《不正思維不正問(wèn)》第三課總結(jié)?.聰聰

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——王聰聰

一、復(fù)課

1、感謝上蒼,雷霆雨露皆是天恩,用豁達(dá)通透的心態(tài)開(kāi)啟智慧,面對(duì)人生中的一切。

2、感恩的心,生活中,需要有感恩的心,有被動(dòng)的感恩的心,這種是在社會(huì)意識(shí)形態(tài)下的一個(gè)被動(dòng)選擇,內(nèi)心沒(méi)有完全理解,一種是基于因果邏輯的感恩的心,這種是我們需要努力的方向。

3、三觀是指導(dǎo)個(gè)人行為的內(nèi)因,而佛陀的三觀即是三法印,諸行無(wú)常、諸法無(wú)我,寂靜涅磐。用佛的三觀改造自己的三觀,用智慧知道人生。

4、法的三個(gè)條件:普遍性、必然性、安定性。真理是放之四海皆準(zhǔn)的。

5、養(yǎng)成每天觀察思維收獲進(jìn)步的習(xí)慣,記錄工作生活的點(diǎn)滴成果,將一個(gè)個(gè)小點(diǎn)串起來(lái)。

二、社會(huì)人生規(guī)則和人性

1、規(guī)則與潛規(guī)則:自古社會(huì)人生就有兩套規(guī)則,一個(gè)是規(guī)則,一個(gè)是潛規(guī)則。普世越成功的大部分都是越了知這兩套規(guī)則的。規(guī)則與潛規(guī)則的變化是人性在背后的推動(dòng)。

2、人性:人性的本質(zhì)是我性,人的共性和個(gè)性都叫人性,在社會(huì)人生中把握了人性,就能“如魚(yú)得水”。

3、有我和無(wú)我:人性的本質(zhì)是有我、我性,佛的真理是無(wú)我無(wú)常,不管是對(duì)有我和無(wú)我的研究,都是很重要的,都有利于我們獲得世間和出世間的成功。

三、正向、逆向兩種思維

1、正向思維是由因及果。

2、逆向思維是透因、追因,是檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的可靠性的方法。學(xué)習(xí)逆向思維的方式很重要。

四、主題:什么是真正的佛法

1、大家對(duì)佛法的理解分為明顯的兩類(lèi),沒(méi)有系統(tǒng)聞思佛法的,會(huì)覺(jué)得佛法很玄妙神圣,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)聞思佛法的,會(huì)覺(jué)得佛法是宇宙人生的究竟智慧。

2、真正的佛法是久旱逢甘露,荒漠遇綠洲,能真真切切解決有情的身心苦迫,(情是感情、情緒,有情俠義指人類(lèi),廣義一切有生命的生命體)化開(kāi)眾生的煩惱枷鎖。

3、真正的佛法是長(zhǎng)夜遇明燈,苦海遇慈航,能明明白白讓有情徹見(jiàn)實(shí)相,能清清楚楚讓有情當(dāng)下解脫。

4、真正的佛法,會(huì)讓有情明白什么是我見(jiàn),什么是我執(zhí),什么是無(wú)所住,什么是契入空性,以及如何契入空性。

5、面對(duì)真正佛法的態(tài)度:收攝身心,當(dāng)下偏見(jiàn),擺正心態(tài)。對(duì)于佛法的學(xué)習(xí),沒(méi)有正確的心態(tài)收效就很有限。

6:佛法解決的問(wèn)題和目標(biāo):身、心。

7、學(xué)習(xí)佛法的前提和方法:用正見(jiàn)指導(dǎo)修行。

8、佛法學(xué)習(xí)中的風(fēng)控問(wèn)題:學(xué)會(huì)風(fēng)控,對(duì)于事項(xiàng)要有穿透的能力。原則是有法可依,有法可靠。法就是普遍的理則,普遍是指在世間流和空間流都適用。

五、無(wú)常和名人的無(wú)常觀

1、無(wú)常的變化:生滅。生滅是成、住、壞、空的過(guò)程。生滅無(wú)處不在,時(shí)時(shí)可見(jiàn),例如春夏秋冬,寒來(lái)暑往。

2、《金剛經(jīng)》三心不可得:具體到心的無(wú)常,沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的心存在,所以也無(wú)法去抓取任何時(shí)點(diǎn)的心,心也是剎那生滅。

3、德國(guó)哲學(xué)家赫拉克里特:唯有變化是永恒的。

4、《易》:變動(dòng)不居,上下不常。

5、莊子:交臂非故。

6、孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。

7、禪宗:嬰兒垂發(fā)白如絲。

六、感想

? ? ? 最大的感想是徹底明白人性的本質(zhì):有我。佛法的智慧是無(wú)我。眾生愚癡,是懼怕無(wú)我。在社會(huì)生活和人際交往中,用人性的這個(gè)本質(zhì)去觀察,既做到慈悲,又不蠢萌。從有我到無(wú)我的真切經(jīng)歷,才是對(duì)佛法的正信正解,我們?cè)谑篱g,修行離不開(kāi)眾生,即是六組大師說(shuō):佛法在世間,不離世間覺(jué)。先真正了解有我的人性,我還需經(jīng)歷,還依然懵懂,但我的目標(biāo)是達(dá)到無(wú)我。感恩老師和同學(xué)們!

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