一種異常的優(yōu)越感。比如說有人因?yàn)樯砀呋蛘呦嗝捕鄲?，善良之人肯定會說沒必要在意這些啊，或者人的價值并不取決于身高和長相啊。但是當(dāng)事人可能會說你們怎么能理解我的煩惱呢？那么別人也就無話可說了。所以周圍的人以后就會小心翼翼地來對待這個人了吧。想想平時我們會過多的照顧生病的人，過多的照顧一些弱勢群體。在我們的文化中，弱勢其實(shí)非常強(qiáng)大而且具有特權(quán)。所以不幸的人以自己的不幸為武器來支配對方。最弱的就是小嬰兒，同時最強(qiáng)大的也是小嬰兒，我們要無微不至地照顧他們啊。
