記得好幾年前寫過一篇文章，介紹了中國椅子的歷史。
古人從席地而坐，到用上“胡床”、馬扎、扶手椅、官帽椅，是一個(gè)漫長而有趣的過程。
而在中國傳統(tǒng)文化里，椅子的效用也不僅僅是坐著舒服這么簡單。
現(xiàn)在大家都知道“跪”有卑躬屈膝的意味，其實(shí)跪坐這種姿勢在古代很長一段時(shí)期都相當(dāng)普遍，在正式場合，上至王侯將相，下至黎明百姓都是跪坐的。
當(dāng)然晚輩下級遇到長輩上級，還是得挺直身子做個(gè)揖，或者低頭拜一拜，但大家的身體還是處于同一水平，也算是平起平坐。
直到椅子出現(xiàn)，大人物們多了特權(quán)，可以舒服地坐在椅子上發(fā)號施令。
這種情況是到了宋代才逐漸定型下來的。
最近讀了一本書《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰 》，就提到了宋之前是“君臣皆坐”，到了宋代椅子普及開來，才出現(xiàn)了君坐臣立的局面。
注意不是君坐臣跪，宋代朝堂上大臣不跪皇帝，法庭上百姓也不跪官。不像到了大清朝，皇上皺一皺眉，大臣士子就得一骨碌滾到地上，邊磕頭邊喊“奴才該死?！?/p>
雖說椅子是權(quán)力的象征，但在宋人心中，大概對權(quán)力還沒有那么大的迷信，坐不坐椅子只是彰顯社會身份不同，沒有真正的人身價(jià)值高低之分。
到了元明清，跪跪拜拜的風(fēng)氣越來越濃，封建皇權(quán)也發(fā)展到了極致。再到現(xiàn)代，居然還有人一直宣揚(yáng)“跪拜禮是中華民族的傳統(tǒng)文化”，時(shí)不時(shí)來個(gè)漢服跪拜秀。宋代人要是看到了，怕是要笑得從椅子上跌下來了。
做這套桌椅的時(shí)候也想起了以前做文案時(shí)，接觸了一些家居類知識。
那個(gè)時(shí)候，常常被客戶揪著說“這個(gè)描述不對這是洛可可式的”“那個(gè)地方寫得不好沒有表現(xiàn)出美式田園風(fēng)的特點(diǎn)”。有些地方他們說得中肯，有些地方未免有些老學(xué)究做派。
本來還對家居文化有點(diǎn)興趣的我，后面也開始厭煩了這種寫法。
大概無論做什么事情，如果變成機(jī)械的重復(fù)、條框里的操作，就會變得了無生趣。只有真正的創(chuàng)造，才能喚醒對這個(gè)世界的好奇心。
就像最近用紙板做了些椅子，沒有想過它會是什么風(fēng)格，就像手指自己動(dòng)起來做了出來，成品有點(diǎn)像歐美餐廳里的高背椅。
在制作時(shí)想起了中國椅子的歷史，想起了印象中的古典風(fēng)、法式、美式、新中式家具，想起和文案同事們在那些桌腳椅背床頭所犯的“錯(cuò)誤”，又燃起了對家居文化的興趣。
接下來還是多了解一些家居知識，或許下次就能做出一把官帽椅或者球椅啦。
